? ?其實我不是一個很喜歡詩詞的人据悔，一個很大的原因就是看不懂渴析。直到最近看了王國維先生寫的人間詞話譬猫，讓我對詩詞有了一種新的看法。原來哩照，詩詞并不是那么枯燥無味的，原來懒浮，優(yōu)秀的詩詞作品不只是我們在學校學的那些飘弧，原來，詩詞可以這樣來理解砚著。
? ?我讀的詩詞不多次伶，基本都是從學校的學習中了解，課外看到很少稽穆。所以看起這本書來還是很吃力的冠王，看到時候還要將每首詩都讀會才能看懂。但在這個過程中舌镶，我也學習了很多的詩詞柱彻，還有一些沒有學習過的詩人，以及他們的作品餐胀。也是讓我真正認識到了詩詞的美哟楷。同時，書中王國維先生的見解也十分獨到與睿智否灾，讓人大受啟發(fā)吓蘑。也讓我對很多詩人有了新的認識。
? ?書中的很多觀點也給我們?nèi)松艽蟮膯l(fā)坟冲，比如王國維先生在書中提出的人生三大境界磨镶。“古今之成大事業(yè)健提、大學問者琳猫，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓私痹，望盡天涯路脐嫂⊥彻危’此第一境也≌饲В‘衣帶漸寬終不悔侥蒙，為伊消得人憔悴≡茸啵’此第二境也鞭衩。‘眾里尋他千百度娃善，驀然回首论衍，那人卻在，燈火闌珊處聚磺∨魈ǎ’此第三境也。此等語皆非大詞人不能道瘫寝。然遽以此意解釋諸詞蜒蕾，恐為晏、歐諸公所不許也焕阿∵浞龋”王國維以詩人的靈動、美學家的敏感捣鲸、哲學家的參悟瑟匆，用三句本來不相干的詞精妙地道破人生之路——起初的迷惘、繼而的執(zhí)著和最終的頓悟栽惶。王國維通過深入思索和仔細琢磨愁溜，悟出了每個人成就大事業(yè)都要經(jīng)歷的三個階段，可以概括為迷惘——求索——頓悟外厂，細細品味冕象，就是人生事業(yè)成功必然經(jīng)歷的客觀規(guī)律。
? ? 還有王國維對理想與寫實的思考汁蝶〗グ纾“有造境，有寫境掖棉，此理想與寫實二派之所由分墓律。然二者頗難分別，因大詩人所造之境幔亥，必合乎自然耻讽，所寫之境，亦必鄰于理想故也帕棉≌敕剩”詩詞寫作有理想派和寫實派饼记，然而，真正的大詞人寫的詩是難區(qū)別是理想還是寫實的慰枕，因為他們寫的理想肯定是跟實際的十分像具则，而寫實又讓人有一種這是理想的感覺。
? ?王國維還將詩詞境界分為有我之境與無我之境具帮。有我之境博肋，是以我觀物。無我之境匕坯，是以物觀物束昵。有我之境拔稳，對自然的描寫都帶有自己的情感葛峻，而無我之境是不帶自己主觀情感的。這一點我覺得還是不太容易理解的巴比，可能是我詩讀的太少术奖，不太能分清。但這同樣給我以后理解詩詞找到一個新的方向轻绞。
? ?書中還有對詩人的評論采记。“詞人者政勃，不失其赤子之心者也①唧龄。故生于深宮之中，長于婦人之手②奸远，是后主為人君所短處既棺，亦即為詞人所長處±僚眩”這段是對李煜的評價丸冕。李煜是一個君主，所以很少有機會出去見到外面的世界薛窥，這對于他作為一個君王是不利的胖烛，但對他作為一個詞人確實好的。因為這讓他保留了一顆赤子之心诅迷。書中還有很多這種對詩人的評價佩番，比如對納蘭性德的評價。納蘭容若以自然之眼觀物罢杉，以自然之舌言情趟畏。此由初入中原，未染漢人風氣屑那，故能真切如此拱镐。北宋以來艘款，一人而已。從這些評價中沃琅，我們也更加了解詩人哗咆，才能更好的理解他們的作品。
? ?還有就是對于一些詩詞的評論益眉∩渭恚“紅杏枝頭春意鬧”①，著一“鬧”字郭脂，而境界全出年碘。“云破月來花弄影”②展鸡，著一“弄”字屿衅，而境界全出矣。一個鬧字莹弊，將春給人的感受完美的寫出來涤久，仿佛我們確實能體會到春天的生機勃勃的感覺。一個弄字忍弛，將花的姿態(tài)寫出响迂，仿佛就在眼前。一個字细疚，讓一首詩都活了蔗彤。
?讀王國維先生的這本書，我想疯兼，我們一定能從中有所收獲然遏。而且，可能不僅僅是怎樣讀詩镇防，還能教會我們?nèi)绾巫鋈死裁８匾氖牵覀儗W了這么多年的詩来氧，背了很多的詩诫给，確可能根本不理解詩，可能根本就沒有發(fā)現(xiàn)詩詞的美啦扬，讀這本書中狂，讓我們可以真正愛上詩詞。
?最后扑毡，我想說的是胃榕，我們已經(jīng)忘記了太多我們自己中華民族特有的東西。那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正離我們遠去瞄摊。特別是我們的國學勋又，其實是十分美的苦掘，但現(xiàn)在我們還有語文課，可能還會學一些詩歌辭賦楔壤，但以后不學習語文之后呢鹤啡，還會有多少人記得我們的國學，我們中華民族幾千年的積淀蹲嚣。我想通過這本書递瑰，我可以或多或少的了解國學大師王國維先生的思想，至少隙畜，我相信抖部，我不會忘記我們的國學，我會做一個國學的傳承者议惰。
