“五十步笑百步”狱掂，表面上有百步不如五十步的意思。然而百步真的不如五十步嗎粹断？“五十步笑百步”的巧譬出自孟子之口符欠，典故來自《孟子．梁惠王上》，出于孟子回答梁惠王問題時(shí)瓶埋，反問他：“你說希柿，百步真的不如五十步嗎？” 孟子這樣反問梁惠王的用心何在呢养筒？
時(shí)間回到公元前四世紀(jì)曾撤，那是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代初期。梁惠王晕粪，就是魏侯罃（*音同“嬰”）挤悉，即魏惠王。他是魏武侯之子巫湘，魏國(guó)的第三代國(guó)主装悲，生于公元前400年 ∩蟹眨惠王九年（公元前361年）诀诊，遷都大梁（河南開封東南），以便進(jìn)取中原謀取霸業(yè)阅嘶。 梁惠王在位的幾十年間常常與他國(guó)發(fā)生征戰(zhàn)属瓣。
《史記．卷四四．魏世家》 記載：惠王“卑禮厚幣以招賢者。鄒衍讯柔、淳于髡抡蛙、孟軻皆至梁』昶”就說惠王以厚重的禮物粗截，態(tài)度殷切招聘賢人。 惠王見到孟子來到捣炬，就問他：你這位長(zhǎng)者不遠(yuǎn)千里而來慈格，將給我國(guó)帶來什么利益怠晴？有什么富國(guó)強(qiáng)兵之計(jì)嗎？
這次梁惠王向孟子提出一個(gè)疑問：“我對(duì)于國(guó)家人民浴捆，算是盡心了吧！當(dāng)河內(nèi)歲兇收成不好稿械，我就把河內(nèi)受災(zāi)的人民移到河?xùn)|去选泻，河內(nèi)還有些老人小孩走不了的，我就把河?xùn)|的糧食調(diào)到河內(nèi)來美莫。當(dāng)河?xùn)|鬧饑荒的時(shí)候页眯，我也一樣這樣救災(zāi)。而鄰國(guó)的王并沒有像我這樣用心的厢呵，可是窝撵，鄰國(guó)的百姓也不見減少，而我國(guó)的百姓也沒見增加襟铭，這是什么道理呢碌奉？”
孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧寒砖。戰(zhàn)場(chǎng)上赐劣，戰(zhàn)鼓咚咚響起，兩方的士兵一鼓作氣哩都，短兵相接魁兼。不多時(shí)，敗方的士兵漠嵌，丟了盔甲拖著刀槍咐汞，趕緊逃命。有的人逃了一百步儒鹿，有的人逃了五十步化撕。這時(shí)如果有個(gè)逃了五十步的士兵譏笑別人膽小怕死逃了一百步，你說他這樣說對(duì)嗎挺身？”
梁惠王說：“當(dāng)然不對(duì)侯谁。他只不過沒有逃到一百步罷了，同樣也是逃罢录亍墙贱！”
孟子說：“大王既然懂得這個(gè)道理，怎能希望你的百姓會(huì)多起來贱傀，怎能寄望你的國(guó)家會(huì)比鄰國(guó)更具有吸引力呢惨撇？”
這就是“五十步笑百步”的典故由來，典出《孟子．梁惠王上》府寒。其實(shí)兩個(gè)人都是退卻的逃兵魁衙，只是程度不同罷了报腔。后來比喻自己和別人犯同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕些剖淀，可是卻譏笑別人纯蛾。
孟子舉了這個(gè)五十步笑百步的例子，用來譬喻纵隔，梁惠王之國(guó)和鄰國(guó)同樣都沒能做到行王道以養(yǎng)民翻诉，鄰國(guó)的王不能體恤人民，而惠王救災(zāi)的措施也僅僅是人民遇到大災(zāi)荒給行些小惠罷了捌刮，如果以此笑彼碰煌，就像是戰(zhàn)場(chǎng)上那個(gè)“五十步笑百步”的士兵。
因?yàn)榱夯萃鯙榱藸?zhēng)霸绅作，頻頻讓人民卷入戰(zhàn)爭(zhēng)芦圾，不顧養(yǎng)民以時(shí)的活計(jì)，所以孟子以此“五十步笑百步”來勸誡他俄认，要真正地實(shí)施王道个少。
孟子勸他說：
如果能讓百姓不違反春耕夏耘秋收冬藏的農(nóng)時(shí)，則年中谷物豐登不可勝食梭依；不以密網(wǎng)捕魚稍算，則魚鱉不可勝食；若在秋天才入山林砍樹役拴，則材木不可勝用糊探。這一來，人民才能好好的養(yǎng)家活口河闰、殯葬送終科平，生死大事無憾無憂。人民生活無憾無憂姜性，這是王道的開始瞪慧，然而，大王給人民施的小惠部念，無法讓人民生活無憾無憂弃酌，離王道太遠(yuǎn)了。
孟子又舉例說：
有富人家的豬狗吃人的食物儡炼，吃的比窮人好妓湘，然而大王不知制止，也不知檢討施政哪里出了問題乌询；路上有餓死的人榜贴，然而大王沒有想到要開倉(cāng)廩救濟(jì)貧困，看到有人民餓死妹田，只是說：“不是我的錯(cuò)唬党，是兇年谷物收成不好造成的鹃共。”這樣的為自己脫解驶拱，何異于用尖銳的兵器殺人霜浴，然后說：“人不是我殺的，是被兵器殺死的蓝纲】浪妫”大王如果不為自己的施政找借口，不怪罪兇年谷物歉收驻龟，那么天下之民就會(huì)來歸了。
所以說缸匪，五十步之流也好翁狐，百步之流也好，兩個(gè)都是輸家凌蔬，都是“王道”的逃兵露懒，離真正的王道太遠(yuǎn)了。梁惠王也未能真正聽進(jìn)去孟子的勸誡砂心，所以主掌魏國(guó)的幾十年間懈词，魏國(guó)也由盛轉(zhuǎn)衰。
事實(shí)上辩诞，不管是五十步或是百步坎弯，兩個(gè)都是輸家，更是“爭(zhēng)逐”之戰(zhàn)的受害者译暂。
