《日課096|性格......到底是什么意思》
關(guān)于性格學(xué)說，我比較推崇“大五”性格分類法澳盐，從外傾性祈纯、神經(jīng)質(zhì)或情緒穩(wěn)定性、開放性叼耙、隨和性腕窥、盡責(zé)性五個維度來觀察一個人∩竿瘢縱然五個維度來觀察 一個人不可能百分百地看透一個人簇爆，可以足以看到一個人的輪廓框架。而如果要把一個人的性格分成幾百種甚至上千種的話，未免太過于繁瑣了入蛆，而且細分之后一定還可以繼續(xù)細分响蓉。
無論是交朋友還是尋找伴侶，我按照外傾性高哨毁、情緒穩(wěn)定性高枫甲、開放性好、隨和性高扼褪、盡責(zé)性高這樣的標(biāo)準(zhǔn)言秸，找到的閨蜜、異性好友和伴侶長期來看相處得都特別好迎捺。
但是不可否認(rèn)，無論什么樣的科學(xué)研究選擇的樣本都不是足夠大的查排，所得出的 結(jié)論是根據(jù)樣本觀測結(jié)果總結(jié)出來的凳枝，大方向應(yīng)該是對的，但真的不一定適合某一個個體跋核。所以這就又說到“盡信書不如無書”岖瑰。自己的經(jīng)驗主義并不是在所有情境下都可靠，但是用觀察別人的數(shù)據(jù)直接模擬自己更加不可靠砂代，只是這樣可以增加一些自己原來沒有想到的一些總要的維度蹋订，幫助自己可以更好地看清自己了解別人。而且刻伊，在向別人展現(xiàn)知道時候露戒，盡量不會讓自己想展現(xiàn)的特質(zhì)和別人的感受有太大的差別。
關(guān)于外向內(nèi)向捶箱，我認(rèn)同沒有絕對的外向和內(nèi)向智什，人是群居動物，需要表達和傾訴丁屎，每個人都會向特定的一些人表達自己的觀點荠锭，只是有的人會向少數(shù)幾個人，有的人會向更多一些的人罷了晨川。生活中通常有這樣的對話证九，A：C真是一個不愛說話的人呀，跟他說好幾句他甚至回不了一句共虑。B：那是因為你不了解他愧怜，你是沒有見過他跟D聊天，倆人能不停地聊一下午呢看蚜。所以叫搁，真的不能隨便給一個人貼標(biāo)簽，A覺得C不愛說話，實際上C只是不愿意跟A說太多而已渴逻，只是而已疾党。
觀察我自己，我在很多時候都是比較外向的人惨奕， 但是我也有想要獨處的時候雪位，在不同情境下表現(xiàn)會有所不同。但是梨撞，似乎心里有兩條線雹洗，上限和下限，在這其中可以自由活動卧波，感覺很自由时肿，但是一旦超出界限，就會感到不舒服港粱，覺得有可能冒犯了別人或者被別人冒犯螃成。
“如果...就....特征”（If-then signatures）特別好，很詳細查坪，只是一個人的行為一定會有行為偏差寸宏，這一次在這一情景下這樣表現(xiàn)，下一次也不一定還會那樣表現(xiàn)偿曙，而且就是給身邊的人指定這一特征表也是很困難的氮凝。所以，更可行的方法應(yīng)該是通過接觸觀察某一個人在內(nèi)心給他建立一個簡要的“如果..就...特征”表望忆，需要持續(xù)更新甚至微調(diào)罩阵，以便于自己更好地和別人相處。
習(xí)慣是廣義的性格炭臭，性格是狹義的習(xí)慣永脓。非常認(rèn)同。當(dāng)然了鞋仍，習(xí)慣和性格都是可以變化的常摧，變化的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是基于一個人的價值觀，覺得什么是好的威创，什么是更好的落午，什么是最好的，人們都是朝著自己認(rèn)為 好的方向發(fā)展的（不是別人認(rèn)為的）肚豺。所以溃斋，對一個人的認(rèn)識要加上隨時修正這一維度，承認(rèn)一個人難以改變的那部分吸申，同時也承認(rèn)一個人可以改變梗劫。
