－開放的視野－
驚奇的喜悅往往隱藏在別無(wú)去路的困頓之后板惑，所以別忙著否定任何與我們刻板經(jīng)驗(yàn)不同之處盗尸。
－跨越二元對(duì)立的平等心－
莫要去區(qū)分好壞兔毙、善惡、高低，只要區(qū)分就有界限，就砌了一道阻礙悟道的高墻。
－用心去體會(huì)的直覺－
碰到難解迷惑之處同辣，與其用腦思考，不如用心去導(dǎo)航冥想惭载。
普朗克量子常數(shù)—神秘的宇宙精靈
物質(zhì)即能量物質(zhì)非實(shí)體
量子理論之父普朗克博士旱函，1918年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他感嘆道：我對(duì)原子的研究最后的結(jié)論是—世界上根本沒有物質(zhì)這個(gè)東西描滔，物質(zhì)是由快速振動(dòng)的量子組成棒妨！
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有形無(wú)形皆是不斷振動(dòng)的能量，兩者的分別在于振動(dòng)頻率不同含长，因而產(chǎn)生不同意識(shí)或形式的不同物質(zhì)券腔。振動(dòng)頻率高的成為無(wú)形的物質(zhì)，如人的思想拘泞、感覺和意識(shí)纷纫；振動(dòng)頻率低的成為有形物質(zhì)，如看得到的桌子陪腌、椅子辱魁、人體等等烟瞧。沒有任何東西是靜止的，一切都在動(dòng)染簇，一切都在振動(dòng)参滴。
用“頂天立地”來(lái)形容人類的處境是最恰當(dāng)不過(guò)了。人同時(shí)存在于兩種不同的世界锻弓，頭上頂著高層次的靈性世界砾赔，腳下踏著物質(zhì)化的實(shí)體世界，人既有肉體也是靈體弥咪。乍聽之下靈與肉是兩個(gè)截然不同的觀念过蹂，但靈性和肉體并非毫不相干，因?yàn)槲镔|(zhì)即能量聚至，有形無(wú)形皆是不斷振動(dòng)的能量，兩者的分別在于振動(dòng)頻率不同本橙，因而產(chǎn)生不同意識(shí)或形式的不同物質(zhì)扳躬。
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東方圣賢如佛陀，在2600年前就指出：宇宙間的所有事物甚亭，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在振動(dòng)變化中贷币。近代科學(xué)也印證了能量和物質(zhì)間的關(guān)系，最有名的就是愛因斯坦的E=mc2（E是能量亏狰，m是質(zhì)量役纹，c是光速）。
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然而暇唾，由于人類受限于感官所能觸及的三維空間及線性的時(shí)間觀念促脉，誤把實(shí)體的、有邊界的物質(zhì)策州，與連續(xù)的瘸味、波動(dòng)的能量場(chǎng)視為兩種不同的東西，前者以牛頓的古典動(dòng)力學(xué)為代表够挂，而后者以馬克斯威爾的古典電動(dòng)力學(xué)為代表旁仿，兩者成為19世紀(jì)末古典物理學(xué)達(dá)到巔峰的兩大支柱。
可是孽糖，當(dāng)科學(xué)家再往最微細(xì)的次原子領(lǐng)域探索枯冈，或向最廣闊的宇宙蒼穹深究時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)在人類感官經(jīng)驗(yàn)所不及的境地办悟，物質(zhì)與能量的本質(zhì)其實(shí)是合而為一的尘奏。
物質(zhì)微結(jié)構(gòu)解密
夸克與弦論
