作者在最后一章提到本書理念的源起贮预，一本書中的文字給了他巨大的力量：“刺激與回應(yīng)之間存在一段距離”贝室，這段時(shí)間上的空檔契讲，是我們可以施加作用的，可以掌控的滑频，可以接手后續(xù)回應(yīng)的控制權(quán)的捡偏；我們可以決定自己面對(duì)刺激時(shí)的反應(yīng)，我們的行為可以不再受制于環(huán)境的影響峡迷，而是由自己的心智決定——我們可以為自己負(fù)責(zé)银伟，這是成長(zhǎng)和幸福的關(guān)鍵。
此后凉当，作者與他的妻子開始進(jìn)行深入交流枣申，并且反思各自在交流中的表現(xiàn)，探索如何利用對(duì)方帶來(lái)的刺激與自己的回應(yīng)之間的距離看杭，看到當(dāng)下的自己的思維模式忠藤，以及它是如何形成的，如何決定了各自不同的價(jià)值觀楼雹。
他們?cè)诮涣髦羞€確定了兩項(xiàng)基本原則模孩。其一是“不要刨根問(wèn)底”，必須等待合適的時(shí)機(jī)贮缅，由對(duì)方?jīng)Q定是否暴露或者暴露多少榨咐。其二是當(dāng)話題過(guò)于尖銳或痛苦，容易引發(fā)對(duì)方或雙方的防御的時(shí)候谴供，就擱置話題块茁，等待下次再談。他們就像是互為對(duì)方的心理咨詢師桂肌，努力理解對(duì)方数焊，了解對(duì)方的困擾，建立了極為親密的伴侶關(guān)系崎场。
父母的行為模式會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生非常大的影響佩耳，他們常常會(huì)無(wú)意識(shí)地滿足父母的愿望，認(rèn)同父母的關(guān)系模式谭跨。在他們自己的親密關(guān)系中干厚，他們常常會(huì)強(qiáng)迫性地重復(fù)這種互動(dòng)模式，并把同樣的模式傳遞給下一代螃宙。好的模式是傳家寶蛮瞄，壞的模式也會(huì)在家族中重復(fù)命運(yùn)的輪回。
但是如果人們能意識(shí)到自己是有自由的污呼，可以打斷現(xiàn)有的刺激–回應(yīng)模式裕坊，自己負(fù)責(zé)改寫新的回應(yīng)模式，就能切斷這種強(qiáng)迫性重復(fù)的輪回燕酷，給自己的未來(lái)以自由籍凝，給自己的后代以新的積極的家庭環(huán)境和關(guān)系榜樣周瞎。我們可以做一個(gè)“轉(zhuǎn)型者”，終結(jié)家族中延續(xù)多代的“命運(yùn)”饵蒂，讓過(guò)去通往未來(lái)的道路從自己這里轉(zhuǎn)軌声诸，引領(lǐng)后代去往不一樣的未來(lái)。
真正的變革總是由內(nèi)而外實(shí)現(xiàn)的退盯，改變思維模式彼乌，才能改變自己的態(tài)度和行為。正確的思維模式渊迁，要建立在正確的原則的基礎(chǔ)上慰照，而正確的原則，是源于自然律法琉朽，所以才能穩(wěn)如磐石毒租，為我們的人生保駕護(hù)航。
