莊子的妻子死了铲球，惠子前往表示吊唁，莊子卻正在分開雙腿像簸箕一樣坐著侵俗，一邊敲打著瓦缶一邊唱歌增拥。惠子說：“你跟死去的妻子生活了一輩子噪珊，生兒育女直至衰老而死阵难，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲著瓦缶唱起歌來，不也太過分了吧！”
莊子說：“不對哩维蒙。這個人她初死之時斑响，我怎么能不感慨傷心呢营罢！然而仔細考察她開始原本就不曾出生吃型，不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體赐写，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元氣悠夯。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元氣，元氣變化而有了形體具壮，形體變化而有了生命样勃，如今變化又回到死亡幌陕，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的那個人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭挺益，自認為這是不能通曉于天命夯缺，所以也就停止了哭泣「使ⅲ”
? ? 戰(zhàn)國時期，楚國是個大國。那天头谜，莊子正逍逍遙遙在濮水上釣魚呢。楚王派了兩個大夫去到莊子那里，畢恭畢敬地說：“想要用我們國家的事勞煩先生您捌挛禽额！”話說得很客氣徙菠，就是想要請他出山為相，希望把楚國的相位授給他社证。莊子手拿魚竿逼龟，頭也不回，說：“我聽說楚國有一只神龜追葡，死了都三千年了腺律，楚王還把它包上奕短，藏在盒子里，放在廟堂之上匀钧。你們說翎碑，這只龜是愿意死了留下骨頭被人尊貴呢？還是愿意活著拖著尾巴在泥地里爬呢之斯？”兩個大夫回答：“當然是愿意活著在泥地里爬叭砧尽！”莊子說：“那好吧吊圾，你們請吧达椰，讓我拖著在泥地里活著吧翰蠢！”
