《用電影燃盡欲望》 日 園子溫 著 余夢(mèng)嬌 譯
前言
向著日影投下的多彩條紋
一望無際的頭顱排成隊(duì)列
行著跪拜之禮的群氓之中
只有一張輕蔑的臉
只有一人面朝對(duì)立的方向
只有我
是厭惡海狗的海狗
但海狗終究不過是海狗
不過是
“面朝對(duì)立方向的
海狗”
——摘自金子光晴《海狗》
（將世人比喻為”海狗“，旨在諷刺大眾的愚昧、盲從晒旅。）
第一章? 向著電影助跑的青春
想和英格麗·褒曼結(jié)婚
私密部位暴露實(shí)驗(yàn)
我近乎本能地討厭和別人一樣筒狠，不斷鬧著別扭
從沒想過會(huì)去搞電影
17歲上東京，突然觸到性與死
學(xué)校劣等生抛蚁，詩歌優(yōu)等生
穿牛仔褲的朔太郎
為了吃上飯加入宗教和左翼團(tuán)體
園子溫就是我陈醒！ !
以得獎(jiǎng)為目標(biāo)拍片
制作超前衛(wèi)AV被開除
獨(dú)立電影的光與影
內(nèi)容無所謂，關(guān)鍵是引人注目瞧甩！
堂堂正正從“泊林”到“柏林”
第二章? 站上主流舞臺(tái)之前的戰(zhàn)術(shù)
屬于獨(dú)立電影的戰(zhàn)術(shù)
像游擊隊(duì)一樣占領(lǐng)東京街道
無意義钉跷、無目的、無宗教的運(yùn)動(dòng)
超越了游擊與擺拍界限的電影
電影肚逸，與目之所及的一切為敵
將欲望在電影中燃盡即可
在新宿站拍攝54名女子高中生集體自殺
在好萊塢讓電影大賣很有趣
拍恐怖電影就要以超辣咖哩為目標(biāo)
在好萊塢學(xué)到的電影法則
那本“教科書”寫得非常詳細(xì)爷辙，簡直寫盡了“電影的一切”（至少看起來是這樣）‰伲“開場三分鐘介紹完主要人物”“之后的五到十分鐘在兩人之間設(shè)計(jì)波瀾”“之后五分鐘內(nèi)反面角色突然登場”“30分鐘有一次休息調(diào)節(jié)”……寫滿這種“成功”劇本擁有的套路膝晾。
以純粹的變態(tài)為主人公制作純愛故事
比起未來的杰作，更重視與未來相連的現(xiàn)在
只要腦中浮現(xiàn)了最終的畫面务冕，那為了實(shí)現(xiàn)它血当，什么謊話都得會(huì)說。
任何事情都是邁向“下一步”的支點(diǎn)禀忆，我們永遠(yuǎn)都處于過程之中
扔掉演員過去的“抽屜”
為了達(dá)到這個(gè)目的臊旭，哪怕導(dǎo)演和演員之間沒有什么溫馨的關(guān)系也無所謂，拍完就互相厭惡也無所謂箩退。我討厭在首映式的舞臺(tái)問候中聽到“導(dǎo)演人真的很好”“片場簡直糟糕透了离熏，我每天都不想去，非常討厭導(dǎo)演乏德〕芳椋”
這種發(fā)言才好吠昭。“片場很辛苦”胧瓜，這是嚴(yán)肅地面對(duì)電影拍攝的證據(jù)矢棚。
從被委托的部分中孕育出新鮮的元素
讓習(xí)慣依靠人氣演員和綜藝演員的日本大片起用無名演員當(dāng)主演是不可能的。但是府喳，如果不努力激發(fā)演員的未知能量蒲肋、挖掘新人演員的魅力，電影會(huì)逐漸失去“新鮮”钝满，故事的力量也會(huì)衰敗兜粘。
第三章 電影是令人覺醒的快樂
“血緣”才能造就最強(qiáng)的戲劇性
不要開成特別的花，而要開成特殊的花