在上個(gè)世紀(jì)30年代以前，經(jīng)典物理學(xué)家都認(rèn)為誉尖，物質(zhì)是由分子構(gòu)成的罪既，分子是由原子構(gòu)成的，原子是組成物質(zhì)最小的顆粒。但是1932年的時(shí)候琢感，科學(xué)家又證實(shí)丢间，原子也不是最小的顆粒，它由電子驹针、中子和質(zhì)子組成的烘挫。
1964年的時(shí)候，美國(guó)物理學(xué)家馬雷·蓋爾曼提出一個(gè)新的理論柬甥，就是質(zhì)子和中子也并非是最基本的顆粒饮六，它們由更微小的夸克構(gòu)成。這種物質(zhì)既簡(jiǎn)單又神秘——超級(jí)震撼了人類苛蒲！雖然一些實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蜃C明夸克的存在卤橄，但是單個(gè)的夸克至今未能找到,因?yàn)榭淇耸菢O不穩(wěn)定的、壽命極短臂外、剎那生滅的粒子窟扑。
談到夸克的特性，更是奇妙無(wú)比：
1漏健、其中有兩種夸克—中微子和在絕對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)下嚎货，它質(zhì)量是0，它一動(dòng)要么是+蔫浆、要么是-殖属，所以，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的“夸克”幾乎同時(shí)出現(xiàn)一正一負(fù)的“對(duì)夸克”瓦盛。
2洗显、它的壽命 ∞（無(wú)窮大）。難怪古圣先賢谭溉、歷朝歷代的修行者都在“禪”“定”修煉悟道墙懂，以求長(zhǎng)生久世，其實(shí)是都想得到這個(gè)∞（無(wú)量壽）扮念，因?yàn)椤耙欢ǔ晒Α彼鸢幔〔弧岸ā碑?dāng)然就難成功！順便提一下：質(zhì)量為0的東東正是無(wú)量光柜与！“無(wú)量光”“無(wú)量壽”合起來(lái)正是佛家唱號(hào)“阿彌陀佛”巧勤，道家稱的“無(wú)量壽佛”，這些咒語(yǔ)神秘莫測(cè)弄匕，世間幾個(gè)人能明白奥ぁ！0其小無(wú)內(nèi)其大無(wú)外迁匠，表示“空間”剩瓶；∞不生不滅無(wú)始無(wú)終驹溃，表示“時(shí)間”；空間為“宇”延曙，時(shí)間為“宙”豌鹤。
更進(jìn)一步，二十世紀(jì)的后期枝缔，物理學(xué)的前沿理論—弦論布疙，這是理論物理學(xué)的一個(gè)高峰，就可以用來(lái)描述引力和所有基本粒子愿卸，比如說(shuō)電子灵临、光子、中微子和夸克等等趴荸，看起來(lái)好像是基本粒子儒溉，但實(shí)質(zhì)上都是很小很小的一維弦上的不同的振動(dòng)模式，他們把這個(gè)稱之為宇宙弦赊舶，每一條宇宙弦的典型尺度是普朗克長(zhǎng)度睁搭。
啟示
組成物質(zhì)世界的基本單元是宇宙弦不同的振動(dòng)狀態(tài)，那些夸克是宇宙弦不同的振動(dòng)狀態(tài)笼平，而不是宇宙弦本身，就好像組成交響樂(lè)的基本單元是樂(lè)器上發(fā)出的每一個(gè)音符而不是樂(lè)器本身一樣舔痪。
如果把宇宙看作是由宇宙弦組成的大海寓调，那么基本粒子就像是水中的泡沫，它們不斷地產(chǎn)生锄码，不斷地消失夺英，我們現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界其實(shí)就是宇宙弦演奏的一曲壯麗的交響樂(lè)。
這樣我們就能夠明白滋捶，可見物質(zhì)實(shí)有確實(shí)不過(guò)是我們凡夫的一種錯(cuò)覺痛悯，我們一直以來(lái)認(rèn)假為真，我們錯(cuò)覺以為這個(gè)就是實(shí)有的≈乜撸現(xiàn)在理論物理學(xué)的弦論已經(jīng)能夠證明了萬(wàn)象森羅载萌、絢麗多姿的物質(zhì)世界其實(shí)是宇宙弦演奏的一曲壯麗的交響樂(lè)，并沒有實(shí)體可得巡扇，剎那剎那都在生滅扭仁。
