主講/ 邊義
大家晚上好森爽，今天我給大家講一下詩詞的修辭手段恨豁。
一說道修辭，很多人想到的就是修辭手法拗秘，包括比喻圣絮、互文祈惶、通感雕旨，等等。中國古典詩詞博大精深捧请，在技巧使用上自然技高一籌凡涩。讓我們一起走進(jìn)這豐富多彩的詩詞世界，去感受詩詞的魅力疹蛉，特別是那些精彩的修辭所帶給我們的藝術(shù)享受活箕。
第一節(jié)? ? ? 比喻
朱熹在《詩集傳》中說，比喻是＂以此物喻彼物也〃可款。詞典中解釋是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物育韩，來描寫或說明甲事物。
說白了就是打比方闺鲸，風(fēng)雅頌筋讨、賦比興中的比就是比喻。比喻是一種最古老的又富有生命力的修辭手法摸恍。比喻可使事物生動(dòng)形象悉罕，具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象立镶，給人以鮮明深刻的印象壁袄，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力媚媒。古希臘哲學(xué)家亞里士多德甚至說嗜逻，比喻是天才的標(biāo)志。
一缭召、比喻的作用
比喻可以使表達(dá)的內(nèi)容生動(dòng)栈顷、具體令哟、形象，給人以鮮明深刻的形象妨蛹，使說理更透徹屏富。其方式具體有以下幾個(gè)方面：
1、化抽象為具體
比喻可以用淺顯易見的事物對深?yuàn)W的道理加以描述蛙卤，化抽象為具體狠半，化繁為簡，幫助人們深入的理解颤难，并使語言生動(dòng)形象神年，富有文采。
翻開唐詩宋詞行嗤，愁字隨處可見的已日。愁思、愁腸栅屏、愁城飘千、愁云、愁容栈雳，帶愁字的詞語比比皆是护奈。愁是一種抽象的人的心里，如何讓這種抽象的心理變得具體可感哥纫，就要使用比喻這個(gè)修辭手法了霉旗。
李白用三千丈的白發(fā)來比喻愁，白發(fā)三千丈蛀骇，緣愁似個(gè)長厌秒。（李白《秋浦歌》）；李煜將愁比作一江春水擅憔，問君能有幾多愁鸵闪，恰是一江春水向東流。（李煜《虞美人》）雕欺；而滿城的風(fēng)絮岛马、梅雨都成了賀鑄眼中的愁。試問閑愁都幾許屠列，一川煙草啦逆，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨笛洛。（賀鑄《青玉案》）夏志。
2、化平淡為生動(dòng)
比喻能使具體的形象變得優(yōu)美動(dòng)人。用比喻來對事物進(jìn)行描繪和渲染沟蔑，可使事物生動(dòng)形象湿诊、具體可感，給人以鮮明的印象瘦材，并使文采斐然厅须，富有很強(qiáng)的感染力。
例如食棕，同樣是雪朗和，在吳均看來像霧又像花，縈空如霧轉(zhuǎn)簿晓，凝階似花積眶拉。（《詠雪》）；在蘇軾看來憔儿，雪變成了楊花忆植，風(fēng)力無端，欲學(xué)楊花更耐寒谒臼。（《減字木蘭花》）朝刊。
《世說新語-言語》載：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義屋休。俄而雪驟坞古，公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬劫樟；兄女曰未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂织堂。同樣形容雪叠艳，撒鹽空中比起柳絮因風(fēng)起，就顯得遜色許多易阳「浇希可見，比喻用的不到位潦俺，會(huì)讓詩詞失色不少拒课。
3、化深?yuàn)W為淺顯
用比喻描寫事物事示，可使事物形象鮮明生動(dòng)早像，加深讀者的印象；用來說明道理肖爵，能使道理通俗易懂卢鹦，使人易于理解。運(yùn)用比喻可以把陌生的東西變?yōu)槭煜さ臇|西劝堪，把深?yuàn)W的道理淺顯化冀自，把抽象的事理具體化揉稚、形象化，使情感抒發(fā)更加充沛熬粗、更加感人搀玖。
例如蘇軾《和子由澠池懷舊》：
人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥驻呐。
泥上偶然留指爪巷怜，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死留新塔暴氏，壞壁無由見舊題延塑。
往日崎嶇今知否，路長人困蹇驢嘶答渔。
比喻在這首詩中起到貫穿全篇的關(guān)鍵作用关带。這首詩表達(dá)出詩人對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。
在蘇軾看來沼撕，整個(gè)人生也充滿了不可知宋雏，就像鴻雁在飛行過程中，偶一駐足雪上务豺，留下印記磨总；待鴻飛雪化，一切又都不復(fù)存在笼沥。然而蚪燕，它畢竟飛過了，也就無悔了奔浅。
