? ? ? 《資治通鑒》第三卷 周紀三

　　【原文】

　　蘇秦既死叮盘，秦弟代秩贰、厲亦以游說顯于諸侯。燕相子之與蘇代婚柔吼，欲得燕權(quán)毒费。蘇代使于齊而還，燕王噲問曰：“齊王其霸乎愈魏？”

　　對曰：“不能觅玻。”

　　王曰：“何故培漏？”

　　對曰：“不信其臣溪厘。”

　　于是燕王專任子之牌柄。

　　鹿毛壽謂燕王曰：“人之謂堯賢者畸悬，以其能讓天下也。今王以國讓子之珊佣，是王與堯同名也蹋宦。”

　　燕王因?qū)賴谧又涠停又笾亍?/p>

　　或曰：“禹薦益而以啟人為吏冷冗，及老而以啟為不足任天下，傳之于益惑艇。啟與交黨攻益蒿辙，奪之，天下謂禹名傳天下于益而實令啟自取之滨巴。今王言屬國于子之而吏無非太子人者思灌，是名屬子之而實太子用事也」。”

　　王因收印綬习瑰，自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事秽荤，而噲老，不聽政柠横，顧為臣窃款，國事皆決于子之。

　　【譯文】

　　蘇秦死后牍氛，他的弟弟蘇代晨继、蘇厲也以游說著稱于各國。燕國相子之便崐與蘇代結(jié)為通姻親家搬俊，想謀得燕國大權(quán)紊扬。

　　蘇代出使齊國歸來蜒茄，燕王姬噲問他：“齊王能稱霸嗎？”

　　蘇代回答：“不能餐屎√锤穑”

　　燕王又問：“為什么？”

　　回答說：“他不信任臣僚腹缩∮炝”

　　于是燕王把大權(quán)交給子之。

　　鹿毛壽也對燕王說：“人們稱道堯是賢明君主藏鹊，就是因為他能讓出天下∪蠹ィ現(xiàn)在燕王您要是把國家讓給子之，就能與堯有同樣的名聲盘寡〕睿”

　　燕王于是把國家囑托給了子之。子之從此大權(quán)集于一身竿痰。還有人對燕王說：“上古時禹推薦益為接班人脆粥，又任命兒子啟的屬下作益的官吏。到老時菇曲，禹說啟不能勝任治理天下的重責冠绢，把君位傳給益。然而啟勾結(jié)自己的黨羽攻擊益常潮，很快奪取了君位弟胀。因此天下人都說禹明著是傳天下給益，而實際上是安排兒子啟去自己奪位『笆剑現(xiàn)在燕王您雖然說了把國家交給子之孵户，但官員都是太子的人，這同樣是名義屬于子之而實權(quán)在太子手里安砹簟夏哭！”

　　燕王便下令收繳所有官印，把三百石俸祿以上的官職都交給子之任命献联。從此竖配，子之面南稱王，姬噲年老里逆，不再聽理政事进胯，反而成了臣子，國家大事都由子之來決斷原押。

　　【材料解析】

　　燕王噲想稱霸胁镐、想成為堯舜那樣的圣賢，有這種偉大志向是可以理解的，畢竟誰的人生還沒點異想天開的目標盯漂。但是颇玷，他為了能夠成為這樣的人，居然犯了三個致命的錯誤就缆。

　　第一個錯誤就是沒有主見帖渠，聽不如自己的人的意見。

　　一個人想成為什么樣的人违崇，首先應(yīng)該聽從自己內(nèi)心想法阿弃，向比自己更優(yōu)秀的人學習，然后再不斷去實踐羞延，去突破自己渣淳，而不是征求不如自己的人的意見。好比伴箩，我們目前工資月入三千入愧，但是想月入十萬，這個時候嗤谚，就應(yīng)該多請教月入十萬以上的人棺蛛，看看別人怎么做到的，然后根據(jù)自己的實際情況去實現(xiàn)它巩步。而不是聽取月入三千左右的朋友的意見旁赊。雖然這些親戚朋友為我們好，給出的意見也很合理椅野，但是畢竟認知水平擺在那里终畅，他們給再多的意見，也都是沒有經(jīng)過驗證的理論竟闪。既然對方懂得那么多离福，為什么還都只是停留在月入三千的水平上？假如你聽取了他們的意見炼蛤，又如何能實現(xiàn)月入十萬的理想妖爷？

　　蘇代是一個說客，跟張儀蘇秦一樣理朋，在蠱惑人心說服別人方面絮识，他才是專業(yè)的。但是其他領(lǐng)域嗽上，也都只是道聽途說而已笋除，何況他只是臣子，沒辦法站在君王角度思考問題炸裆，他在齊國看到的也只是別人想讓他看到的。燕王噲不親自請教稱霸的人鲜屏，反而請教說客烹看，并聽取對方意見国拇，顯然他是一個沒有主見而且又弱智的人。

