“精神分析”的本質(zhì)是什么呢遗锣?
· 精神分析是一個對潛意識(無意識)進行探索的一個非常好的路徑,我們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)心的浩瀚的無意識或者冰山下更加深沉廣闊的海短荐。
· 通過精神分析的治療或者是動力性的心理治療浑侥,尤其是長程我們是進行一個人格的成長姜挺,這個人格的成長從某方面來說其實就好像是我們在完成“內(nèi)在小孩”的一個在養(yǎng)育的過程兼贸。
· 精神分析段直,它其實是一個對內(nèi)在真相,和真理尋求的過程溶诞。
舉個例子鸯檬,很多時候我們都在糾結(jié)和父母的關(guān)系,一開始是一個現(xiàn)實的關(guān)系螺垢,現(xiàn)實中的糾結(jié)和沖突喧务,你內(nèi)在的父母是什么樣的,以及你跟你內(nèi)在的父母的關(guān)系是什么樣的枉圃,這其實都是你內(nèi)心的關(guān)系功茴。
有一些邊緣性結(jié)構(gòu)的患者,或者是精神病性人格結(jié)構(gòu)的來訪者孽亲,他們內(nèi)在都會有一個像死嬰一樣的孩子坎穿,在他們的內(nèi)心是無父無母的。
他們通常是在很小的時候在做父母的父母墨林,或者是被父母使用的赁酝。
其實他們的父母也是無意識的犯祠,并不是故意要這樣做的旭等,但這就是經(jīng)常發(fā)生的內(nèi)心真實。
看到這樣的真相是讓人很絕望衡载,但是有時候需要這個絕望的過程搔耕,他才可能穿過黑暗有一個重新生長的過程。
那在這個過程中痰娱,咨詢師常常會扮演父母或者媽媽的角色弃榨,提供父母或者媽媽的功能。
在這個過程中梨睁,來訪者被阻礙的東西鲸睛,那些被卡住的,雖然不是生物學上的父母坡贺,但也可以有一個重新成長的機會官辈,也會帶來人格的改變箱舞。
所以說,不管精神分析的本質(zhì)是什么拳亿,這些不同的面相都是相互關(guān)聯(lián)在一起的晴股。
“精神分析”的態(tài)度是什么?—— 對生命的關(guān)愛和尊重肺魁!
1电湘、對生命的關(guān)愛和尊重:
我們很多的來訪者來到我們面前,其實是為了尋求一個更好的生命!
都是因為“痛苦”而來到咨詢室的鹅经,其實是他的生命在受苦寂呛,或者他的內(nèi)心生活不平衡,或者他的生活出現(xiàn)了很多很多的問題......
就如在面對一個自殺或者自殘的來訪瞬雹,他的內(nèi)心其實是非常非常絕望的昧谊,你這個時候跟他講“你要考慮考慮父母”,有時候可能會起到反作用酗捌,或是說“你要考慮考慮孩子”也不一定有效的呢诬,因為他已經(jīng)覺得不堪重負了,有可能他的自殺或者自殘就是因為這些因素導致的....
很多自殘的人在割手腕或者撞墻的時候胖缤,他是感受不到痛苦的尚镰,因為他內(nèi)心實在是太痛苦了,甚至這些對于他來說會有一種解脫感哪廓,這種內(nèi)在的痛苦反而是減輕的狗唉。
他經(jīng)歷的這些身體上的痛苦,遠遠少于他內(nèi)心的痛苦涡真!
請大家相信分俯,這些人所面臨的問題沒有達到無法忍受的地步時,他是絕對不會用這種方式對待自己的哆料。
其實每一個生命體都在盡可能對用自己最大的方式能夠存活下去缸剪,而且存活的更加好一些!
我們也曾經(jīng)說過东亦,癥狀其實是為了讓自己減少更大的痛苦杏节!
在臨床中,跟邊緣的來訪者典阵,或者精神病性人格結(jié)構(gòu)的來訪者工作奋渔,他們內(nèi)心的解體恐懼,就像自己的靈魂被撕成碎片一樣或者是空洞的壮啊,絕望的嫉鲸,就像在一個懸空的空虛黑洞當中,在這樣的地方對于他們來說是極度痛苦的歹啼,而且一開始就沒有人陪伴他們玄渗,他們沒有辦法更加清晰的表達這樣一種狀態(tài)時减江,沒有辦法言語化時,他們是非常抓狂的捻爷。
他那個時候所面對的內(nèi)在的生命辈灼,其實是非常枯萎的也榄!相當于是一個死寂的生命巡莹!
