【原文】“夫血肉之身棘幸,尚然有數(shù)焰扳;義理之身,豈不能格天误续!《太甲》曰:‘天作孽蓝翰,猶可違;自作孽女嘲,不可活畜份。’《詩(shī)》云:‘永言配命欣尼,自求多福爆雹⊥=叮’孔先生算汝不登科第、不生子者钙态,此天作之孽慧起,猶可得而違;汝今擴(kuò)充德性册倒,力行善事蚓挤,多積陰德,此自己所作之福也驻子,安得而不受享乎》灿意?”
【直解】我們這個(gè)由血肉構(gòu)成的身體,尚且有一定的命數(shù)崇呵;具足正義公理的道德生命缤剧,哪有不能感動(dòng)上天的道理!《書(shū)經(jīng)·太甲篇》說(shuō):‘上天所加的罪孽域慷,其災(zāi)禍還可以逃避荒辕;但是自己所造作的罪業(yè),那就得遭受惡報(bào)犹褒,無(wú)法安然地生存在世界上抵窒。’《詩(shī)經(jīng)》也說(shuō):‘應(yīng)該常常思量自己的所作所為合不合乎天道叠骑,以便為自己求得更多的福報(bào)估脆。’孔先生算你無(wú)法得到科第功名座云,也不能夠生兒子疙赠,這是上天所注定的,但還是可以避免或改造朦拖;你現(xiàn)在只要擴(kuò)充自己的德興圃阳,盡心努力地行善,廣積陰德璧帝,這是自己所造的福德捍岳,哪里不能享受應(yīng)得的福報(bào)呢?