萬(wàn)象森羅的物質(zhì)世界真的就正如《金剛經(jīng)》所描述的：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影厅翔，如露亦如電乖坠，應(yīng)作如是觀〉睹疲”確實(shí)就是如夢(mèng)幻泡影熊泵，沒有實(shí)體可得⊙銮ǎ現(xiàn)在當(dāng)代的理論物理學(xué)的前沿到此就進(jìn)入到了這種自性本空的境界了，跟禪的智慧顽分、兩千多年以前釋迦牟尼佛的智慧所實(shí)證的境界就相通了徐许。
《心經(jīng)》“色不異空，空不異色怯邪，色即是空绊寻，空即是色，受想行識(shí)悬秉，亦復(fù)如是”澄步。
《道德經(jīng)》“有,萬(wàn)物之母,無(wú),天地之始”.“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),中炁以為和”。
我們之所以認(rèn)為“物質(zhì)和能量”或“肉體和靈體”截然不同和泌，是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄▋蓸O）化思考模式村缸。
我們所知道的事物,幾乎都來(lái)自知識(shí)和邏輯,而知識(shí)和邏輯形成了思想，思想就成為語(yǔ)言的基礎(chǔ),這種模式使得人類變成二元化的產(chǎn)物武氓，有著二元化的思考方式梯皿。因此,在人的世界里有“善”就有“惡”,有“對(duì)”自然有“錯(cuò)”，有“好”更是有“壞”,有“快樂(lè)”當(dāng)然也有“痛苦”,一切皆有對(duì)立面县恕。
放眼宇宙
三千大千世界
釋迦牟尼佛在2500年前就對(duì)三千大千世界了如指掌东羹，在欲界、色界忠烛、無(wú)色界三界中有三十三個(gè)界定范圍属提，而生命則以十種不同的形式和等級(jí)遍及于三界,乃至三千大千世界中，在華藏世界內(nèi)有十種不可說(shuō)佛剎微塵香水海美尸，無(wú)極無(wú)盡冤议。有無(wú)數(shù)個(gè)像西方極樂(lè)世界的星體，并且仔細(xì)詳盡地解說(shuō)那里的情況师坎。
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他告訴人們地球就像一個(gè)橢圓形的庵摩羅果恕酸，這是2000多年以后才被科學(xué)家證實(shí)的;他講我們的身體是由若干極微緣聚合構(gòu)成，他還說(shuō)一滴水中有八萬(wàn)四千生命胯陋，如果人類未發(fā)現(xiàn)顯微鏡蕊温，恐怕到現(xiàn)在還認(rèn)為佛陀是在講迷信了！
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大衛(wèi)·霍金斯的“能量級(jí)別論”
善的能量高惶岭，惡的能量低
美國(guó)著名的精神科醫(yī)師大衛(wèi)﹒R﹒霍金斯(David R. Hawkins, Power vs. Force )博士寿弱，運(yùn)用人體運(yùn)動(dòng)學(xué)的基本原理，經(jīng)過(guò)二十年長(zhǎng)期的臨床試驗(yàn)按灶，發(fā)現(xiàn)人類各種不同的意識(shí)層次症革，都有其相對(duì)應(yīng)的能量指數(shù)，人的身體會(huì)隨著精神狀況而有強(qiáng)弱的起伏鸯旁。
美國(guó)著名的精神科醫(yī)師大衛(wèi)·霍金斯的“能量級(jí)別論”研究告訴我們噪矛，善的能量級(jí)別高量蕊，惡的能量級(jí)別就低。
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1艇挨、開悟正覺：700-1000