如果有人陪伴他,就像有光照進去甜紫,那是一條從黑暗走向光明的路降宅,雖然這條路很艱難。
他感覺到另外一個人對他生命的真切的關(guān)注囚霸!這個是非常重要的腰根!
對生命本身的尊重和關(guān)注,是心理治療最最核心的一個態(tài)度拓型!
2额嘿、我們能夠允許和接受所有的心靈真相的呈現(xiàn),并且努力的去理解它劣挫,接納它:
我們對來訪者的無意識探索册养,他的內(nèi)心能夠一層一層能夠不斷的展現(xiàn),會呈現(xiàn)出來压固,我們咨詢師自己就需要一個容納的功能球拦。
人都會有一個自我保護的功能,如果咨詢師作為容器本身自己就裝不下這個恐懼帐我,自己都很難承受坎炼,來訪的恐懼出來得時候,咨詢師很難承受拦键,有可能就屏蔽掉了谣光,有可能就沒有機會讓來訪的恐懼出來。
要讓那些心靈真相一層一層的出來矿咕,咨詢師要有承接的能力抢肛!
很多時候狼钮,咨詢師會說來訪者隔離碳柱,但是在我們看來來訪者不隔離,來訪者其實已經(jīng)呈現(xiàn)了很多熬芜,是咨詢師自己沒有辦法允許和接納來訪有這些東西的呈現(xiàn)和表達莲镣。
比如說,你的來訪者喜歡你涎拉,當然這里面有可能有情欲性移情瑞侮,或色情移情的部分的圆,有時候咨詢師會不會也會有喜歡來訪者的?半火!
咨詢關(guān)系越妈,其實本質(zhì)上是一個在職業(yè)框架下的人與人之間的關(guān)系。
既然大家都是人钮糖,你會對她有作為異性的欣賞和喜歡梅掠,這其實也是正常的!
所以你要允許和接納店归,但不是付諸行動阎抒,這不管是出于咨詢倫理的角度還是給來訪提供好的治療,都是不允許的消痛。
不管對方是少女或是女人的狀態(tài)且叁,我們都需要把她拉到小孩子的位置,其實本來這個咨詢在情感關(guān)系上就不是那么對等的秩伞,因為我們也害怕這個東西的呈現(xiàn)逞带,需要把關(guān)系拉低下來,拉到一個小女孩的位置上來纱新,我們其實也不用去回避掰担。
3、我們要以思考的心來工作:
在精神分析里怒炸,我們非常重視情感關(guān)系带饱,在精神分析里詮釋是有非常高的位置的,特別是說我們在對神經(jīng)癥性來訪工作的時候阅羹,詮釋是很重要的勺疼。
或者是說在對精神性人格結(jié)構(gòu)或者邊緣性人格結(jié)構(gòu),我們會更加重視涵容的功能捏鱼,當然跟這些人工作的話执庐,咨詢師的態(tài)度是非常重要的!
怎樣理解以思考的心來工作导梆?
→ 同調(diào)
→ 自體心理學里我們會講“共情”:
例如轨淌,當來訪在很悲傷和低落的時候,我們可以和來訪在情感上 的一個位置看尼,這本身是很難的递鹉,特別是那些很深的痛苦,悲哀的情感藏斩,或者恐懼的情感躏结,就像在那個黑色迷霧里的解體恐懼里....
那個情感是非常濃重的,如果這個時候我們能和來訪站在一起狰域,能夠去理解他為什么在這個時刻有如此強烈的情緒媳拴?(從他的成長背景黄橘,從他和我們的關(guān)系里,什么東西觸動了來訪有這樣一個一情感)
第一屈溉,我們要開放我們的感受塞关;
第二,我們要去理解:這個時候有人在陪伴他子巾,他會像一個哭泣的孩子描孟,如果有了媽媽抱抱的話,他會感覺安心很多砰左,恐懼的孩子有媽媽抱抱的話匿醒,他會覺得安心很多。
或者一個憤怒的孩子你去抱抱他缠导,憤怒的背后其實是很悲傷無助的廉羔,你要去理解她為什么會那么難受。
對于精神病性人格結(jié)構(gòu)的病人僻造,我們的設(shè)置要非常的穩(wěn)定憋他,因為一個小小的變動都會引起他巨大的不安,因為他的不安全感髓削,不是他害怕竹挡,他會迅速的移情,他需要這個框架能夠把它給框柱固定住立膛,否則的話揪罕,他很容易解體似的恐懼。
“共情”本身也是“慈悲”的一種方式宝泵!
