? ? 嚴(yán)歌苓在《金陵十三釵》中魄衅，以“我的姨媽書娟”作為獨(dú)特的敘述視角悯周，講述了在戰(zhàn)爭爆發(fā)之際搔确，一片生靈涂炭之時(shí)丁侄，十三個(gè)青樓女子竟成為了保護(hù)眾人的英雄的故事惯雳。她們之間的性格各不相同，但共同的性格特征便是善良與堅(jiān)韌鸿摇。她們在面對(duì)生與死的抉擇時(shí)毫不退縮，毅然走向犧牲劈猿，最終十三名女子除玉墨外無一幸存拙吉。自古以來，女子便是柔弱的象征揪荣，是需要尋求男子庇護(hù)的存在筷黔。而在書中當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭爆發(fā)的危難之際，女性無法尋求孔武有力的男性庇護(hù)仗颈，這十三個(gè)青樓女子佛舱，也是人們口中下賤的“妓女”們挺身而出椎例，代替女學(xué)生們參加了日本人的聚會(huì)，盡管她們知道此去聚會(huì)兇多吉少请祖，但她們還是毅然決然地參加了订歪。她們的犧牲讓書娟等女性感到了震撼，她們用鮮血實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我和他人的救贖肆捕，不再仰望男性神圣的救贖刷晋，體現(xiàn)了女性主義意識(shí)的發(fā)展∩髁辏“我姨媽跟我說到此，笑了笑：“法比哪里會(huì)曉得席纽，那對(duì)我們是一次大解放捏悬，我們從這些被賣為奴的低賤女人身上，學(xué)到了解放自己过牙《倩荆”從“姨媽”的話中可知，這十三個(gè)青樓女子的做法給她們這些女性帶來的震撼删性，讓她們內(nèi)心的女性意識(shí)開始萌動(dòng)巴帮∷萜《金陵十三釵》以女性視角作為敘事主體和主人公虐秋，獨(dú)具特色的情感刻畫，深入細(xì)膩人物描寫垃沦，因而深受女性讀者的青睞客给。女性讀者能夠在閱讀中更深入地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景帶給女性同胞的傷痛，從而產(chǎn)生情感上的共鳴栏尚。這十三個(gè)“妓女”的犧牲帶給書娟等女性的不僅是震撼起愈，還有思想上的“解放”。她們認(rèn)識(shí)到男性的救贖不是絕對(duì)的译仗，女性可以成長起來抬虽，讓自身的女性意識(shí)得到發(fā)展，依靠自身的力量纵菌，哪怕需要鮮血的澆灌阐污，也要砥礪前行，不怕險(xiǎn)阻咱圆，從而達(dá)到對(duì)自我和他人的救贖笛辟。
? 嚴(yán)歌苓的作品以其獨(dú)到的藝術(shù)手法和獨(dú)具匠心的故事性深受讀者們的歡迎。嚴(yán)歌苓堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)取材序苏，以獨(dú)到細(xì)膩的筆觸去描摹人物形象手幢，使人物形象更貼合時(shí)代背景，讓讀者能產(chǎn)生更好的代入感忱详，因而使其作品更能引發(fā)讀者的共鳴围来，獲得更好的閱讀體驗(yàn)。嚴(yán)歌苓作品中的人文主義關(guān)懷和女性意識(shí)發(fā)展觀點(diǎn)的提出匈睁，能夠讓讀者在深入閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步去思索作者的用意监透，從而提升讀者自身的精神境界。