這是歷史上所有創(chuàng)立了精神模范残炮，讓無(wú)數(shù)人歷代跟隨的偉人的能級(jí)。這是強(qiáng)大靈感的能級(jí)缩滨，這些人的誕生势就，形成了影響全人類的引力場(chǎng)。在這個(gè)能級(jí)不再有個(gè)體與個(gè)體之間的分離感脉漏，取而代之的是意識(shí)與自性的合一苞冯。
這是人類意識(shí)進(jìn)化的頂峰。到來(lái)這個(gè)能級(jí)侧巨，不再對(duì)身體有“我”的執(zhí)著舅锄，不再對(duì)其有關(guān)注。身體成了意識(shí)降臨頭腦的一個(gè)工具司忱，它的首要價(jià)值就是連接這兩者皇忿。這是非二元性的，是完全合一的能級(jí)坦仍。在歷史上達(dá)到這么高智慧能級(jí)的人鳍烁，他們是：佛陀、耶穌基督等繁扎。
2老翘、安詳平和：600
這個(gè)能量層級(jí)和所謂的卓越、自我覺醒有關(guān)锻离。它非常稀有，一千萬(wàn)人當(dāng)中才有一個(gè)人能夠達(dá)到墓怀。而一旦達(dá)到這個(gè)能級(jí)汽纠，內(nèi)與外的區(qū)分就消失了，感官被關(guān)閉了（《心經(jīng)》：‘無(wú)眼耳鼻舌身意傀履，無(wú)色聲香味觸法......’）虱朵。
在能級(jí)600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時(shí)空懸停了——沒有什么是固定的了钓账，所有的一切都生機(jī)勃勃并光芒四射碴犬。雖然在其他人眼里這個(gè)世界還是老樣子，但是在這人眼里世界卻是一個(gè)和宇宙源頭進(jìn)化一起協(xié)同舞蹈的梆暮、不斷浮動(dòng)進(jìn)化的流轉(zhuǎn)服协。
這是一種非同尋常、無(wú)法言語(yǔ)的現(xiàn)象啦粹，所以頭腦保持長(zhǎng)久的沉默偿荷，不再分析判斷窘游。觀察者和被觀察者成為同一個(gè)人，觀照者消融在觀照中跳纳，成為觀照本身忍饰。
能級(jí)為600到700之間的藝術(shù)作品、音樂(lè)和建筑能臨時(shí)性的把我們帶到通常認(rèn)為的通靈和永恒的狀態(tài)中寺庄。
03艾蓝、寧?kù)o喜悅：540
04、愛與崇敬：500
05斗塘、理性明智：400
06赢织、寬容原諒：350
07、希望樂(lè)觀：310
08逛拱、淡定信賴：250
09敌厘、勇氣肯定：200
10、驕傲輕蔑：175
11朽合、憤怒仇恨：150
12俱两、渴望欲望：125
13、恐懼焦慮：100
14曹步、憂傷懊悔： 75
15宪彩、冷漠絕望： 50
16、罪惡譴責(zé)： 30
17讲婚、羞愧恥辱： 20
低于10的人尿孔，慢性病或者病重。接近0級(jí)的人筹麸，頻臨死亡活合。
進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，任何導(dǎo)致人的振動(dòng)頻率低于200的狀態(tài)物赶，會(huì)削弱身體白指，而從200到1000的振動(dòng)頻率則使身體增強(qiáng)。
霍金斯發(fā)現(xiàn)酵紫，誠(chéng)實(shí)告嘲、同情和理解能增強(qiáng)一個(gè)人的意志力，改變身體中的粒子振動(dòng)頻率奖地，進(jìn)而改善身心健康橄唬。
邪念會(huì)導(dǎo)致最低的頻率，當(dāng)你想著下流的邪念参歹，你就在削弱自己仰楚。
漸高依次是惡念、冷漠、痛悔缸血、害怕與焦慮蜜氨、渴求、發(fā)火和怨恨捎泻、傲慢飒炎，這些全都對(duì)你有害，但信任在250是中性的笆豁，可見信任有益于你郎汪。
再往上的頻率依次是溫和、樂(lè)觀闯狱、寬容煞赢、理智和理解、關(guān)愛和尊重哄孤、高興和安詳照筑、平靜和喜悅在600，開悟在700—1000瘦陈。