　　第二個錯誤就是忽略了事物的特殊性和個體差異性惯殊。

　　我們都知道酱吝，雖然條條道路通羅馬，但是每個成功到達羅馬的人土思，其所采用的方式是不一樣的务热，這有其特殊的歷史背景，特殊的個體條件決定己儒。齊國的齊桓公崎岂、秦國的秦穆公、晉國的晉文公等這些人確實是公然的春秋霸主闪湾，假如燕王噲有機會親自請教這些人冲甘，如何做才能稱霸天下。他們每個人所說的成功之道肯定不一樣途样，作為君主哪怕獲得了真言江醇，也只能把他們的意見當作參考，不能生搬硬套何暇。因為他們之所以能成功陶夜，除了特殊的歷史條件外，還有個人的氣質(zhì)在起作用裆站，有些性格特征不是靠模仿就能改變的条辟。堯舜禪讓自己王位的時代與燕王噲那個時代不一樣，不了解時代背景和歷史條件遏插，就生搬硬套做事捂贿，只會適得其反。

　　秦朝末期胳嘲，群雄逐鹿厂僧，結(jié)果打到最后，只有劉邦和項羽兩位大佬進入總決賽了牛。以個人武力值來評估的話颜屠，項羽更有能力成為最后的王者，可惜事與愿違鹰祸，劉邦反而把項羽這么強悍的對手干掉甫窟。

　　為什么會這樣？

　　因為項羽不聽勸蛙婴。雖然項羽的能力很強粗井，還有范增這位頂級謀士出謀劃策，但是范增每次給他出主意，到最后他還是按照自己性子來浇衬。反觀劉邦個人懒构，他能力弱可是每次有人給他出好的建議，他哪怕再氣憤耘擂，也都能冷靜下來照做胆剧。這種能不能聽勸的性格決定了他們兩不同的命運，而性格具有個體差異性醉冤，不是靠學習誰就能改變的秩霍。

　　時隔三年，李子柒重新回歸大眾視野后蚁阳，再次發(fā)布作品時依然火爆全網(wǎng)铃绒。我們身邊很多朋友都非常羨慕她，都想成為她這樣的頂級流量主韵吨。她是我國目前網(wǎng)絡(luò)短視頻傳統(tǒng)文化領(lǐng)域第一名匿垄。她的成功有其特殊的歷史背景和個人條件，想要在她這個領(lǐng)域模仿她归粉、超過她椿疗，很難。但是以她為榜樣糠悼，做其他領(lǐng)域第一名還是有機會的届榄。

　　因為，目前中國有大量的細分領(lǐng)域沒有第一名倔喂，未來最大的紅利市場不是頂級流量市場铝条，而是細分領(lǐng)域市場。

　　如果自己沒有把握席噩，無法像她那樣做到傳統(tǒng)文化領(lǐng)域第一名班缰，那就做這個行業(yè)中的細分領(lǐng)域第一名；

　　如果條件不允許悼枢，無法做到某個細分領(lǐng)域第一名埠忘，那就做細分領(lǐng)域中細分技能的第一名；

　　如果不能做到任何一個細分領(lǐng)域的全國第一名馒索，那就做其中一個小城市的第一名莹妒。

　　這樣，哪怕最后達不到李子柒那樣的高度绰上，但是自己也算是一位頂級牛人旨怠。

　　所以說，想要成為自己想成為的人蜈块，首先要立足于自己當前的時代背景鉴腻，其次要有個優(yōu)秀的對標參數(shù)迷扇，最后要根據(jù)自己的實際情況走符合自己的成才之路。

　　第三個錯誤沒有發(fā)揮自己的主觀能動性拘哨，缺乏分辨真假利害思維谋梭。

　　每個人的所作所為，都是以站在自己的利益角度為前提的倦青，因為趨利避害是人的本能。

　　蘇代為什么勸燕王噲信任臣子盹舞，鹿毛壽為什么繼續(xù)慫恿燕王噲把人事任命權(quán)都交給之子产镐？

　　這些人都是有私心，有目的的踢步。

　　蘇代和子之是兒女親家癣亚，二者之間是平級關(guān)系，其中必然存在某種利益關(guān)系获印。這個時候述雾，蘇代說服燕王噲放權(quán)給臣子，對方?jīng)]有聽從兼丰，蘇代不會有任何損失玻孟，但是一旦聽從他的意見，親家子之得利鳍征，自己也能間接地獲得利益黍翎。

　　鹿毛壽說堯舜之所以賢能是因為如何如何做的，難道歷史真如他所說的艳丛？我看未必匣掸。

　　堯舜時代久遠，他們當初到底怎么說的氮双，怎么做的碰酝，無法考證，畢竟那只是一個遙遠的傳說戴差。再說這段歷史是勝利者寫的送爸，能讓后人看到的歷史，是別人想讓你看到的造挽。勝利者為了美化自己碱璃，必然會想辦法掩蓋很多不利于自己的真相。這個時候饭入，如果不加以甄辨嵌器，就生搬硬套，這樣很容易被誤導(dǎo)谐丢。

　　燕王噲想稱霸爽航，想成為向堯舜那樣的賢者蚓让，卻不征求第三方意見，又沒有思辨能力讥珍，反而聽取利益相關(guān)者的建議历极，這等于自己親手把自己送進別人的圈套。這樣的人能稱霸成賢衷佃，簡直是癡人說夢趟卸。

　　一個真正偉大的、有作為的領(lǐng)導(dǎo)一定是一位有思想有主見的人氏义。比如朱元璋和曹操锄列，他們最大的優(yōu)點是在于能站在高處看問題，哪怕有天才謀士給意見惯悠，他們也只是參考一下邻邮，然后做出更勝一籌的決策。這就是他們能成功帶領(lǐng)別人走向輝煌克婶，而不是劉伯溫筒严，荀彧等人帶隊的原因。