沈從文
一個懂創(chuàng)作的人露乏,也應(yīng)當(dāng)看許多書车海,但并不需記憶一段兩段書笛园。他不必會作批評文字,每一個作品在他心中卻有一個數(shù)目侍芝。最要緊的是從無數(shù)小說中研铆,明白如何寫就可以成為小說,且明白一個小說許可他怎么樣寫州叠⊙劣。……他從一堆小說中知道說一個故事時處置故事的得失,他從無數(shù)話語中弄明白了說一句話時那種語氣的輕重留量。他明白組織各種故事的方法窄赋,他明白文字的分量。
他從說明人生的書本上楼熄,養(yǎng)成了對于人生一切現(xiàn)象注意的興味子漩,再用對于實際人生體驗的知識搭儒,來評判一個作品記錄人生的得失。
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一個作者讀書呢, 卻應(yīng)從別人作品上了解那作品整個的分配方法废封,注意它如何處置文字如何處理故事。
文字是作家的武器登夫,一個人理會文字的用處比旁人淵博拷邢,善于運用文字,正是他成為作家條件之一平斩。
他應(yīng)當(dāng)在書本上學(xué)懂如何安排故事使用文字亚享,卻另外在人事上學(xué)明白人事。
有豐富無比的常識绘面,去運用無處不及的想象欺税,把小說寫好實在是件太容易的事情了侈沪。
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在這里,我們更可以看到一個作品的成敗晚凿,是決定在技巧上的亭罪。就“技巧”一詞加以詮釋,真正意義應(yīng)當(dāng)是“選擇”歼秽,是“謹(jǐn)慎處置”应役,是“求妥帖”,是“求恰當(dāng)”燥筷。
有思想的作家箩祥,若預(yù)備寫出一點有思想的作品,引起讀者注意荆责,推動社會產(chǎn)生變革滥比,作家應(yīng)當(dāng)做的第一件事,還是得把技巧學(xué)會做院。
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汪曾祺
這些寫神情、畫眼睛键耕,從觀賞者的角度反映出人的姿媚寺滚,都只是方法,是“用”屈雄,而不是“體”村视。“體”,是生活酒奶。沒有豐富的生活積累蚁孔,只是知道這些方法,還是寫不出好作品惋嚎。反之杠氢,生活豐富了,對于這些方法另伍,也就容易掌握鼻百,容易運用自如。
——《傳神》
寫景是為了寫人摆尝,不能一般化温艇。必須狀難狀之景,如在目前堕汞,這樣才能為人物設(shè)置一個特殊的環(huán)境勺爱,使讀者能感觸到人物所生存的世界。