1
我想朗軒昨晚應(yīng)該是經(jīng)歷了死亡焦慮了棚瘟。
我和朗軒在睡覺缀程，朗軒突然問：“媽媽钻哩，我長大了你就老了嗎秩彤？老了是不是就要死了”
我說是的呀~
“那我怎么辦呀？我多難過啊~”說著開始哭起來了放案，開始難過了姚建。
我趕緊解釋說：那時候你已經(jīng)長大了，而且都是很久很久以后的事情吱殉。
朗軒還是很焦慮掸冤，說自己很難過，我突然想到孩子肯定沒辦法理解這些友雳，就連忙說到：那你長大了我也不死好不好稿湿，咱們都好好活著，好好鍛煉身體押赊，朗軒才停止哭泣饺藤，說還要好好吃飯、不能喝飲料流礁、多吃飯和菜涕俗，少吃糖果……
我說你說的很棒啊，我們就這么做神帅，永遠(yuǎn)活著~
后來逐漸安撫他后再姑，他才慢慢睡著~晚上娃爸回來和他說起這事，娃爸也很吃驚找御。
朗軒的死亡焦慮的體驗元镀，來的真早绍填，我捉摸著，不知什么原因栖疑，朗軒突然想到：媽媽竟然有一天會永遠(yuǎn)離開我讨永！而且再也見不到她了，這件事太可怕了遇革，焦慮就被喚醒卿闹，那種體驗應(yīng)該很不好過~
清明回老家上祖墳，他看放鞭炮萝快、要磕頭比原，一直問個不停，談到了死這個事杠巡；再往前推的話就是先生的外婆，突然有一天雇寇，朗軒發(fā)現(xiàn)那個我叫做“太太”的老人氢拥，別人說她死了，再也見不到了锨侯，家里的氛圍也很奇怪嫩海，和平時都不一樣；再往前就是我的爺爺囚痴，朗軒不到一周的時候去世了叁怪，那時候沒帶他回老家。朗軒至今所經(jīng)歷的關(guān)于他身邊的親人去世的深滚，也確實不少了呢奕谭，何況朗軒本來就是一個敏感、愛思考痴荐，喜歡問血柳，記性又好，體驗一次的事情大多都能記得生兆。
2
回想我自己难捌，第一次發(fā)現(xiàn)自己竟然會死掉，當(dāng)時至少小學(xué)五六年級了鸦难。對根吁，當(dāng)時的我，那么真切的發(fā)現(xiàn)自己竟然會消失掉合蔽、會沒有击敌、會不存在，恍然有種焦慮襲來辈末，那種感受自己不敢去體會愚争，但是又抑制不住去想這件事映皆，一去想，那種焦慮感就會襲來轰枝，那是我第一次體驗死亡焦慮捅彻。
后來我上初中了，有一次和爺爺站在我老家的門口外鞍陨，傍晚的夕陽映照在整個大地上步淹，現(xiàn)在想來爺爺當(dāng)時想到了生死的問題，他收工回來诚撵，站在家門口的稻谷場缭裆，我只記得突然對我說什么死啊之類的，神情既不落寞也不安詳寿烟，好像突然覺得生死是個值得考慮的問題了澈驼，爺爺?shù)脑捵屛蚁氲搅俗约旱乃溃覇枲敔敚耗俏夷厣肝洌遣皇且矔婪炱洌繝敔斝χ鴮ξ艺f：你就像早晨的太陽，我是晚上的太陽徘六，所以你還在升起呢~
我清楚記得那時我第一次和別人談?wù)撋滥诒撸彩莿e人喚起我的死亡焦慮，我突然發(fā)現(xiàn)自己竟然會死待锈，這個簡直太有損我的自戀了漠其，每個人都認(rèn)為自己不會死的，哪怕意識上知道自己會死竿音，潛意思都覺得自己會永遠(yuǎn)活著和屎，真正認(rèn)識到自己會死的時候，感覺一定不太美妙春瞬。
那些時候眶俩，我通過自己安撫自己，想著：至少現(xiàn)在離死亡還早得很快鱼，想那么多干啥颠印，以后的事情以后再說，何況我也解決不了啥~
