終于看完這本書蹄殃。
總的來說精華與糟粕并存。首先作為新傳必讀的書你踩，我的確能感受到其中對大眾解讀的新穎與深刻诅岩，體會到了沖擊讳苦。對大眾心理（群體心理）的研究可以有效幫助媒體的發(fā)展。但是囿于時代原因吩谦，作者古斯塔夫?勒龐在19世紀(jì)創(chuàng)作此書鸳谜，并且作為一個西方資本主義國家的忠實者。他表現(xiàn)出了對女性式廷，社會主義咐扭，亞洲美洲種族的偏見。這點屬于糟粕滑废。
其對群體的研究十分震撼蝗肪。在書中，勒龐闡述了群體以及群體心理的特征蠕趁，指出了當(dāng)個人是一個孤立的個體時穗慕，他有著自己鮮明的個性化特征，而當(dāng)這個人融入了群體后妻导，他的所有個性都會被這個群體所淹沒逛绵，他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當(dāng)一個群體存在時倔韭，他就有著情緒化术浪、無異議、低智商等特征寿酌。
全文分為三個版塊胰苏。首先解釋群體和群體心理內(nèi)涵，然后通過對群體意見和理念的分析醇疼，表現(xiàn)了群體多變硕并，易受暗示，夸大情感等特點秧荆，并借此探究了如何影響群體倔毙。最后是舉出不同群體的例子。
于我而言乙濒，他對群體的三個觀點我十分贊同陕赃。第一群體易輕信且受暗視。第二群體情緒夸張單純颁股。第三無意識構(gòu)成了種族的先天特質(zhì)么库。
他認(rèn)為群體像是原始人，剛好契合“烏合之眾”這個標(biāo)題甘有。而我認(rèn)為群體更像一個大雪球诉儒。它沒有意識，容易受到外界影響亏掀。它在滾動的過程中席卷一切忱反，把所有人都卷進(jìn)來运准。倘若外界是潔白的雪那么它也潔白，倘若它滾過垃圾堆缭受，那么它將奇丑無比。并且它無法意識到它的屬性该互，因為外界與它一致米者，外界塑造了它，它也改造過世界宇智。作為一個雪球它可以是被孩子堆成雪人的暖心存在蔓搞，也可以是從高高的山上落下形成雪崩的惡魔，當(dāng)然也可以從雪崩變成雪人随橘。我的理解主要是從群體的特征而來喂分。其中忽略了群體不變的因素，這個因素在作者看來是種族机蔗。
盡管帶有一點種族歧視蒲祈，作者對種族的敬畏還是顯而易見。他認(rèn)為種族是群體無法改變的根因萝嘁，群體即使多變梆掸，即使異質(zhì)，種族仍是最能包容群體的存在牙言。他認(rèn)為種族有信念的支撐酸钦，這點在我看來十分感觸，甚至萌生了想看種族書的想法咱枉。
作者一直說群眾被領(lǐng)導(dǎo)影響著卑硫，被他們的套話詞語刺激著，被他們的名望吸引住蚕断。這是有一定原因的欢伏，我也時時感受到政治的虛無與遙遠(yuǎn)。但是在切實生活中我還是感受到了政治的有利之處亿乳。生活總在向好處發(fā)展颜懊，光明的口號比沒有聲音更讓人安心。也許在作者看來只有種族风皿，時間河爹，教育可以改善群體（盡管他認(rèn)為那個時代教育并不好，他提倡類似于柏拉圖理想國里各司其職的教育桐款，不喜歡死記硬背咸这，更贊同去實踐。這當(dāng)然是好觀點魔眨。）但是種族無法改變（這里悲觀了）媳维，時間漫長無比酿雪，教育沉疴舊疾，難道要等文明退步侄刽，烏合之眾到處亂跑嗎指黎？
在我看來還是有方法改變的，你不能改變?nèi)罕娦纬芍蟮奶攸c州丹，那么請在每個人身上培養(yǎng)理想醋安。我們說中國夢是每一個人的夢，要求每一個人動起來墓毒。所以在自己的一席之地有一番打拼即可吓揪。正如法律都是發(fā)揮個人的智慧，產(chǎn)品最后是一個一個完成∷疲現(xiàn)在大家各奔東西柠辞，群體其實越來越少，真正發(fā)揮作用的是個人（我也在逃避群體吧）主胧。
現(xiàn)在有只能靠一群人才能做的事嗎叭首？沒有，只有暴亂踪栋。作者寫的群體最多的是革命中的人放棒。在我看來，群體有沖擊的力量己英，沒有改變的力量间螟。歷史改變應(yīng)該是少數(shù)人的腦肝涂地準(zhǔn)備，大多數(shù)人橫沖直撞聽著號令去撞門损肛。重要的是告訴他們撞哪扇門厢破。重要的是撥動！
群體作亂治拿，廢青何其可惡摩泪！他們也是我們?nèi)A夏民族，為何作惡劫谅！正好映襯了作者觀點:領(lǐng)導(dǎo)人的套話见坑，西方腐朽的文化滲透以及他們對種族信念的缺失。這群烏合之眾捏检！他們也只能背靠背呆在天橋底下互相安慰吧荞驴，回到家里一個人的時候會不會羞愧地淚流滿面呢？
對我來說贯城，遠(yuǎn)離群體熊楼，獨立思考才是最好的選擇∧芊福可笑的是人是群居動物鲫骗，天生需要尋找依賴與情感信同犬耻。請讓我做一個瘋子吧，遠(yuǎn)離世人执泰，讓我做一個堅強(qiáng)的瘋子枕磁，石頭，孤僻人术吝。不要讓我沉淪在群體中计济。