他遇到過(guò)的頻率最高時(shí)700凝危，出現(xiàn)在他研究特蕾莎修女（1910—1997，獲得1997年諾貝爾和平獎(jiǎng)）的時(shí)候晨逝。當(dāng)特蕾莎修女走進(jìn)屋子里的一瞬間蛾默，在場(chǎng)所有人的心中都充滿了幸福，她的出現(xiàn)使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨捉貌。
古人云“生命在于運(yùn)動(dòng)” 支鸡，這句話無(wú)論在“內(nèi)靜外動(dòng)（體育）”還是“外靜內(nèi)動(dòng)（禪定）”，都是正確的趁窃。
如果以靈學(xué)來(lái)說(shuō)牧挣，能量振動(dòng)頻率高而且精細(xì)的能量，是屬于高層次的自性本體醒陆；當(dāng)振動(dòng)頻率降低時(shí)浸踩，產(chǎn)生的物質(zhì)就愈粗重（比如人的肉體），肉體在人類的四個(gè)次元中是頻率最低的统求。
為什么人的肉眼看不見靈體？
也許有人要問(wèn)据块，既然有靈體的存在码邻，為什么人的肉眼看不見、聽不到另假、摸不著像屋？一般而言，人類生存的世界是一個(gè)物質(zhì)世界边篮，這個(gè)物質(zhì)世界比重大己莺、振動(dòng)低奏甫，因此肉體的察覺力非常有限。
人類經(jīng)由眼凌受、耳阵子、鼻、舌胜蛉、身來(lái)感覺挠进。每一種感官，都可以察覺到高高低低不同的頻率誊册。例如人的耳朵可聽到的頻率范圍领突，最高可達(dá)到每秒20000赫茲、最低可聽到每秒16赫茲案怯。
人的肉眼可以分辨紅橙黃綠藍(lán)靛紫君旦，紫色是人類肉眼可以看到顏色的極限。其實(shí)嘲碱，在紫色之上還有振動(dòng)頻率更高的紫外線金砍，在紅色之下也有振動(dòng)頻率更低的紅外線，但因?yàn)檎駝?dòng)頻率過(guò)高或過(guò)低悍汛，超過(guò)人類肉眼可以看到的范圍捞魁，所以我們看不見。電磁波頻譜從交流電的幾十赫茲到伽馬射線的大于3×1019赫茲离咐，范圍非常之大谱俭，而人眼可見的光波只是其中很小很小的一段。
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我們察覺不到的事物宵蛀，難道就表示它不存在嗎昆著？
事實(shí)上它一直都存在，而且一直存在我們的四周术陶。
上面所談的紫外線或紅外線凑懂，它不但存在，而且還滲透到人類的肉體之中梧宫。在肉體或物質(zhì)世界之外接谨，存在著振動(dòng)頻率更高的廣大世界。如果我們調(diào)整自己的能量振動(dòng)頻率塘匣，就可以突破限制脓豪，接受到廣大世界中的信息，而不再只是限制在肉體或物質(zhì)世界的層次中忌卤。
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世上所有的東西扫夜，不論是固體、氣體或是液體，不論是有形或無(wú)形笤闯，都是一種能量的表現(xiàn)堕阔。而能量是不滅的，既不能被創(chuàng)造也無(wú)法被銷毀颗味，這也是經(jīng)過(guò)科學(xué)家如愛因斯坦等人所印證過(guò)的事實(shí)超陆。
然而，科學(xué)家還印證了另一事實(shí)脱衙，那就是“能量是可以轉(zhuǎn)換的”侥猬，可以從振頻低的一極轉(zhuǎn)換成連續(xù)體上振頻高的另一極,這一事實(shí)對(duì)人類來(lái)說(shuō)可是個(gè)大好消息,這表示我們是可以經(jīng)由一些方法來(lái)調(diào)高我們自己的能量。也就是說(shuō),我們可以把粗糙笨重捐韩、密度大的能量退唠，升華成精細(xì)輕快、密度小的能量荤胁。
