沈從文
一個懂創(chuàng)作的人露乏，也應(yīng)當(dāng)看許多書车海，但并不需記憶一段兩段書笛园。他不必會作批評文字，每一個作品在他心中卻有一個數(shù)目侍芝。最要緊的是從無數(shù)小說中研铆，明白如何寫就可以成為小說，且明白一個小說許可他怎么樣寫州叠⊙劣。……他從一堆小說中知道說一個故事時處置故事的得失，他從無數(shù)話語中弄明白了說一句話時那種語氣的輕重留量。他明白組織各種故事的方法窄赋，他明白文字的分量。
他從說明人生的書本上楼熄，養(yǎng)成了對于人生一切現(xiàn)象注意的興味子漩，再用對于實際人生體驗的知識搭儒，來評判一個作品記錄人生的得失。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《談創(chuàng)作》
一個作者讀書呢， 卻應(yīng)從別人作品上了解那作品整個的分配方法废封，注意它如何處置文字如何處理故事。
文字是作家的武器登夫，一個人理會文字的用處比旁人淵博拷邢，善于運用文字，正是他成為作家條件之一平斩。
他應(yīng)當(dāng)在書本上學(xué)懂如何安排故事使用文字亚享，卻另外在人事上學(xué)明白人事。
有豐富無比的常識绘面，去運用無處不及的想象欺税，把小說寫好實在是件太容易的事情了侈沪。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《給一個讀者》
在這里，我們更可以看到一個作品的成敗晚凿，是決定在技巧上的亭罪。就“技巧”一詞加以詮釋，真正意義應(yīng)當(dāng)是“選擇”歼秽，是“謹(jǐn)慎處置”应役，是“求妥帖”，是“求恰當(dāng)”燥筷。
有思想的作家箩祥，若預(yù)備寫出一點有思想的作品，引起讀者注意荆责，推動社會產(chǎn)生變革滥比，作家應(yīng)當(dāng)做的第一件事，還是得把技巧學(xué)會做院。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《一個作品的成立盲泛，是從技巧上著眼的》
汪曾祺
這些寫神情、畫眼睛键耕，從觀賞者的角度反映出人的姿媚寺滚，都只是方法，是“用”屈雄，而不是“體”村视。“體”，是生活酒奶。沒有豐富的生活積累蚁孔，只是知道這些方法，還是寫不出好作品惋嚎。反之杠氢，生活豐富了，對于這些方法另伍，也就容易掌握鼻百，容易運用自如。
——《傳神》
寫景是為了寫人摆尝，不能一般化温艇。必須狀難狀之景，如在目前堕汞，這樣才能為人物設(shè)置一個特殊的環(huán)境勺爱，使讀者能感觸到人物所生存的世界。