二馆纳、比喻的分類
按照比喻的方式劃分，可以分為明喻汹桦、暗喻鲁驶、借喻和博喻等幾種。
1舞骆、明喻
明喻钥弯，顧名思義，就是明顯地用另外的事物來比擬某事物督禽，表明兩者之間的相似關(guān)系脆霎。其中被比的事物和用來比的事物都出現(xiàn)，并用比喻詞連接起來赂蠢。常用的比喻詞有象绪穆、好比、似、如玖院、同菠红、仿佛等。
使用明喻的詩詞很多难菌，如不知細(xì)葉誰裁出试溯，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章《詠柳》）郊酒，這兩句將二月春風(fēng)比作剪刀遇绞；又如安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏燎窘。風(fēng)雨不動(dòng)安如山摹闽。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），等等褐健。
詞中的明喻也不少付鹿，例如柔情似水，佳期如夢蚜迅，忍顧鵲橋歸路舵匾。（秦觀《鵲橋仙》）；離恨恰如春草谁不，更行更遠(yuǎn)還生坐梯。（李煜《清平樂》）；天不老刹帕，情難絕吵血，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)轩拨。（張先《千秋歲》）等践瓷。
2、暗喻
暗喻又稱隱喻亡蓉，就是在打比方的過程中沒有像明喻一樣的關(guān)聯(lián)詞，雖然打比方卻不明說喷舀，一般用一種事物暗喻另一種事物砍濒。
詩中，使用隱喻的也很多硫麻，如洛陽親友如相問爸邢，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）拿愧。
詞中的暗喻也不少杠河，如日出江花紅是火，春來江水綠如藍(lán)。（白居易《憶江南》）券敌；自是人生長恨水長東唾戚。（李煜《烏夜啼》）；蓮葉層層張綠傘待诅，蓮房個(gè)個(gè)垂金盞叹坦。（晏殊《漁家傲》）等。
3卑雁、借喻
借喻是一種比隱喻還要隱曲的比喻募书，不出現(xiàn)本體，也不出現(xiàn)比喻詞测蹲，直接把本體說成喻體莹捡，比喻不露痕跡。借喻由于只有喻體出現(xiàn)扣甲，所以能產(chǎn)生更加深厚篮赢、含蓄的表達(dá)效果，同時(shí)也使語言更加簡潔文捶。
例如：
凜然相對敢相欺荷逞，直干凌空未要奇。
根到九泉無曲處粹排，世間惟有蟄龍知种远。
（蘇軾《王復(fù)秀才所居雙檜》）此詩明為寫松，實(shí)喻王復(fù)的品格顽耳，這就是借喻坠敷。又如
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑射富。
粉身碎骨渾不怕膝迎，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）胰耗。這首詩更是借石灰來表示自己為了清白操守而不惜粉身碎骨的決心限次。
詞中使用借喻的有
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花柴灯。（辛棄疾《鷓鴣天》）卖漫；天涯何處無芳草（蘇軾《蝶戀花-代人賦》），此句借此勸喻這位多情反被無情惱的少年可以到別處去尋覓知己赠群。
4羊始、博喻
博喻，也稱復(fù)喻查描，就是多種比喻的綜合運(yùn)用突委，用幾個(gè)喻體從不同角度設(shè)喻去說明一個(gè)本體柏卤。關(guān)于博喻，我們在后面還有專門的章節(jié)介紹匀油，這里就不多說了缘缚。
有時(shí)候，詩詞中可能會(huì)同時(shí)出現(xiàn)幾種比喻钧唐，例如白居易《琵琶行》中忙灼，總體是博喻，但其中大弦嘈嘈如急雨钝侠，小弦切切如私語則又是明喻该园。大珠小珠落玉盤、間關(guān)鶯語花底滑帅韧，幽咽泉流水下灘里初。又是隱喻。
詩詞中的比喻忽舟，和其他文體中的比喻一樣双妨，具有兩面性和多樣性。所謂比喻的兩面性叮阅，是說比喻具有或褒或貶的正反兩面刁品。例如心同野鶴與塵遠(yuǎn)，詩是冰壺見底清浩姥。（韋應(yīng)物《贈(zèng)王侍御》）和冰壺見底未為清挑随，少年如玉有詩名。（韋應(yīng)物《雜言送黎六郎》）這是一個(gè)作者的兩首詩勒叠，兩詩中都以冰壺為喻體兜挨，但在前一首詩中是褒義，贊美王侍御為人的清純眯分；后一首中則是貶義拌汇，是不清，用此拔高黎六郎冰清玉潔弊决，勝過玉冰壺噪舀。
所謂多義性，是指一個(gè)喻體可以有多種內(nèi)涵飘诗，可以從不同的方面或角度作比傅联。以月為例：有以圓喻月的，如獨(dú)攜天上小團(tuán)月疚察，來試人間第二泉。（蘇軾《惠山謁錢道人烹小龍團(tuán)》）仇奶；有以鏡喻月的貌嫡，如小時(shí)不識(shí)月比驻，呼作白玉盤。（李白《古朗月行》）等岛抄。
