《燕燕》
燕燕于飛赖淤，差池其羽蜀漆。之子于歸，遠(yuǎn)送于野漫蛔。瞻望弗及嗜愈，泣涕如雨。
燕燕于飛莽龟，頡之頏之蠕嫁。之子于歸，遠(yuǎn)于將之毯盈。瞻望弗及剃毒，佇立以泣。
燕燕于飛搂赋，下上其音赘阀。之子于歸，遠(yuǎn)送于南脑奠。瞻望弗及基公，實(shí)勞我心。
仲氏任只宋欺，其心塞淵轰豆。終溫且惠，淑慎其身齿诞。先君之思酸休，以勖寡人。
這是一首送人遠(yuǎn)嫁的詩(shī)祷杈。詩(shī)中的【寡人】是古代國(guó)君的自稱(chēng)斑司，當(dāng)是衛(wèi)國(guó)的君主，【于歸】的【仲氏】則是其二妹但汞。本詩(shī)的性質(zhì)是一首送別的詩(shī)宿刮，對(duì)此古代學(xué)者的無(wú)異論互站，至于送者與被送者是什么人，則有很多不同的說(shuō)法糙置。
《毛序》說(shuō)這是春秋初年衛(wèi)莊姜送歸妾的詩(shī)云茸，《鄭箋》認(rèn)為這歸妾就是陳女戴嫣是目“梗《列女傳·母儀篇》說(shuō)這是衛(wèi)定姜之子死后，定姜送其子?jì)D歸國(guó)的詩(shī)懊纳。清代魏源調(diào)和這兩種說(shuō)法揉抵，以為這是衛(wèi)莊姜于衛(wèi)桓公死后送桓公之?huà)D大歸于薛的詩(shī)。（見(jiàn)《詩(shī)古微詩(shī)序集議》）
崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》說(shuō)：余按此篇之文嗤疯，但有惜別之意冤今，絕無(wú)感時(shí)悲遇之情。而詩(shī)稱(chēng)【之子于歸】者茂缚，皆按女子之嫁者言之戏罢，未聞?dòng)蟹Q(chēng)大歸為【于歸】者，恐系衛(wèi)女嫁于南國(guó)而其兄脚囊、送之之詩(shī)龟糕，絕不類(lèi)莊姜、戴嫣之事也悔耘。
大意就是崔述讀《燕燕》這首詩(shī)讲岁，有惜別之意，絕沒(méi)有悲慘遭遇之情衬以。詩(shī)經(jīng)中稱(chēng)【之子于歸】缓艳，都是女子出嫁的意思，沒(méi)有稱(chēng)婦人被夫家拋棄看峻，回歸娘家稱(chēng)為【于歸】阶淘，恐怕是衛(wèi)國(guó)的女子出嫁到南國(guó)而其兄長(zhǎng)送別之詩(shī)，絕不是莊姜互妓、戴嫣等人的故事溪窒。
他依據(jù)者詩(shī)的內(nèi)容，分析其作者车猬，語(yǔ)甚精確霉猛。又，聞一多據(jù)第四章【仲氏任只】句珠闰，以為詩(shī)為任姓國(guó)君送妹出適（出適為出嫁的意思）于衛(wèi)之作惜浅。按今存文獻(xiàn)所載任姓國(guó)都在衛(wèi)之南，與第三章【遠(yuǎn)送于南】句牴牾伏嗜，姑錄以備考坛悉。
王士禛言《燕燕》之詩(shī)伐厌，為萬(wàn)古送別之祖（《分甘余話》）。這首詩(shī)為后人稱(chēng)道裸影，即在詩(shī)中描寫(xiě)了一個(gè)感人的送別情景挣轨。朱熹言作者譬如畫(huà)工一般，直是寫(xiě)的他精神出轩猩。（《朱子語(yǔ)類(lèi)》）詩(shī)中對(duì)燕子飛翔時(shí)毛羽卷扮、形態(tài)、聲音的描繪均践，生動(dòng)形象晤锹，富于畫(huà)意，但在詩(shī)中彤委，只是起渲染情境的作用鞭铆。真正傳神寫(xiě)照的，全在前三章所疊詠的【瞻望弗及】一語(yǔ)焦影，此詩(shī)的影響车遂，主要也表現(xiàn)在這種情境不斷地再現(xiàn)中。如李白詩(shī)【孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流】、蘇軾詩(shī)【登高回首坡垅隔卿捎，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)】、韓縝詞【但登極柄沮、樓高盡日，目斷王孫】废岂、張先詞【一帆秋色共云遙祖搓；眼力不知人遠(yuǎn)，上江橋】湖苞，均遠(yuǎn)紹此詩(shī)之意拯欧，而在詩(shī)的意境上作了進(jìn)一步的開(kāi)拓，詩(shī)中情感顯得更加真切财骨，形象也更加鮮明镐作。
