“我們對科技期盼越來越多，對科技越來越依賴仅乓，卻對彼此的期盼越來越少”是《群體性孤獨》的核心論點淳衙。因科技通過網絡空間、即時通訊等重塑了我們的人際交往宠能，讓我們獲得了“方便”和“可控”的人際聯(lián)系和交往互動方式亚隙，降低了人們對深入的情緒、情感關系的期待违崇，滿足于停留在聯(lián)系的數(shù)字化友誼（關系）阿弃。技術帶來的高效聯(lián)系營造了看起來熱鬧異常的“網絡親密”氛圍诊霹，實質卻是人際關系的“網絡疏離”
一人們減少了深層情感的互動與回應，陷入了孤獨之中恤浪。
技術將我們從傳統(tǒng)人際關系和親密互動中剝離畅哑，孤獨初見端倪。
技術重塑了人們對人際互動中主體的認知水由，消減了人們間的依賴和羈絆荠呐，孤獨常伴。
技術突顯了交往中某一方的訴求與即時滿足砂客，減弱了人際間互相情緒回應泥张，孤獨成牢。
人類在技術的狂歡里會深深的陷入群體性孤獨的牢籠嗎鞠值？雪莉的答案是：如果我們不將“方便”和“可控”作為生活的首選媚创，在“互聯(lián)網+”的時代“尋找新的平衡，為自我反思騰出空間”彤恶，而不是“重塑自己在屏幕上的生活”或者停留在“放慢節(jié)奏”钞钙，那么我們的孤獨和焦慮就不會成為一個另人困擾的問題。
互聯(lián)網為何會造成這種反社交的諷刺結果呢声离？按照特克爾的觀點芒炼，其中的緣由可以簡單總結為三條。
其一是互聯(lián)網提供了舒適的“淺層社交”术徊，為我們剔除掉現(xiàn)實中的種種復雜與牽絆本刽。進一步講，線下社交與線上社交自此形成了巨大反差赠涮，前者復雜子寓、多變，時常會讓我們產生挫敗笋除、無助斜友；后者簡單、理想垃它，總能讓我們感到滿足鲜屏、幸福。
其二是互聯(lián)網帶給我們虛假的友誼想象嗤瞎。特克爾認為墙歪，互聯(lián)網社交本質上是一種單薄社交，它能為我們帶來的贝奇，更多是一種碎片化的弱連接(weak ties)虹菲。當我們在社交媒體上擁有幾百位關注者時，仿佛已經成為社交場中游刃有余掉瞳、收獲頗豐的獵手毕源，但這幅熱鬧場景的背后浪漠，卻難掩這樣略顯悲傷的悖論：現(xiàn)代人在社交網站上可以擁有幾百個所謂的好友，但如果人被問到在遇到緊急情況時會向誰求助時霎褐，越來越多的人表示址愿，他們唯一的選擇就是自己的家人。
其三是互聯(lián)網讓人們的社交時間形成此消彼長之勢
總結來看冻璃，這樣三種擔憂一淺層社交代替深層社交响谓；虛擬想象代替真實關系、線上社交擠出線下社交省艳，共同映照了“孤獨社交”這一概念的內核：人們很可能會逃離真實厚重的線下社交，擁抱虛假淺薄的線上社交跋炕。
線上社交與線下關系是否是非此即彼的兩件事“孤獨社交”的一個致命的缺陷在于赖晶，它將線上社交幾乎等同于陌生人社交。然而辐烂，美國研究者博依德與艾莉森卻發(fā)現(xiàn)纠修，對多數(shù)人而言，社交媒體的主要用途并不是與陌生人建立新聯(lián)系 而是將既有的線下關系“上傳”到線上汽纤。
從孤獨社交到單身社會
這說明上岗，獨自消費的行為背后，可能存在著諸多具有極大張力的緣由蕴坪，將獨自消費歸結為孤獨感肴掷，是一種典型的邏輯謬誤。