正因?yàn)楸扔鬟@些特點(diǎn)别惦，這就要求我們在寫詩填詞的過程要慎用。運(yùn)用比喻可以化未知為已知夫椭，可以使深?yuàn)W掸掸、抽象的事理變得通俗易懂，可以化平淡為生動(dòng)蹭秋，還可以給讀者帶來審美愉悅扰付。因此，比喻要做到新鮮仁讨、貼切羽莺，這也是比喻能否取得成功兩大要素。
第二節(jié)? 互文與互體
互文洞豁，就是參互成文盐固，含而見文。為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果丈挟，把本應(yīng)該合在一起說的話臨時(shí)拆開刁卜，使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充，相互滲透曙咽，上下文義互相滲透蛔趴，互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思之修辭方法，就是互文桐绒。這類修辭關(guān)系特殊夺脾，文字上只交待一方，而意義彼此互見茉继。我們在理解時(shí)咧叭，要把上下文的意思聯(lián)系起來考慮，要瞻前顧后烁竭，不能把它割裂開來菲茬，只從字面上去理解。只有如此派撕，才能正確的婉弹、完整的、不片面的掌握真正意思终吼。
一镀赌、互文的作用
1. 能收到筆墨經(jīng)濟(jì)，以少勝多际跪，表意委婉商佛，耐人尋味的藝術(shù)效果喉钢。
在寫詩填詞的過程中，有時(shí)出于字?jǐn)?shù)的約束良姆、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要肠虽，必須用含蓄而凝練的語句來表達(dá)豐富的內(nèi)容。于是兩個(gè)事物在上下文只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)玛追。即所謂兩物各舉一邊而省文税课，以收到言簡意繁的效果。如《江南逢李歸年》中的岐王宅里尋常見痊剖，崔九堂前幾度聞韩玩。其中的見和聞互補(bǔ)見義。即（當(dāng)年我）常在岐王與崔九的住宅里見到你邢笙，并聽到你的歌聲啸如，并非在岐王宅里只見人而不聞歌，也并非在崔九堂只聞歌而不見人氮惯。
2. 避免了詞語單調(diào)重復(fù)
如果行文時(shí)交替使用同義詞叮雳，會(huì)給人拖沓的感覺。例如王昌齡《出塞》：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)妇汗，萬里長征人未還帘不。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山杨箭。
其中秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)就是互文寞焙。雖然按照原意，應(yīng)該為秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)互婿，但是讀起來重復(fù)捣郊，用詞拖沓。于是作者在前面省去個(gè)漢字慈参，后面省去個(gè)秦字呛牲，解釋時(shí)再把兩個(gè)詞合起來講，就顯得精干驮配，讀起來也沒有重復(fù)枯燥的感覺了娘扩。
3. 增強(qiáng)文章的形象性，也能產(chǎn)生一種韻律美壮锻，使人回味無窮琐旁。
例如風(fēng)含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香猜绣。（杜甫《狂夫》）此句寫微風(fēng)中的綠竹灰殴、細(xì)雨中的荷花，句里點(diǎn)明風(fēng)和雨掰邢，風(fēng)中見雨验懊，雨中見風(fēng)擅羞，形象生動(dòng)。
這類互文义图，只有掌握了它的結(jié)構(gòu)方式，才能完整地理解其要表達(dá)的意思召烂。如只從字面理解碱工，不但不能完整而準(zhǔn)確地把握其要表達(dá)的內(nèi)容，并且有時(shí)會(huì)令人進(jìn)入迷宮奏夫，百思而不得其解怕篷。
二、互文的分類
綜觀古詩文酗昼，互文的應(yīng)用一般有以下幾種類型廊谓。按語言形式來劃分，互文可分為短語（含成語）互文麻削、單句互文蒸痹、偶句互文及多句互文四種形式，其中短語互文呛哟、偶句互文比較常見叠荠。
1. 單句互文
所謂單句互文，就是指在同一句子中前后兩個(gè)詞語在意義上交錯(cuò)滲透扫责、補(bǔ)充榛鼎，理解時(shí)必須把前后兩部分詞語拼合起來这嚣。
