文：名言名語～March/簡書作者
有子曰：“其為人也孝弟迄沫，而好犯上者稻扬，鮮矣。不好犯上羊瘩，而好作亂者泰佳，未之有也。君子務(wù)本尘吗，本立而道生乐纸。孝弟也者，其為仁之本與摇予？”
感悟：有若被孟子稱為孔子所有弟子中最接近圣人的那位汽绢。有子以淺近的道理傳播仁·德·道的含義。一個人善待父母稱為“孝”侧戴，善待兄長稱為“弟”宁昭。如果一個人能既孝敬父母又尊待兄長跌宛，那他是不太可能犯上作亂、做出拂逆之事的积仗，因為他已經(jīng)擁有了道之本疆拘、德之本，是仁心之人寂曹。孝弟者哎迄，傳播的是人與人之間的溫情與善意。
孔子最重“道”隆圆，孔子眼里的道乃是人道漱挚。要學道，首先得學會專注于事物的根本渺氧，再從根本誘發(fā)旨涝、促進、護養(yǎng)侣背、成全“道”白华。孝弟乃仁之本，有此仁心便有仁道贩耐，仁心與仁道的關(guān)系恰如木之生于根弧腥。
仁在此可指心、指德潮太、指道鸟赫。有仁心始可有仁道，有仁道又得于心則謂有德消别。外措施于人為道抛蚤，內(nèi)修于己則為德。
有子之傳播養(yǎng)心寻狂、養(yǎng)德岁经、修道，舉例自孝弟起蛇券，實乃聰明之舉缀壤。孝弟之道，最易推廣纠亚、效仿塘慕、修煉。從中可學教學之要義蒂胞。
教學上需要淺入深出的道理原來源自這里巴寄亍？大道至簡說的是不是也是這個意思呢？細微處見真情蛤织、源頭上抓問題赴叹、實踐中去感悟，有行動的道理最得人心指蚜，這是我從中獲取的另一些收獲乞巧。教學有法，教育有方摊鸡；心動仍需行動绽媒，行動則需反思；漸漸地免猾，我們也能成為有道之人吧是辕？