毫不猶豫地跨過“紀(jì)實(shí)”
超越共感完全變身為當(dāng)事人
在覺醒中令人享受的電影
我認(rèn)為電影特有的功能弯蚜，或者說電影被期待具有的功能分為兩種孔轴。一種是緩解對(duì)于政治、社會(huì)碎捺、人生的不滿路鹰。成為欲望的出口，讓其釋放收厨，也就是“令人滿足的電影”晋柱。就像喝著啤酒趕走疲勞一般，看著又唱又跳的印度電影诵叁，愉快地忘記時(shí)間流逝的情形就屬于這類雁竞。
另一種，則完全相反拧额，就是讓人看不到不愿看到的黑暗碑诉，讓人憤怒，讓人焦慮势腮，撩撥情緒的逆鱗联贩，讓人生出緊張感，也就是“令人覺醒的電影捎拯±峄希”就像明明是椅子，卻凹凸不平難以入座的岡本太郎的作品——“拒絕被坐的椅子”署照，或者荒川修作的“養(yǎng)老天命反轉(zhuǎn)地”祸泪。只不過我在電影中所追求的娛樂性，是既要滿足觀眾建芙，又要讓觀眾覺醒没隘，我希望兩種兼?zhèn)洹?/p>
在地震后描繪出真實(shí)的青春
拍攝災(zāi)區(qū)的覺悟和意義
并不是戰(zhàn)勝了絕望，而是輸給了希望
用電影殺入核電站這個(gè)禁區(qū)
不要給想象力插上翅膀
傾聽從另一種現(xiàn)實(shí)中傳來的聲音
不是去追憶事件禁荸，而是把站在事件中心時(shí)感受到的情緒右蒲，用哪怕貧弱的詞匯也好阀湿，編織進(jìn)劇情中，這才是電影該有的做法瑰妄。電影不是“事實(shí)的記錄”陷嘴，而是“情緒的記憶”。
一個(gè)可能沒有核電站的世界
第四章? 追逐著偉大去生存
日本電影衰敗的原因
這可能并不是因?yàn)槿毡救说挠菸思渥侨藗儾辉龠x擇文化作為欲望的出口了灾挨。控制電影中的暴力場景竹宋，或是禁止電視中出現(xiàn)裸體劳澄。我從中感覺到了想用廉價(jià)的道德來匡正文化規(guī)則的時(shí)代壓力。
出征國外的電影
想摧毀電影的形態(tài)
就像美國式的數(shù)學(xué)蜈七、物理學(xué)不存在一樣秒拔，日本式的電影、繪畫也不存在宪潮。
用個(gè)體判斷集中突破時(shí)代
用極端的電影決一勝負(fù)
從根本上來說溯警，如果不追求某一方面的極端和過激趣苏，表達(dá)就不會(huì)有趣狡相。
如果時(shí)代沒有色彩,那就不需要戰(zhàn)術(shù)
“量大于質(zhì)”是撒手锏
不能落后于“偉大”
要能肯定和接受那些正過著亂七八糟生活的人，守護(hù)屬于自己的那份標(biāo)準(zhǔn)食磕。
追求自己覺得有趣的事
就算被其他家伙說成“自嗨”“自戀”尽棕，也要平心靜氣、滿不在乎地只追求自己覺得有起的東西彬伦。這就是“邪道”的生存方法滔悉。
自己就是自己的關(guān)系人
我對(duì)看電影的人也有建議。希望你們不要輕易相信媒體和名人煽動(dòng)出的“有趣”单绑。不要無視“不好吃”的真實(shí)感覺回官，不要被華麗店面欺騙，因?yàn)榘捕胶汀昂贸浴薄?/p>
很多人生活在交通道路一般的人生中搂橙。這種人生有什么趣味啊歉提。除了走出自己的野獸之道，人生沒有其他趣味了不是嗎区转？
后記
在這個(gè)廢墟的布景中苔巨，我獨(dú)自一人寫下這篇文章——今后我也想活在這樣令人激動(dòng)的瞬間里。
附錄園子溫電影年表