這樣才使自己睡個好覺~
后來我在大學(xué)的時候抹竹，剛開始的大學(xué)生活讓我不適應(yīng)线罕，我總是想著家里的老媽，想到老媽就不得不想到她的身體窃判，因為她以前會突然間的暈倒钞楼，所以我內(nèi)心總會很恐懼，老媽哪天就突然離開我袄琳，死掉了询件，這個焦慮又是巨大的燃乍，現(xiàn)實層面我也不可能有更好的解決辦法，這樣的沖突會引起很大的焦慮宛琅。
即使現(xiàn)在刻蟹，我往往對自己的年齡，包括事業(yè)上的一事無成嘿辟，也和死亡焦慮有關(guān)舆瘪，試想如果能一直活著，估計就不擔(dān)心這個年齡和成就的問題了红伦。
3
張海音：孤獨英古、自殺與死亡焦慮
死亡焦慮是一種驅(qū)力，也是一種死本能昙读，是人內(nèi)在的基本心理背景召调，是人不斷企望整合與回歸子宮的一種沖動。
克萊因認(rèn)為蛮浑，死亡焦慮來自于迫害引發(fā)的沖突某残。設(shè)想一下，當(dāng)我們觀察嬰兒時陵吸，一個再好的媽媽也有不能回應(yīng)嬰兒需要的時候。當(dāng)嬰兒哭時介牙，媽媽不知道他為何哭壮虫，也許是餓了、渴了环础、尿了囚似、衣服緊了……有時候，媽媽把所有的招數(shù)都用上了线得，嬰兒還是哭饶唤。嬰兒不會說話，也許他感到身體不舒服贯钩，但是他不會說募狂。他哭得很劇烈，是因為他感受到了來自外界的迫害角雷，而他又無法解除這種最早期的痛苦祸穷。
我們知道，嬰兒沒有現(xiàn)實判斷能力勺三，如果有痛苦雷滚，嬰兒會覺得周圍的一切對他都是有害的，這就是我們留在潛意識深處的被迫害的感覺吗坚。被害妄想源于早期的痛苦沒有被解除祈远，我們可以從這個角度去看死亡焦慮與死亡本能呆万。
孤獨是另一種我們常見的體驗。無論一個人所處的環(huán)境有多好车份，被人照顧的多好谋减，總會有失落的時候。因為躬充，誰也不可能得到百分之百的回應(yīng)逃顶。這就是嬰兒對共生狀態(tài)的失望，在這種失望狀態(tài)下充甚，嬰兒體驗到了沒有被滿足的感覺以政。而這正是抑郁位置，我們可以從這方面來理解孤獨的背景伴找。
死亡焦慮與孤獨盈蛮，是作為整個內(nèi)在心理背景的交叉，其中有一種沖突的現(xiàn)象就是自殺技矮。從精神分析來看抖誉，自殺是把攻擊指向自己；從自體心理學(xué)角度來看衰倦，自殺是自戀的受挫袒炉，是自身的一種喪失。
自殺是一種攻擊樊零，是渴望重新來過——死后可以重生我磁，也是死亡本能的見諸行動
雖然形體的死亡會使人毀壞,可是對死亡的觀念卻能拯救人-----《存在心理治療》
翁金鑫，女驻襟，80后夺艰，國家二級心理咨詢師。至今已接受國家級精神分析治療師連續(xù)督導(dǎo)（安徽點）培訓(xùn)第二期沉衣，心理咨詢基本功專項訓(xùn)練郁副、精神分析基礎(chǔ)課程訓(xùn)練、吳和鳴傳記寫作課豌习。同時參加簡單心理組織的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體體驗存谎，擅長親子教育、家庭婚姻肥隆、個人成長等方面的咨詢愕贡，取向為精神動力性治療。
