畢達(dá)哥拉斯說慷荔，不能約束自己的人不能稱他為自由的人莹菱。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己弊琴，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由翘骂。
在我身邊，發(fā)現(xiàn)越來越多的人不想再過沒有自律的生活核偿，卻又對自己無能為力诚欠。所謂絕望，大抵如此，這是一個死循環(huán)轰绵，感覺沒有人愛粉寞，因為不愛自己。他們往往白天工作懶懶散散左腔，晚上打滿雞血刷各種社交網(wǎng)站唧垦，試圖證明一下自己卑微的存在感，喝雞湯欺騙自己明天又是新的一天液样，要早睡早起鍛煉身體振亮。然后呢，一直玩手機(jī)鞭莽，晚上不睡白天不醒坊秸，暴飲暴食摧殘自己的身體和脆弱的意志，生活工作方面澎怒，要做的事從來都在拖延褒搔，第一件事拖到第二件事的時間，然后拖到第三件事的時間喷面，最后還是沒做成星瘾。久而久之導(dǎo)致很煩躁，脾氣開始得很壞惧辈，甚至最嚴(yán)重的選擇逃避拒絕交流琳状。”
這種不自律的人生有點像吸毒咬像，明知后患無窮算撮，但為了一時快樂生宛，還是一次次不斷沉淪县昂。
我也曾有過樣一段時間，規(guī)劃方面計劃列好陷舅，剛剛執(zhí)行幾天就以各種借口又中斷了倒彰，很多時候自己潛意識的又個聲音：“要不先放松一下？”從此也進(jìn)入了一個惡性循環(huán)狀態(tài)莱睁，煩躁待讳，脾氣大，對人和事的包容越來越差仰剿！
直到有一天创淡，我想了一個下午，問了自己幾個問題：我想要的是什么南吮？我究竟想成為一個什么樣的人琳彩？我到底想要過一種什么樣的生活？你喜歡現(xiàn)在的自己嗎？
想清楚了以上的問題露乏，我發(fā)誓碧浊，對自己要“狠”一把，因為我要把自己定義“優(yōu)秀人群”瘟仿，慢慢的箱锐，我開始更看重未來，愿意為更好的未來犧牲當(dāng)下的快感和舒適劳较。能承受當(dāng)下的克制之苦驹止，善于分配和高效放大時間的力量，用來求知观蜗、培養(yǎng)技能幢哨、儲蓄資本。慢慢的讓自己擁有這些精英階層最優(yōu)秀的品質(zhì)嫂便！還有什么比看到自己一天比一天更優(yōu)秀更開心呢～
那么引發(fā)更深層次的思考捞镰，人成為人之前首先是動物，而動物是從來不知道什么叫自律的毙替，支配動物行為只有兩種東西：快感和痛覺岸售。
管理學(xué)假設(shè)人性本惡，所有人都自私厂画，貪婪凸丸，好吃懶做，沒有一丁點自制力袱院。所有的公司制度也是以此為基礎(chǔ)設(shè)立的屎慢。如何做到自律？很多時候就是要求你如何通過外力忽洛，逼自己實現(xiàn)真正的自我約束腻惠，我們甚至還會發(fā)明一些矯正器械和軟件來實現(xiàn)強(qiáng)制管理。
因為我們都不相信別人能做到自律欲虚，所以規(guī)則都是把人當(dāng)賊來防集灌。企業(yè)使用獎勵和懲罰來進(jìn)行員工管理，其實也是快感和痛感的另一種體現(xiàn)复哆。但是欣喧，如果你能找到一種用能讓別人自主性自發(fā)性自律，樂在其中的方法梯找，就要比強(qiáng)制管理制度來的效果更好唆阿！
自律是一種偷著享受嚴(yán)謹(jǐn)和近乎禁欲帶來樂趣的行為，在這種有著孤獨傾向的方式中锈锤，有時會被誤認(rèn)為是機(jī)器人或書呆子驯鳖∈味悖可旁人不知道的是，自律而清醒地生活臼隔，不茍言笑是因為心中有更值得快樂的事嘹裂，這些事不一定需要分享，而是默默放在心中呵護(hù)珍藏摔握。
當(dāng)然寄狼，自律生活，目的是讓生活變得更好氨淌，很多人拼命做到了“自律”泊愧，卻偏離了生活。自律不等于偏執(zhí)盛正！
自律并不是一種精神上的枷鎖和鐐銬删咱，反而是一種尋找內(nèi)心平衡的最佳方式。有人可能會覺得自律者的生活無趣至極豪筝，其實不然痰滋，他們比懶散之人更容易沉下心來體察和關(guān)注這個世界，進(jìn)而有深入冷靜的思考续崖，對世界的認(rèn)識反而更加豐富深刻敲街，生命也更有重量和質(zhì)感。
總有那么一小撮人严望，抱著最強(qiáng)大的毅力和決心擺脫現(xiàn)狀多艇，走出困境，如同溺水的人一樣像吻，要浮上水面峻黍，吸一口空氣。他們拼得比別人狠拨匆，干得比別人賣力姆涩，成為讓人艷羨的一小撮人。