燕燕于飛，差池其羽隆箩。之子于歸该贾，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及捌臊，泣涕如雨杨蛋。
燕：鳥(niǎo)名，形似雀。陳奐《傳疏》：詩(shī)重言燕燕者逞力，此猶鴟鸮鴟鸮曙寡、黃鳥(niǎo)黃鳥(niǎo)，疊呼成義之例寇荧。
于：句中助詞举庶，無(wú)義。
差池：不齊一揩抡。馬瑞辰《通釋》：差池二次疊韻户侥，義與參差同，皆不齊之貌捅膘。
之子：指被送的這個(gè)女子添祸。
于：往。
野：郊外寻仗。王先謙《集疏》：以三章【于南】例之，此【于野】亦當(dāng)為往野凡壤。
瞻：《毛傳》：瞻署尤，視也。王先謙《集疏》：婦去既遠(yuǎn)亚侠，瞻望之至不能逮及曹体，思之涕泣如雨之多也。
燕燕于飛硝烂，頡之頏之箕别。之子于歸，遠(yuǎn)于將之滞谢。瞻望弗及串稀，佇立以泣。
頡狮杨、頏：向下飛母截，向上飛￠辖蹋《說(shuō)文》段注：《毛傳》曰【飛而上曰頡清寇，飛而下曰頏』さ】解者不得其說(shuō)华烟。玉裁謂當(dāng)作【飛而下曰頡，飛而上曰頏】持灰，轉(zhuǎn)寫(xiě)互訛久矣盔夜。
將：送。按此句是倒裝”瓤裕【遠(yuǎn)于將之】即【將之于遠(yuǎn)】绽族。遠(yuǎn)于將之，送她往遠(yuǎn)處去衩藤。
佇立：久立吧慢。佇是寧之后起字∩捅恚《說(shuō)文》：寧检诗，辨積物也。引申為時(shí)間積久之義瓢剿。
燕燕于飛逢慌，下上其音。之子于歸间狂，遠(yuǎn)送于南攻泼。瞻望弗及，實(shí)勞我心鉴象。
下上其音：王先謙《集疏》：鳥(niǎo)飛由下而上忙菠，下上皆聞其鳴。音隨身下上也纺弊。這章【下上】正與上章【頡頏】相應(yīng)牛欢。
南：指衛(wèi)國(guó)的南邊。
于南：往南方去淆游。聞一多以為南通【林】傍睹，指郊外，與音犹菱、心葉韻拾稳。此說(shuō)甚為有理∫押ィ《魯頌駉毛傳》：郊外曰野熊赖，野外曰林。如依聞氏的解釋?zhuān)瑒t此詩(shī)首章說(shuō)【遠(yuǎn)送于野】虑椎，三章說(shuō)【遠(yuǎn)送于南】震鹉，也就有漸送漸遠(yuǎn)之意。
實(shí)：同是捆姜。
勞：指思念之勞传趾。《說(shuō)文》：勞泥技，劇也浆兰。從力熒省。焱火燒冖，用力者勞簸呈。引申之榕订，用心甚亦曰勞。
仲氏任只蜕便，其心塞淵劫恒。終溫且惠，淑慎其身轿腺。先君之思两嘴，以勖寡人。
仲氏：老二族壳、二妹憔辫。古人多用伯、仲仿荆、叔贰您、季為兄弟姐妹的行次。
任：信任的意思（從《鄭箋》說(shuō)）赖歌。于省吾《澤螺居詩(shī)經(jīng)新證》訓(xùn)任為善枉圃，亦通。
只：語(yǔ)助詞庐冯。這句是說(shuō)二妹可信任。
塞：?的假借坎穿，誠(chéng)實(shí)展父。《說(shuō)文》：?玲昧，實(shí)也栖茉。《毛傳》：塞孵延，瘞也吕漂。崔靈恩《集注》本作實(shí)也。
按：作實(shí)是尘应。鄭注《考靈耀》曰：通德純備謂之塞（具備純正完潔的共同遵循的道德是為塞）惶凝。
淵：深∪郑《孔疏》：其心誠(chéng)實(shí)而深淵也苍鲜。
終：既。王先謙《經(jīng)義述聞》：終猶既也玷犹。終……且混滔，猶既……又。
溫：溫柔。
惠：和順坯屿。
淑：善良油湖。
慎：謹(jǐn)慎。
先君：死去的國(guó)君领跛，指作者和其妹的父親乏德。
勖：勉勵(lì)「艚冢《說(shuō)文》：勖鹅经，勉也≡踅耄《周書(shū)》曰：勖哉夫子瘾晃。
寡人：古代國(guó)君的自稱(chēng)，即詩(shī)的作者幻妓。