慈悲的時候我們更多的是強調(diào)以一種慈悲的態(tài)度和陪伴關(guān)注病人的痛苦好啰,而我們自己不那么的跟病人站在一起,站在那個痛苦的地方儿奶,我們還是要站在我們的位置上框往。
每個人的承受度不一樣,有時候我們作為咨詢師還是需要一點隔離的闯捎,防止有些時候不由自主的被病人給卷入進去了椰弊。
就如“一室一廳”的概念,我的客廳是讓你進來的瓤鼻,但是我的主臥是不讓人進來的秉版,我還是保留著我自己的個人的空間。
人格結(jié)構(gòu)不好的人娱仔,他的直覺感受力是越強的沐飘,我們有沒有陪他站在那個痛苦的地方游桩,他是能夠感覺到的牲迫。他其實也很擔心咨詢師被他淹沒耐朴,因為大家船都沉了,她也死了盹憎,你也死了筛峭。
所以,共情是有涵容的功能的陪每,我們既能和來訪站在一起影晓,也能保留住我們的位置。
只不過我們能和來訪在一起能呆多長時間檩禾,也是根據(jù)我們自己的承受力挂签,還有我們自己的調(diào)控能力。
如果完全浸泡在那里的話盼产,對咨詢師的情感耗竭也還是很大饵婆;但是如果既陪伴在一起,又保持自己的空間戏售,這個修煉也蠻長的侨核。
“共情”是需要很慎重使用的!因為“共情”很容易促成來訪者退行的灌灾!
對于人格結(jié)構(gòu)不是很好的來訪搓译,是需要做一些包扎的!
那么包扎的方式很多锋喜,比如說在結(jié)尾的時候些己,對這一小節(jié)發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容做一個很簡短的總結(jié),或者來訪很崩潰的時候嘿般,用一些技術(shù)去幫助來訪穩(wěn)定轴总,或者把來訪更多的拉回到現(xiàn)實,等等.....
這樣可以幫助來訪把他自己經(jīng)歷的東西以及情感經(jīng)歷的東西博个,讓他在同一層面去進行看到和理解怀樟,這對來訪是很有幫助的。
4盆佣、 在職業(yè)關(guān)系下的人與人的關(guān)系:
來訪受傷的地方都是他非常孤寂的地方往堡,而他只有真正感受到另一個人真正的靠近、走進共耍、理解看見那個悲寂的地方才有光進去虑灰,那里有很多的黑暗或者有很多的膿血,或者說是很多人會提到就是感覺在監(jiān)獄里痹兜,就像在黑色的或則是退縮在一個角落里穆咐,或者就像咋黑暗的山洞 里或者在懸崖里等等各種描述不一.....
那些核心都是孤寂的一個人!只有另外一個人去走進,一個更有力量得人走進对湃,他才能看到那個光崖叫!
這一部分的自己,經(jīng)常也是他所要去嫌棄或者逃避拍柒,要去切割的心傀,但是人格的改變,就是要整合各個不同拆讯,整合各個不同的自己脂男,他要對我們一層一層的展開,做到這樣一點种呐,非常重要的就是有人能夠接近這個看見宰翅,看見本是就是光,不斷的去看見爽室,只有真正對是人和人之間的關(guān)系棋弥,才有這樣一個有力量得東西岗憋。
治療師是治療工具?——說實在我個人不太喜歡這種說法!
的確荠瘪,我們在接受來訪的移情少办,然后自己也會有一些反移情券躁,那么我們通過這些作為一個人的反應(yīng)艾扮,作為一個人和另一個人在一起,我們通過他投射給我們很多東西筐高,然后我們?nèi)椭嗟娜ダ斫馑膬?nèi)心,不管這些是理想化的還是分裂的搜囱,其實都是因為在他的生命歷程中,他可能吸收了很多對他的生命成長不利的東西柑土,那么他在這個移情中蜀肘,他可以更多的看到自己的內(nèi)心,而起我們可以帶著我們的力量稽屏,帶著我們的資源和關(guān)愛扮宠,讓他吸收進新的陽光雨露,去促進他的成長