路人甲：讀書筆記甘改？呵呵。大家都是老油條了，上學(xué)開始就會(huì)了。現(xiàn)在還有人做嗎？
海飛廉：也對(duì)，但老油條未必就是老司機(jī)，制造快餐文化的都還在寫著呢……
讀書筆記，顧名思義就是讀書的筆記茎芋。
至于是讀書時(shí)還是讀書后并不重要皱蹦，當(dāng)然隨時(shí)隨地把它記下來、寫下來更好辜妓，古人也有讀書要做到眼到榴啸、口到库说、心到骚揍、手到的經(jīng)驗(yàn)之談，但讀書后再記點(diǎn)寫點(diǎn)也仍是雅事啰挪、好事信不。
筆記字?jǐn)?shù)不必過于計(jì)較，一般幾百字即可亡呵，洋洋灑灑上千乃至萬(wàn)計(jì)可以豎個(gè)大拇指抽活，就是幾十字、十幾字乃至兩三個(gè)字的只作批注也未嘗不可政己。
筆記位置是開放式的酌壕，未必是落在專門稿紙上或是電腦文檔，書上歇由、便箋卵牍，隨手一張紙、隨身手機(jī)均可記下點(diǎn)點(diǎn)滴滴沦泌。
筆記格式也毋需拘謹(jǐn)糊昙，考證評(píng)論、隨筆雜記谢谦，無不可為释牺。寫成論文是水平高深，列一二三四說強(qiáng)化了回挽、提高了没咙、澄清了、堅(jiān)定了什么就略顯死板千劈，也太官樣了祭刚。
內(nèi)容更可自由，可以是一點(diǎn)心得墙牌、一聲共鳴涡驮，一點(diǎn)疑惑、些許延伸喜滨，也可以是突然想起的天馬行空捉捅；可以對(duì)某個(gè)人物、某段歷史虽风，也可以對(duì)一件有意思的事棒口、一句有意義的話，只要是自己認(rèn)為值得記錄的東西即可焰情。
總起來說陌凳，讀書筆記應(yīng)當(dāng)是自由的，開放的内舟，共享的合敦，隨時(shí)隨地的，隨意隨性的验游。
第一階：讀薄
（一）摘錄式充岛。摘記要點(diǎn)，摘錄優(yōu)美的詞句耕蝉、精準(zhǔn)的表述崔梗、哲思的段落、典型的故事垒在，供日后回味和運(yùn)用蒜魄。其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼，主要是為了文字與思想的積累。
摘錄時(shí)最好分門別類谈为，同時(shí)必須詳細(xì)注明出處旅挤，包括書名、作者伞鲫、頁(yè)碼粘茄、版本、出版社秕脓、出版日期等柒瓣，以便將來引用時(shí)能做到言必有據(jù)。
（二）提綱式吠架。通過編寫內(nèi)容提綱芙贫，以方便記住主要內(nèi)容。這一般通過書的目錄或文章的一級(jí)傍药、二級(jí)標(biāo)題屹培，稍加提煉就可搞定。
（三）縮簡(jiǎn)式怔檩。就是寫故事梗概褪秀、書文大略，也是為了記住主要內(nèi)容薛训。就書而言媒吗，往往通過整合書和序言或是譯者序而成。
這一階段重在方法乙埃，架構(gòu)和重組闸英。其寫法個(gè)人感覺以思維導(dǎo)圖、手賬介袜、活頁(yè)摘記卡形式為佳甫何。
第二階：讀厚
（四）體會(huì)式。記下自己感受最深遇伞、教育最大的內(nèi)容辙喂，聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。
大多人通常寫的體會(huì)是什么樣鸠珠，它就是什么樣巍耗。
（五）評(píng)注式。就是讀書時(shí)把自己的感想渐排、質(zhì)疑炬太、體會(huì)，隨時(shí)隨書記下來驯耻，可在原書正文旁邊或是用便箋紙粘在書上纲刀，寫下批注。
我國(guó)古代學(xué)者很多用這種方法評(píng)點(diǎn)名著。如金圣嘆評(píng)“水滸”，脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》都屬于此類湃窍。
在第八回，黛玉見寶玉與寶釵談話投機(jī)，就責(zé)怪遵從紫鵑吩附送來取暖小手爐的雪雁，且是笑著說的：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的测柠，全當(dāng)耳旁風(fēng)炼鞠。怎么他說了，你就依轰胁，比圣旨還快些谒主！”寶玉聽這話，知黛玉借此奚落他赃阀，也無回復(fù)之詞霎肯，只嘻嘻的笑了兩陣罷了。寶釵素知黛玉是如此慣了的榛斯，也不去採(cǎi)他观游。
脂硯齋在黛玉這段酸溜溜的話旁點(diǎn)評(píng)道：“要知尤物方如此，莫作世俗中一味酸妒獅吼輩看去驮俗。”
這點(diǎn)評(píng)言簡(jiǎn)意賅懂缕！尤物的嫉妒方是可愛，誰(shuí)叫賈寶玉就好這一口王凑，喜歡林黛玉這個(gè)帶刺的“香草美人”呢搪柑？
（六）解讀式。就書文中某一內(nèi)容索烹、某一觀點(diǎn)工碾、某一句話延展開來，或是腦補(bǔ)情節(jié)構(gòu)思百姓，或是究其背景因緣渊额，或是深挖作者未盡之言。
就官面材料來說垒拢，是對(duì)“為什么”的追溯端圈，是對(duì)“是什么”的內(nèi)涵解說，是對(duì)“怎么辦”的具體細(xì)化子库。
