饅頭商學(xué)院 文案訓(xùn)練營(yíng)【十七班】 考拉
“有志者事竟成”是我們從小就知道的眾多“淺顯”道理之一智什，從小我們就被老師杨耙、家長(zhǎng)灌輸了很多“古今中外的名人如何從小立志晋辆，然后通過(guò)不斷的努力最后成功”的案例穿稳。但當(dāng)我們踏入社會(huì)，開(kāi)始工作蜕径、開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候两踏，卻發(fā)現(xiàn)自己身邊失敗的案例似乎也并不少，那“有志者事竟成”與“有志者未必事竟成”兜喻，到底該相信哪一個(gè)梦染？
觀點(diǎn)一：有志者事竟成
作為創(chuàng)業(yè)者，我認(rèn)為“有志者事竟成”是最基本的信仰朴皆。
創(chuàng)業(yè)的開(kāi)端一定是“志”的推動(dòng)帕识，只有認(rèn)定自己的大方向，才會(huì)去想辦法達(dá)成目標(biāo)遂铡。傻乎乎得揮著手中大把的人民幣卻無(wú)從下手肮疗，這兒放個(gè)餌，那兒撒張網(wǎng)的人不是在創(chuàng)業(yè)扒接，那叫“投機(jī)”伪货。
只有有了“志”，才有后面的“事竟成”钾怔。當(dāng)然碱呼，也許會(huì)失敗，但這也算是經(jīng)驗(yàn)的積累宗侦，失敗的經(jīng)驗(yàn)往往都比成功的經(jīng)驗(yàn)寶貴得多愚臀。成功難以復(fù)制，失敗卻可以避免重復(fù)矾利。而且就創(chuàng)業(yè)圈而言姑裂，多次創(chuàng)業(yè)者要比初創(chuàng)者更容易取得成功馋袜，也更容易獲得資本的青睞，因?yàn)樗麄儞碛懈嗟慕?jīng)驗(yàn)舶斧，更堅(jiān)定的“志”欣鳖。
觀點(diǎn)二：有志者未必事竟成
“有志者事竟成”這樣的唯心主義在當(dāng)今社會(huì)早就該摒棄。當(dāng)然茴厉，“志”是一定要有的观堂，努力也是要的，但成功卻并非絕對(duì)呀忧。
道理聽(tīng)得再多，路還是要自己走溃睹《耍“有志者事竟成”之類(lèi)的雞湯實(shí)質(zhì)就是一碗碗“毒藥”，長(zhǎng)期服用因篇，麻痹了我們的神經(jīng)泞辐，給了我們一種虛無(wú)的精神寄托。
就創(chuàng)業(yè)圈而言竞滓，現(xiàn)實(shí)的殘酷也不是你志向立得“多好多遠(yuǎn)大多合理”就能避免的咐吼。馬云之前說(shuō)過(guò)，一百個(gè)人創(chuàng)業(yè)商佑，九十九個(gè)掉水里聲響都沒(méi)有就死了锯茄，活下的只有一個(gè)。比起“喝雞湯”自我催眠茶没，我們還是應(yīng)該花更多的心思去琢磨一些實(shí)質(zhì)的生存發(fā)展問(wèn)題肌幽。
愛(ài)合伙的總結(jié)
結(jié)合正反兩個(gè)觀點(diǎn)，區(qū)別無(wú)非就是結(jié)果會(huì)不會(huì)成功罷了抓半，而“立志”和“努力”對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言喂急，一定是必要的。
如果單純的去咬文嚼字笛求，“有志者事竟成”當(dāng)然是存在邏輯錯(cuò)誤的廊移，畢竟“有志”并不就代表著能獲得成功。但人總要有點(diǎn)信仰探入，不是迷信狡孔，也不是“雞湯”，而是一種自信新症。
我們需要足夠的自信去面對(duì)我們的工作生活步氏，我們也需要在保持理性的同時(shí)保留一絲感性。因此徒爹，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言荚醒，我們需要在認(rèn)同“有志者未必事竟成”這一現(xiàn)象既定存在的情況下芋类，去相信，尤其是讓你的團(tuán)隊(duì)相信“有志者事竟成”界阁。
聰明的企業(yè)家侯繁，往往都是一邊給伙伴、客戶(hù)看到美好希望泡躯，一邊卻又能做好最壞的打算贮竟。你可以悲觀，但絕不應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)较剃，感染別人咕别。
最后送上一段值得思考的話(huà)，來(lái)自人民日?qǐng)?bào)近期文章《遠(yuǎn)離你身邊層次低的人》：
“高層次的人写穴，能夠用源源不斷的正能量溫潤(rùn)你的視野惰拱，給予你啟發(fā)，提供給你一個(gè)全新的啊送、睿智的思考人生與社會(huì)的角度偿短，并且在汪洋大海中為你暗示燈塔的方向。
低層次的人馋没，總是以一孔之見(jiàn)催眠自己狹隘的心靈昔逗，并且讓這種病毒如瘟疫般擴(kuò)散，腐蝕你的勃勃雄心篷朵，俯視你深度剖析自我與社會(huì)的可能勾怒。”
“有志者事竟成”還是“有志者未必事竟成”款票？不妨給我們留言說(shuō)說(shuō)你的理解控硼。
