從華夏起源到新時代開啟，河南一直以中原大地之勢兼容并包居中九州府蛇。河南的文史年鑒上不得不提就是洛陽和開封這兩座古都集索。這個五一路過開封，感嘆“汴梁富麗天下無”的同時汇跨，也感慨時光里的那段風(fēng)華往事务荆，流傳至今只剩下文字里的描摹和故事中的驚艷。
著名的清明上河圖正是描繪了這座“東京夢華”之城扰法。八百年后人憑借史料和圖影在當(dāng)年的水土之上蛹含，營造了一座宋文化主題公園。
密密麻麻的節(jié)目單塞颁，似乎將每一個時段沾滿浦箱，相互獨立的每個區(qū)域輪番上演著那是時代的市井風(fēng)情。
既有大型馬戰(zhàn)的岳飛槍挑小梁王祠锣，也有糖人藝人酷窥、戲法魔術(shù)、氣功雜技各種小節(jié)目雜錯在整個園區(qū)之中伴网。
曾經(jīng)的七朝古都蓬推，曾經(jīng)的北宋東京汴梁皇城，城市的霓虹漸漸爬上了敦實厚重的鼓樓澡腾，星星點點照亮了斑駁的城墻老門沸伏。
終究是歷史的沉淀抑制著城市的演化，夜幕中的古城动分，離開了幾條主街毅糟，顯得不是那么的燈火輝煌，狹巷窄弄里夜市依舊繁華喧鬧澜公，人聲鼎沸姆另。
惟有那斑駁的青磚雜院里的一如千百年來一樣，沉寂。只有磚石之間依舊靜靜地回望著千年前的風(fēng)景迹辐。虹橋影落繁華盡蝶防，夢回汴京認歸帆。
李筱竹先生談?wù)搶W(xué)詞明吩，以為應(yīng)主“摹擬名作间学，達成變化”。就好像今天的開封城贺喝，正是在摹摹擬的第一個階段菱鸥，極盡所能的重建千年之前北宋王朝的風(fēng)物，可惜擬態(tài)之時的發(fā)掘傳承和當(dāng)下的旅游經(jīng)濟又有積分背道而馳躏鱼。清園里的各項表演氮采、佛寺中的修持僧侶、開封府內(nèi)的朝典慶禮染苛，都極盡所能的保留下北宋時期的大國上邦風(fēng)華冠世鹊漠。但又不可否認，那些在古城里做的最差的事情茶行，在這新城里是做的最好躯概。
汴京城這條驚世游龍，終歸和那段靖康之難形滅在歲月之中畔师，精神傳承不僅是包拯的千古公道娶靡、岳飛的精忠報國、蘇軾的大江東去看锉、李清照的尋尋覓覓姿锭，更是上承兼容并包的大唐遺風(fēng)，下接南朝北代的文化融合伯铣，開放自由的人文精神是汴京城千年遺風(fēng)的龍魂精魄呻此，開封見信，游龍尚在難能描摹腔寡，古汴京終究一去不返焚鲜，新開封繼承前行。
自古游者妄身行放前，走馬觀花花未名忿磅。
不見唐風(fēng)宋時里，尋常巷陌元明清凭语。
武穆亦輸英杰命贝乎，后主前庭嘆月星。
信步從容難曉見叽粹，要把風(fēng)景換市井。
——《開封見信》2018.05.01
最后還是提一下小食，灌湯包虫几、桶子雞锤灿、炒涼粉、牛肉湯盡可能都嘗了嘗辆脸，沒有太多驚艷也沒有什么失望但校，可能就是捧著對北宋那個精神文明和人文意識的憧憬來到的這里吧。
暫且就忘了那些車水馬龍啡氢、燈火繁華