而紅學(xué)之所以為紅學(xué)舱权，就在于有一大幫子學(xué)者從方方面面研究《紅樓夢(mèng)》，從角角落落解讀《紅樓夢(mèng)》仑嗅，研究解讀的文字早就遠(yuǎn)超《紅樓夢(mèng)》這本書了宴倍。
這一階段重在思維张症，聯(lián)想和邏輯。其是建立在熟悉書文的基礎(chǔ)上鸵贬，輔以自己的理解俗他，或究其一點(diǎn)，作重點(diǎn)評(píng)說阔逼；或梳理通篇兆衅，作全面分析。
第三階：讀破
（七）心得式嗜浮。主要是記下對(duì)內(nèi)容的理解與感悟羡亩，著重是心之所得、理之所悟危融，須有自己的相對(duì)獨(dú)到的見解與認(rèn)識(shí)畏铆。
它的行文不是如“體會(huì)式”中泛泛地說“提高了認(rèn)識(shí)”，而會(huì)是通篇貫穿了“認(rèn)識(shí)”吉殃，字里行間透出自己的“認(rèn)識(shí)”來辞居，變成了自己的東西。
再?gòu)?qiáng)調(diào)一下：這心得蛋勺，必須是“破”開了原書局限瓦灶。它是自己的東西！它是自己的東西抱完！它是自己的東西倚搬！
（八）評(píng)論式。就是評(píng)頭論足乾蛤，對(duì)讀物中的人物每界、事件加以評(píng)論，對(duì)其思想藝術(shù)價(jià)值發(fā)表自己的意見家卖。
時(shí)下的書評(píng)多是如此眨层，“豆瓣”上也不乏精品，有的還需要相當(dāng)?shù)膶I(yè)學(xué)識(shí)上荡。但由于有的缺乏客觀公正立場(chǎng)趴樱，大多都一味的吹捧溢美，或是明顯的貶低酪捡，所以“破”有偏頗叁征，而只是“捧”和“棒”。
（九）考證式逛薇。主要是記錄讀書中遇到的疑惑和難題捺疼，邊讀邊記，爾后再作查閱考究永罚，弄懂弄通啤呼，乃至得出與原文不盡一致甚或完全相反的結(jié)論卧秘。
這一階段重在思想，懷疑和批判官扣。要求對(duì)所讀文章翅敌、書籍有充分的理解，在理解的基礎(chǔ)上惕蹄，充分提出自己的見解看法蚯涮。
學(xué)習(xí)寫筆記的一般步驟
初級(jí)階段：
第一步：摘抄一些優(yōu)美的詞句。
第二步：寫出對(duì)一些句子的感想卖陵。
第三步：對(duì)整篇文章進(jìn)行總結(jié)遭顶，寫讀后感，但不一定要長(zhǎng)赶促，100-200字也可。
中級(jí)階段起始：
第一步：概括每一部分挟炬。
第二步：梳理書文的寫作提綱鸥滨，盡量還原作者本意。
第三步：寫出你的評(píng)價(jià)意見谤祖，好在哪里婿滓，不足是什么。
第四步：寫出所讀書文的思想粥喜、藝術(shù)凸主、學(xué)術(shù)價(jià)值，特別是對(duì)自己有什么啟發(fā)额湘。
其實(shí)卿吐，好好回憶自己從小學(xué)開始接觸的作文，想想那些語(yǔ)文老師講的锋华、要求的嗡官，也是如此。
至于已觸及高級(jí)階段的已無需我啰嗦毯焕，相信各有各的方法衍腥。一千個(gè)人眼中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。
這里就只推薦一位老哥纳猫，也是網(wǎng)絡(luò)大神的“蝸牌畔蹋看西游”，他以獨(dú)特視角講述鮮為人知的西游故事芜辕，以犀利語(yǔ)言解讀取經(jīng)背后的社會(huì)人生尚骄，擁有數(shù)百萬(wàn)粉絲，全網(wǎng)點(diǎn)擊量達(dá)5億侵续，先后落戶十多個(gè)知名媒體平臺(tái)乖仇，多次名列各平臺(tái)榜單憾儒。
蝸牛大神就是把書讀厚又讀破的典范，無論是解讀的思路乃沙、語(yǔ)言的風(fēng)格起趾，還是執(zhí)著的精神，都非常值得學(xué)習(xí)借鑒警儒。自 2015年11月 “蝸叛雕桑看西游”公眾號(hào)正式上線以來，已經(jīng)解讀《西游記》有184期蜀铲，嘆為觀止边琉！
注意點(diǎn)
1.讀懂書文，防止斷章取義记劝，曲解原文变姨。這是基礎(chǔ)。
2.必讀目錄厌丑、序和后記定欧，書的大意、創(chuàng)作背景怒竿、寫作思路大多可以從中找到砍鸠。這是很實(shí)用的“懶人法”。
3.邊看邊摘記耕驰，邊讀邊評(píng)注爷辱，等看完讀畢串起來就是一篇好文。這是基本套路朦肘。
幾條說明
1.讀書史觀：當(dāng)下饭弓，書之概念已應(yīng)不局于紙質(zhì)形式，不限于文字長(zhǎng)短媒抠，不拘于體裁內(nèi)容示启。從這個(gè)意義上講，閱讀越來越成為人們生活一部分领舰，電子書也好夫嗓，雞湯也罷，新聞也行冲秽，YY的仙俠玄幻也算舍咖，讀總比不讀強(qiáng)。故仍以“讀書筆記”沿用之锉桑。
2.讀書辯證法：讀書必須是有目的的排霉，尤其在思想體系和知識(shí)體系尚未建立之期。但讀書可以是無序的民轴，跨界思維更為重要攻柠。
3.讀書三寶：紙質(zhì)書——活頁(yè)球订，便箋，多色筆瑰钮；移動(dòng)終端——標(biāo)簽冒滩，收藏，備忘錄（WPS Office）浪谴。