共振能使低頻變高頻
療愈密碼
為了說(shuō)明能量是如何從低振頻轉(zhuǎn)換到高振頻瞧预，必須提到1665年荷蘭科學(xué)家賀金斯所發(fā)現(xiàn)的“共振原理”：當(dāng)兩種有著不同周期的物質(zhì)能量相遇時(shí)，振動(dòng)韻律強(qiáng)大的物質(zhì)會(huì)使較弱的一方以同樣的速率振動(dòng)仅政，而形成同步共振現(xiàn)象垢油。也就是說(shuō)，強(qiáng)大韻律的振動(dòng)投射到另一有相對(duì)應(yīng)頻率的物體上圆丹，而此振動(dòng)韻律弱的物體由于受到相對(duì)應(yīng)頻率之周期性的刺激滩愁，因而與較強(qiáng)的物體產(chǎn)生共鳴而振動(dòng)。
賀金斯曾在房間里的墻上并排放置不同速率的老爺鐘辫封，然后走出房間硝枉，第二天再回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)老爺鐘的鐘錘皆以同速率同步擺動(dòng)，其后許多人相繼重復(fù)此鐘錘實(shí)驗(yàn)倦微，屢試不爽妻味。事實(shí)上，“共振”可以說(shuō)是一種共鳴現(xiàn)象欣福，在我們?nèi)粘Ｉ钪械教幙梢娫鹎颍热缜傧遥凑駝?dòng)的琴弦會(huì)受強(qiáng)烈振動(dòng)琴弦的影響而一起共振拓劝；再舉個(gè)女高音震破玻璃杯的例子雏逾，女高音高頻的歌聲（無(wú)形）能提高玻璃杯（有形）的振動(dòng)速率，當(dāng)振動(dòng)高到某一程度郑临，玻璃杯無(wú)法再維持玻璃的形狀因而破碎校套。
當(dāng)你和人談話很投機(jī)產(chǎn)生共鳴時(shí)，或課堂上老師的談話很吸引你而你猛點(diǎn)頭時(shí)牧抵，你的腦波可能正在共振；有時(shí)與人相處，彼此雖無(wú)言語(yǔ)卻靈犀相通犀变，也是共振的現(xiàn)象妹孙。這也是為什么許多人愿意花錢買機(jī)票，千里迢迢去參加某法師或牧師主持的法會(huì)或布道大會(huì)获枝，你若坐在他們的振頻范圍之內(nèi)蠢正，你的能量也會(huì)隨之提高。
療效密碼
所謂的“療愈”省店，其實(shí)就是透過(guò)“共振”來(lái)轉(zhuǎn)換人的電磁場(chǎng)中低頻能量狀態(tài)嚣崭，這表示我們是可以經(jīng)由一些方法來(lái)調(diào)高我們自己的能量，把粗糙笨重懦傍、密度大的能量雹舀，轉(zhuǎn)化升華成精細(xì)輕快、密度小粗俱、振頻高的能量说榆。共振可應(yīng)用在人體的各個(gè)層次上，在細(xì)胞層次上來(lái)說(shuō)寸认，我們可以將人體內(nèi)堆積過(guò)多的自由基轉(zhuǎn)換成為陰離子签财；在肉體上，可以將高度濃縮的腫瘤轉(zhuǎn)換成密度較小的健康肌肉偏塞；在情緒上唱蒸，我們可以將比重大的痛苦升華成比重小的快樂(lè)；在認(rèn)知上灸叼，可以將負(fù)面的批判轉(zhuǎn)換成正面的欣賞神汹，將悲觀的看法轉(zhuǎn)為樂(lè)觀的態(tài)度；在靈性上怜姿，可以將人的意識(shí)從原本只認(rèn)同有形的肉體慎冤，提高到也能感覺無(wú)形靈體的狀態(tài)，從而喚醒我們的靈性意識(shí)沧卢，重新和自性本體聯(lián)結(jié)蚁堤，最后達(dá)到和宇宙合為一體的狀態(tài)。
所謂“療愈”但狭，其實(shí)就是回歸自性本體的“覺悟”過(guò)程披诗，這過(guò)程始于“創(chuàng)傷”、終于療愈立磁，卻從不曾離開創(chuàng)傷呈队，以較時(shí)尚的科學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是創(chuàng)傷本來(lái)就具有療愈的所有密碼唱歧，只等著我們?nèi)ソ獯a宪摧，創(chuàng)傷與療愈本來(lái)就是同個(gè)本質(zhì)的兩個(gè)面向粒竖，看似二元對(duì)峙，實(shí)則本自如一几于。
