福樓拜曾說：“在我身上存在兩個(gè)截然不同的人：一個(gè)酷愛大叫大嚷卒蘸，酷愛激情校辩，酷愛鷹的展翅翱翔，句子的鏗鏘和臻于巔峰的思想烛芬；另一個(gè)竭盡全力挖掘搜尋真實(shí)隧期，既喜愛揭示細(xì)微的事實(shí)，也喜愛揭示重大事件赘娄。
抓住了當(dāng)代社會(huì)的主要特征：法國資產(chǎn)階級引以為榮的英雄年代過去了仆潮，一八四八年的革命風(fēng)暴也已平息，隨之而來的是一個(gè)相對穩(wěn)定的平庸的時(shí)代遣臼。目光深邃的思想家性置、叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物、在生活中奮力拼搏的斗士揍堰，仿佛都一起銷聲匿跡鹏浅，而今活動(dòng)在生活舞臺上的，只剩下一群群資產(chǎn)階級庸夫俗子屏歹，浪漫主義激情已成過去隐砸，現(xiàn)存的只是鄙陋可厭的實(shí)際生活。
(在當(dāng)代社會(huì)背景下蝙眶，包法利夫人的這種自我毀滅的社會(huì)形象季希，具有典型的社會(huì)特征。她體現(xiàn)的這種社會(huì)特征幽纷，所揭示的矛盾式塌，正是浪漫主義的追求和庸俗鄙陋的現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。)
當(dāng)她的父母親異想天開友浸，讓她去修道院接受大家閨秀的教育峰尝，害得這位鄉(xiāng)村少女整天向往貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活；浪漫主義文學(xué)的熏陶尾菇，這一套思想感情和現(xiàn)實(shí)生活相隔十萬八千里境析。
一個(gè)農(nóng)家的女兒囚枪，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說劳淆，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫链沼，夢想傳奇式的愛情∨嫱遥可是她的第一個(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳括勺，第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福曲掰，倒給投機(jī)商人帶來了可乘之機(jī)疾捍，使她成為高利貸者盤剝的對象。最后她債積如山栏妖，無法償還乱豆，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手吊趾，她在山窮水盡宛裕、走投無路的情況下，只好服毒自殺论泛。
問題顯然不在故事本身揩尸，而在于作者以貌似冷靜的態(tài)度，非称ㄗ啵“客觀”地揭示了這一悲劇的前因后果岩榆。他非但沒有對女主人公作道德上的審判，反而以無比的說服力陳述了社會(huì)所不能推卸的責(zé)任坟瓢。
愛瑪是一個(gè)失足的女人勇边，但作者并不簡單化地把她描寫成一個(gè)壞女人。她并沒有什么與生俱來的壞稟性载绿，而生活卻無可挽回地把她推向深淵粥诫。
沒有什么可興奮，沒有什么可感受崭庸，于是她期待著愛情怀浆。就在這時(shí)候，包法利出現(xiàn)了怕享。愛瑪于是成了醫(yī)生太太执赡。然而她所期待的愛情并沒有到來。包法利醫(yī)生既無才干函筋，又無雄心沙合，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板跌帐。和愛瑪心目中的騎士完全不沾邊首懈。渥畢薩爾的舞會(huì)绊率，在她的生活中“鑿了一個(gè)洞眼”，讓她窺見了榮華富貴究履，從此她更加受不了鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的小氣滤否、平庸。
做人不該抱有不切實(shí)際的幻想最仑。她把小說書上描寫的當(dāng)作現(xiàn)實(shí)藐俺，而把環(huán)繞著她的現(xiàn)實(shí)當(dāng)成噩夢。如果不能正確地看待問題泥彤，或向一種確定的方向引申欲芹，勢必讓自己走向一種絕望∫髁撸可能愛瑪?shù)膬?nèi)心的選擇是采取了一種不該有的極端方式菱父。
(每個(gè)人似乎總在自己的內(nèi)心世界掙扎，周圍的人似乎也總在勸說她該成為怎樣的人剑逃。但人們總是不能逃脫現(xiàn)有的思維模式與習(xí)慣滞伟，這些仿佛都已根深蒂固。不改變的結(jié)果炕贵，只會(huì)讓自身逐漸變得麻木與冷淡。如果能夠讓生活變得更好些野崇，可能我們的心態(tài)也會(huì)大不樣称开，然而愛瑪從丈夫包法利身上看到的是絕望，她的悲劇結(jié)果不僅僅有環(huán)境的影響乓梨，也有社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾鳖轰，看來對于一個(gè)進(jìn)行環(huán)境的塑造，在個(gè)人成長路上是何其的重要扶镀。)
來源:《福樓拜小說全集》