詩中的互文很多淮逻，諸如白居易《琵琶行》中的主人下馬客在船，應(yīng)該理解為主人和客人都下馬秽荤，主人和客人都在船苏揣。杜牧《泊秦淮》煙籠寒水月籠沙黄鳍，應(yīng)理解為煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙，月光籠罩著沙也籠罩著寒水腿准。
詞里面的單句互文比較少际起，例如范仲淹《漁家傲.秋思》：
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意吐葱。四面邊聲連角起街望。千嶂里，長煙落日孤城閉弟跑。
濁酒一杯家萬里灾前，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地孟辑，人不寐哎甲，將軍白發(fā)征夫淚蔫敲！
將軍白發(fā)征夫淚一句便是互文，應(yīng)該理解為將軍和征夫都因有家難歸炭玫、功業(yè)難成奈嘿，或愁白了頭發(fā)，或哀傷流淚吞加。
2. 偶句互文
偶句互文裙犹，又叫對句互文，指的就是下句含有上句已經(jīng)出現(xiàn)的詞衔憨，上句含有下句將要出現(xiàn)的詞叶圃，其特點(diǎn)是前后兩個(gè)句子互相呼應(yīng)，互相補(bǔ)充践图，彼此隱含掺冠。如杜甫《蜀相》映階碧草自青色，隔夜黃鸝空好音码党。德崭，李白的《夢游天姥吟留別》忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟等闽瓢。
詞中的偶句互文也不少接癌，例如辛棄疾《西江月》明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬扣讼。應(yīng)該理解為在明月下缺猛，在清風(fēng)吹拂中，傳來鵲和蟬的鳴叫椭符。
3. 多句互文
多句互文荔燎，就是指由三句或三句以上的詞語參互成文，合而見義销钝。
例如《木蘭辭》東市買駿馬有咨，西市買鞍韉。南市買轡頭蒸健，北市買長鞭座享。其中東市、西市似忧、南市渣叛、北市對舉互文，可理解為到東西南北的集市上購買駿馬盯捌，鞍韉淳衙，轡頭，長鞭，表現(xiàn)木蘭出征前的緊張和忙碌箫攀。
又如《孔雀東南飛》中的十三能織錦肠牲，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌靴跛，十六誦詩書缀雳。這句可理解為（蘭芝）在十三到十六歲之間，掌握了織錦汤求，裁衣俏险，彈箜篌，誦詩書等技能扬绪。由此表現(xiàn)出蘭芝的多才多藝和知書達(dá)禮，并不是一年學(xué)會(huì)一種裤唠。
這種多句互文挤牛，在詞中出現(xiàn)較少。
4. 隔句互文
所謂隔句互文种蘸，就是指兩句互文之間墓赴，有其他句子相隔的互文。例如曹操的《觀滄汉讲t！罚喝赵轮薪胨叮舫銎渲校恍菨h燦爛刊侯，若出其里章办。其中行與燦爛互補(bǔ)見義，即燦爛的日月星漢之運(yùn)行均若出于滄海之中滨彻，并非日月只運(yùn)行不燦爛藕届，也并非星漢只燦爛不運(yùn)行。
又如王勃《滕王閣序》:十旬休假亭饵，勝友如云;千里逢迎休偶，高朋滿座。這里的勝友如云和高朋滿座是互文辜羊。勝友踏兜，高朋，如云八秃，滿座相互交錯(cuò)碱妆，補(bǔ)充說明，應(yīng)解釋為勝友如云和滿座喜德，高朋滿座和如云山橄。
正確解釋互文句的句義，可以按照這樣的原則:即上下兩句或一句中的兩個(gè)陳述部分同時(shí)適用于兩個(gè)陳述對象。以不以物喜航棱，不以己悲為例睡雇，這句話中的兩個(gè)陳述部分是喜和悲，兩個(gè)陳述對象是物和己饮醇。喜和悲同時(shí)陳述物和己它抱，即為不為物和己而喜和悲。此句用白話就很容易表達(dá)為不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф械较矏偦蛘弑瘋蛹琛τ靡痪湓挷捎没ノ男揶o的句子观蓄、意義的理解同時(shí)適合上述原則。
三祠墅、互文與互體
互文與互體相類似侮穿，有些書將二者合為一體，但實(shí)際上二者略有不同:互體的兩個(gè)相關(guān)部分之間毁嗦，不按互相陳說的辦法理解也說的通亲茅。也就是說，即便我們不知道它是互體同樣可以解釋狗准。如“當(dāng)窗理云鬢克锣，對鏡貼花黃”(《木蘭辭》）的下句，就可以理解為對著鏡子貼花黃腔长。但互文相對的兩個(gè)部分則必須按互相陳說袭祟、共為一體的辦法理解，否則會(huì)曲解文章捞附。
由此看來巾乳，互文的范圍比互體大」世可以說想鹰，互體是包含在互文中的，這也是有些書把二者合為一體的原因药版。屬于互體這種修辭手法的一定是互文辑舷，但是屬于互文修辭手法的，不一定是互體槽片。
由于時(shí)間關(guān)系何缓，今天的課就上到這里，大家晚安还栓！
2017-08-08? 舞蝶整理
