個人的追求超越了一般的興趣和愛好之后，要么是野心撵彻，要么是理想钓株。野心與理想不是一回事兒实牡，它們之間有著天壑之隔的差距。
從野心而來的追求主要反映的只是個人的欲望轴合。欲望逆反了天道（自然規(guī)律與社會規(guī)則）创坞，就會產生壞的結果。欲望順應了天道受葛，就會產生好的結果题涨。所以，有野心不一定就是壞事总滩，也可能是好事纲堵。欲望容易導致利令智昏，容易讓人迷失闰渔。缺乏節(jié)制的欲望在多數情況下都是趨向惡席函，有節(jié)制的欲望才會趨向善。節(jié)制依靠的主要是智慧冈涧，有智慧的人懂得約束自己的野心茂附，決不會逆天而行。
從理想而來的追求主要反映的是群體意志炕舵，是要為大眾謀利益何之。品德高尚的人才會有理想跟畅，因為他愿意為大眾奉獻和犧牲咽筋。然而，并不是所有的理想都會產生好的結果徊件。人類受認識的局限奸攻，往往會走向善良愿望的反面。所以虱痕，決定結果好壞的睹耐，不是所謂崇高理想，也不是所謂品德高尚部翘，依然是要有智慧硝训。缺乏智慧的人，好心也會干壞事新思！
我將自己的追求稱之為野心窖梁，是為了避免被別有用心的人用道德綁架了我的生活。我崇尚的愛夹囚，是從智慧在體現纵刘！追求智慧圓滿遠遠勝過追求品德高尚，我用智慧更加容易實現想要的一切荸哟，我用智慧更加容易實現真善美的結果假哎！
有人說瞬捕，煩惱是因為野心。我認為舵抹，從理想而來的煩惱肪虎，從來就不比從野心而來的煩惱更加少。人只要有欲望惧蛹、有追求笋轨，都會產生不同程度的煩惱！某些所謂的智者也明白煩惱是從欲望和追求而來赊淑，因此主張用看破放下解脫煩惱爵政。看破放下是個妙法陶缺，只是不適宜所有的人钾挟，也會妨礙到全人類實現更加美好的未來。大家普遍沒有欲望和追求饱岸，普遍不要野心和理想掺出，社會就會停滯不前甚至倒退。有人不想要進步和發(fā)展苫费，甚至以為過去比現在還好汤锨。過去能養(yǎng)活現在這么多人口嗎？能夠讓人們普遍衣食無憂嗎百框？沒有進步和發(fā)展闲礼，哪有現在這樣的生活方便？不能進步和發(fā)展铐维，怎么徹底解決病毒問題和各種自然災害問題柬泽？不要進步和發(fā)展，怎么徹底消滅貧窮和實現共同富裕嫁蛇？所以锨并，教化讓我們看破放下，這不是真理睬棚，是愚昧無知和無能的選擇第煮。
煩惱的根本，只是與欲望和追求有關系抑党。但是包警，我們沒有欲望和追求，天災人禍照樣會讓我們煩惱和痛苦新荤。所以揽趾，煩惱的實質，并不是從欲望和追求而來苛骨，而是從愚昧無知產生篱瞎。我們愚昧無知苟呐，才會有很多煩惱、很多痛苦和很多恨俐筋。
知道了煩惱的實質是從愚昧無知產生牵素，我們就不會糾結于欲望和追求，就不會糾結于野心和理想澄者。我們要解脫煩惱笆呆，只能是從消除愚昧入手。而消除愚昧的最佳途徑粱挡，不僅不能看破放下赠幕，反倒是要更加的勤奮進取，要用智慧來把握生活和把握未來询筏。
天道酬勤榕堰！勤學、勤思嫌套、勤勞逆屡，加上勤奮進取，才是真正的智慧踱讨。我們越多智慧魏蔗，就越少煩惱。我們智慧圓滿痹筛，就不會有煩惱莺治。
