許多患者抱怨生活完全沒有意義京闰，他們受到內(nèi)心空虛的困擾聪舒，我把這種癥狀稱作“存在之虛無”。
存在之虛無還戴著各種各樣的面具和偽裝出現(xiàn)靠瞎。有時(shí)，遭遇挫折的人對意義的追求會通過追求權(quán)力（包括追求權(quán)力之最原始的形態(tài)即金錢）得到替代性補(bǔ)償求妹。還有一些時(shí)候乏盐，遭遇挫折的人對意義的追求會被追求享樂所替代。這就是為什么存在之挫折常常會轉(zhuǎn)向性補(bǔ)償?shù)木壒拾亲睢Ｔ谶@類病例中丑勤，我們可以觀察到性行為在存在之虛無中會變得異常恣肆华嘹。
人類對生命意義的追求是其主要的動(dòng)機(jī)吧趣，而不是什么本能驅(qū)動(dòng)的“次級合理化”。這種生命的意義是獨(dú)特的耙厚，因?yàn)橹皇遣⑶抑荒苁怯商囟ǖ哪硞€(gè)人來完成强挫。也只有這樣，他才滿足了自己追求意義的獨(dú)特愿望薛躬。一些學(xué)者認(rèn)為俯渤，意義和價(jià)值“不過是心理防御機(jī)制的反向形成和升華法而已”。[ 1]但在我看來型宝，我就不愿意單單為自己的“心理防御機(jī)制”而活著八匠，也不愿意僅僅為了自己的“反向形成”而送死絮爷。人，能夠?yàn)榱俗约旱睦硐牒蛢r(jià)值而活梨树，甚至為此付出生命坑夯！[1]譯者注：無意識的沖動(dòng)在意識層面上向相反方向發(fā)展，人的外表行為或情感表現(xiàn)與其內(nèi)心的動(dòng)機(jī)欲望完全相反抡四，這在心理學(xué)上稱為“反向形成”柜蜈。
人對意義的追求也會遇到挫折，這就是意義療法所謂的“存在之挫折”指巡∈缏模“存在”一詞有三種含義：（ 1）存在本身，比如人特定模式的生存藻雪；（ 2）存在的意義秘噪；（ 3）對個(gè)體存在之意義的追求，即對意義的追求勉耀。存在之挫折也會導(dǎo)致神經(jīng)官能癥缆娃。這類病癥在意義療法中稱作“意源性神經(jīng)官能癥”，以區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的神經(jīng)官能癥瑰排。
意源性神經(jīng)官能癥的發(fā)生不是由于欲望與本能的沖突贯要，而是由于存在本身出現(xiàn)了問題。其中椭住，追求意義過程中遇到挫折是一個(gè)很重要的原因崇渗。
因?yàn)樯囊饬x在每個(gè)人、每一天京郑、每一刻都是不同的宅广，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義些举。這個(gè)問題就好比問一個(gè)棋手：“告訴我跟狱，大師，世界上最佳的招法是什么户魏？”離開特定的棋局和特定的對手驶臊，壓根兒不存在什么最佳的招法，甚至連較好的招法也不存在叼丑，人的存在也是這樣关翎。你不應(yīng)該追問抽象的生命意義。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命鸠信。這個(gè)使命是他人無法替代的纵寝，并且你的生命也不可能重來一次。這樣星立，每個(gè)人生命的任務(wù)就是特定的爽茴，完成這些任務(wù)的機(jī)會也是特定的葬凳。
由于生命中每一種情況對人來說都是一種挑戰(zhàn)，都會提出需要你去解決的問題室奏，所以生命之意義的問題實(shí)際上被顛倒了沮明。人不應(yīng)該問他的生命之意義是什么，而必須承認(rèn)是生命向他提出了問題窍奋。簡單地說荐健，生命對每個(gè)人都提出了問題，他必須通過對自己生命生命的理解來回答生命的提問琳袄。對待生命江场，他只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。因此窖逗，意義療法認(rèn)為址否，負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。
這一部分內(nèi)容出現(xiàn)了很多專業(yè)名詞碎紊，讀起來很晦澀佑附，有些，我也懵懂著仗考。
存在之虛無音同，我們每個(gè)人都會遇到覺得活著沒意思，不知道為什么活著的時(shí)刻秃嗜。很多時(shí)候這種虛無還會表現(xiàn)為追求權(quán)力权均、沉迷享受，人往往會忽視這種虛無锅锨，以為自己有意義感叽赊，卻離幸福很遠(yuǎn)。
作者必搞，還認(rèn)為意義感是人的主要?jiǎng)訖C(jī)必指，而不是什么副產(chǎn)品。同時(shí)恕洲，他認(rèn)為塔橡，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的意義感，也就是存在的價(jià)值研侣，而且是唯一的谱邪。我的理解，每個(gè)人都不必羨慕別人庶诡，而是找到自己的意義感，就會綻放咆课。
作者還提出末誓，意義感不是靜態(tài)的而是動(dòng)態(tài)的也就是說扯俱，意義感不是死的一成不變的，而是在每一天喇澡、每一刻也許都不同迅栅。這也讓我們每個(gè)人，不必因?yàn)樽约旱母淖兦缇粒X得背叛了自己读存、背叛了他人而痛苦。今天愛呕屎，是真愛让簿，明天不愛了，也是真的不愛了秀睛，只要初心不是欺騙就好尔当。
在最后，作者提出蹂安，不應(yīng)該問生命的意義是什么椭迎？而是生命向我們提出了什么問題？