從高層自我到低層自我蕊苗，從物質(zhì)的肉身到高次元的能量體，所有的空間都是互相融合沿彭、互相滲透朽砰，自性本體從未遠(yuǎn)離。請(qǐng)不要把高層與低層看做一個(gè)直線的兩極喉刘，否則就墮入了二元化的思考模式瞧柔，使得創(chuàng)傷與療愈反而變成互相否定對(duì)峙的客體。
【科學(xué)或禪定 DISCOVERY】 當(dāng)有人問(wèn)你睦裳，哪位是世界上最偉大科學(xué)家造锅？ 你會(huì)肯定的回答：愛因斯坦！
愛因斯坦最偉大的成就：《相對(duì)論》推沸；1905年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)备绽。其核心內(nèi)容源于愛因斯坦兩個(gè)偉大的實(shí)驗(yàn)：一個(gè)尺縮效應(yīng)；一個(gè)鐘慢效應(yīng)鬓催。
尺縮效應(yīng)：尺子的長(zhǎng)度在三維空間相對(duì)不變肺素，而在超越三維空間的速度下運(yùn)行，速度越快尺子會(huì)越縮短宇驾。當(dāng)速度越接近光速倍靡，尺子的長(zhǎng)度接近于0（佛家稱為“空”），揭示宇宙中空間的相對(duì)性课舍；
鐘慢效應(yīng)：鐘表的時(shí)間在三維空間相對(duì)不變塌西，而在超越三維空間的速度下運(yùn)行，速度越快鐘表會(huì)走得越慢筝尾。當(dāng)速度越接近光速捡需，鐘表的時(shí)間趨于停止（佛家稱為“定”）。揭示宇宙中時(shí)間的相對(duì)性筹淫。
不可思議站辉，是因?yàn)樗季S模式?jīng)]有超越三維空間的世界觀，但是损姜，愛因斯坦和釋迦牟尼佛做到了饰剥！
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盲人摸象
所有的科學(xué)定律都只能在特定的時(shí)空中成立，它們多數(shù)從一開始就注定會(huì)遭到修正甚至否定的命運(yùn)摧阅。釋迦牟尼佛觀察宇宙就像一個(gè)視力正常的人觀察大象一樣汰蓉，而科學(xué)的方法則是一群盲人在摸象，他們研究的成果絕不是大象的全體和真實(shí)棒卷。
佛陀教我們要“但求本顾孽，不愁末”祝钢。他說(shuō)法四十九年，種種方便若厚，長(zhǎng)說(shuō)短說(shuō)太颤、橫說(shuō)豎說(shuō)，并非是想告訴我們大象鼻子有多長(zhǎng)盹沈，尾巴多少毛這類技術(shù)問(wèn)題，而是教我們這群盲人睜開眼睛而已吃谣！
如此看來(lái)乞封，我們的肉眼真的很局限，讓我們只看到表象岗憋，看到假象肃晚，而看不到真相。不少人的“看不見就不相信”的觀念是不在理仔戈，得轉(zhuǎn)變一下了关串！
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現(xiàn)代物理科學(xué)研究者也應(yīng)知，要找到組成物質(zhì)的最小結(jié)構(gòu)（如量子級(jí)物質(zhì)）监徘，只能是徒費(fèi)心機(jī)晋修，或者“如是說(shuō)”而已，因物質(zhì)只是一種幻相凰盔，它沒有常而不變的最細(xì)塵粒墓卦。若要在虛幻的現(xiàn)象界中尋找，將會(huì)離真相越來(lái)越遠(yuǎn)户敬，永遠(yuǎn)也不可能窮盡其微落剪，只有轉(zhuǎn)而回歸人的內(nèi)心（如禪定態(tài)），宇宙物質(zhì)之迷才有如實(shí)解開之時(shí)尿庐。
文章來(lái)源世紀(jì)人物SJRW
