黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講286
卷六·五閱五使第三十七
1/5
原文：
黃帝問(wèn)于岐伯曰：余聞刺有五官五閱，以觀五氣聋亡。五氣者肘习，五臟之使也，五時(shí)之副也坡倔。愿聞其五使當(dāng)安出漂佩？
岐伯曰：五官者，五臟之閱也罪塔。
黃帝曰：愿聞其所出投蝉，令可為常。
岐伯曰：脈出于氣口垢袱，色見(jiàn)于明堂墓拜，五色更出，以應(yīng)五時(shí)请契，各如其常咳榜，經(jīng)氣入臟，必當(dāng)治里爽锥。
原文譯文對(duì)照：
~~~~~~~~~~
黃帝問(wèn)于岐伯曰：余聞刺有五官五閱涌韩，以觀五氣。
黃帝向岐伯問(wèn)道：我聽(tīng)說(shuō)刺治時(shí)有“五官五閱”的診法氯夷，即通過(guò)看視面部五官處所各自呈現(xiàn)的氣色臣樱，就能得知體內(nèi)五臟的各自健康或受病狀況。
五氣者腮考，五臟之使也雇毫，五時(shí)之副也。
體現(xiàn)在五官處的五種氣色，既如同受體內(nèi)五臟之派遣而到達(dá)體表的使臣，又如同一年五季（即五種氣候）的隨從照瘾、副手，每種氣色對(duì)應(yīng)一個(gè)季節(jié)（一種氣候）飘蚯。所謂一年五季是指：春季馍迄、夏季（自立夏日到夏至日前）、暑季（也叫“長(zhǎng)夏季”局骤，自夏至日到處暑日）攀圈、秋季、冬季峦甩。
愿聞其五使當(dāng)安出赘来？
我想知道這五位氣色使臣，各自是由五臟中的哪一臟所派出的穴店？
岐伯曰：五官者撕捍，五臟之閱也拿穴。
岐伯答道：面部的眼泣洞、耳、口默色、鼻球凰、舌這五官，是可以直接觀望到體內(nèi)五臟狀況的所在腿宰。
黃帝曰：愿聞其所出呕诉，令可為常。
黃帝問(wèn)：我想了解五官之氣色各自對(duì)應(yīng)哪個(gè)臟器的氣血狀況吃度？希望可以把這種對(duì)應(yīng)關(guān)系甩挫，作為診斷的規(guī)范和定則。
岐伯曰：脈出于氣口椿每，
岐伯答道：人體一切經(jīng)脈的脈象伊者，其最易被感知的體表位置所在，處于中醫(yī)脈診時(shí)所采用的氣口之處间护，該處也叫脈口亦渗、寸口。
色見(jiàn)于明堂汁尺，
人體內(nèi)部五臟的健康或受病狀態(tài)法精，會(huì)以“氣色”的形式呈現(xiàn)于體表，且鼻部為五臟氣色的最明顯觀視區(qū)域痴突，鼻部也叫“明堂”搂蜓。
五色更出，以應(yīng)五時(shí)辽装，各如其常帮碰，
五臟所對(duì)應(yīng)的五種氣色，正常情況下如迟，是根據(jù)五季之氣候變化而輪流當(dāng)值收毫、交替衰旺的：春季當(dāng)以屬肝之蒼青色為主色調(diào)攻走，夏季當(dāng)以屬心之赤色為主色調(diào)，暑季當(dāng)以屬脾之黃色為主色調(diào)此再，秋季當(dāng)以屬肺之白色為主色調(diào)昔搂，冬季當(dāng)以屬腎之黑色為主色調(diào)。這就是正常的氣色變化規(guī)律输拇。
經(jīng)氣入臟摘符，必當(dāng)治里。
如果自外界入侵到經(jīng)脈中的病邪之氣策吠，進(jìn)犯到了內(nèi)臟逛裤，其治療就必須以“里”為本，即從內(nèi)臟內(nèi)部驅(qū)逐出病邪之氣猴抹。
~~~~~~~~~~
老黃歷擇吉带族，2024.10.4
上一篇：靈樞經(jīng)正義精講285
下一篇：靈樞經(jīng)正義精講287
推薦：猴子森林1～121（靈樞經(jīng)正義精講1～520）
