昨天抓督，因為潑水節(jié)的關系，街上到處都是在潑水的人束亏，所以臨時起意去看了《在乎你》铃在，想必也是有緣，不久之前碍遍，有朋友在微信朋友圈里分享了俞飛鴻在日本的宣傳照定铜。
俞飛鴻，一直對這位女演員的印象停留在《小李飛刀》里的驚鴻仙子怕敬，那時候的她滿臉的膠原蛋白揣炕，精湛的演技，一度好評蓋過當時的女主角蕭薔东跪。這就是我對俞飛鴻最深的記憶畸陡，直到前不久通過朋友圈了解到這個女人一直沒有結婚，一直過著自己想要的生活虽填，而且生活狀態(tài)保持的很好丁恭，某種程度上我是羨慕這樣的人，這樣的生活狀態(tài)卤唉，這樣的隨心所欲而不在乎外界的壓力涩惑。
言歸正傳，俞飛鴻在戲里飾演了一位叫袁元的服裝設計師桑驱，一位有故事的女設計師竭恬。她在職業(yè)生涯遇上瓶頸的時候出現(xiàn)了一位來自日本叫惠子的女孩，袁元帶著惠子去了自己曾經(jīng)生活的地方熬的，帶著惠子參加了自己的時裝設計痊硕，帶著惠子去了自己常去的酒吧。也是在這個酒吧里押框，惠子向她袒露了岔绸，自己有個男朋友蜗帜，不知道畢業(yè)以后是選擇結婚還是事業(yè)，也是在這個時候批钠，袁元向惠講述了她當年在日本求學所發(fā)生的故事荔烧，也是自這位神秘的女孩出現(xiàn)，揭開了袁元多年來每晚的夢境刚盈。
那時在東京學習服裝設計的袁元遇上了同是在東京學習的富哉羡洛，兩人相愛了，過沒多久藕漱，富哉的父親病了欲侮，帶著袁元回到了位于北海道的小鎮(zhèn)，那時袁元才了解到富哉的家庭肋联，最后富哉的父親離世了威蕉，并在遺囑了講到很歡迎來自中國的這位兒媳，這也為后期婆媳關系的不和諧埋下了的因素橄仍，在我看來也許這和文化差異有關,中國文化和日本文化韧涨。父親去世后，富哉繼承了父親的手藝沙兰，投身于釀酒事業(yè)里氓奈，也許是逃避，就像中國家庭里的男主人鼎天，婆媳大戰(zhàn)舀奶，導致男主人在家里身份很微妙，最后這樣的夫妻關系以失敗收場斋射，即使是文化地域有差異育勺，婆媳關系在哪都存在。富哉的躲避導致袁元和婆婆的漸離罗岖、僵化涧至，袁元看到了好友在國內(nèi)的成就，而自己又在那時懷孕了桑包，她開始慢慢的做起了自己設計師的活南蓬，逃避著丈夫、躲避著婆婆哑了。
有句話是這樣講的：曖昧的時候就像是有張窗戶紙赘方，一旦捅破了，曖昧也就明朗了弱左。這樣的情況就像袁元和婆婆的關系窄陡，最終在郵局婆婆看到了從國內(nèi)寄來的布料，婆婆的處理方式很激烈拆火，袁元的設計稿被燒了跳夭，雖然搶救了一些涂圆，但是婆媳大戰(zhàn)最終還是爆發(fā)了。在這里富哉像許多中國的丈夫一樣币叹，能理解作為妻子的無奈卻又無法對自己的母親做點什么润歉，最終袁元選擇了事業(yè)而非是像典型的日本女性一般做個全職的太太，這里有個很微妙的點套硼，袁元抱著孩子離開的卡辰，可是在婆婆的祈求下，最終她選擇只身離開了邪意。
這就是袁元自訴在日本發(fā)生的一切，毫無疑問反砌，惠子就是袁元和富哉所生的女兒雾鬼，女兒了解到有這樣一位親人們所說在天堂的母親還在人世所以漂洋過海來見見她。中間有一段這樣的劇情宴树，袁元作為母親給作為女兒的惠子分析策菜，在愛情、事業(yè)面前酒贬，趁著年輕應該選擇事業(yè)又憨，她建議惠子不應該趁著年輕就投身于家庭，由此引出了當年的袁元在家庭锭吨、婚姻蠢莺、事業(yè)三者之間，袁元最終的選擇零如，這一劇情也是為袁元回歸日本做了鋪墊躏将。
現(xiàn)實生活就是這樣的，新時代的女性和舊時代的女性做了一個鮮明的對比考蕾，新時代的女性以時尚祸憋、事業(yè)、經(jīng)濟獨立標榜自己肖卧，而舊時代的女性就只能依附家庭依附丈夫蚯窥，如若丈夫在家沒有地位也只能默默含淚，只能向這個社會低頭塞帐，女性這樣的傷痛拦赠，是沒有人看得到的。
袁元回到了日本壁榕，見了富哉矛紫，兩人一起去了曾經(jīng)相愛的地方，她參與了富哉的釀酒的過程牌里，她也喝了富哉專門為她釀的取名為“心”的清酒颊咬。電影里有句話是這樣講的“這些年务甥，我們之間其實只是隔了一片海，但卻好像隔了一輩子喳篇〕伲”
電影看到這里，感覺就像袁元為了女兒專門來日本拾起這段感情一樣麸澜，其實不然挺尿，婆婆的出現(xiàn)將這一切都打破了。
原來當年發(fā)生的事并不像袁元敘述的那般炊邦，故事就在這里反轉(zhuǎn)了编矾。原來一切的一切都是袁元的臆想，事件真實是袁元懷孕了并毅然的選擇了拿掉了孩子馁害，離開了日本選擇了回國創(chuàng)業(yè)窄俏。這就呼應了影片開頭，那個拿著牛皮紙扔掉的東西碘菜，那個反復出現(xiàn)在袁元夢里的影像凹蜈。
這正是整個電影的高潮，原來袁元年輕時候做了一些選擇忍啸，多年后的現(xiàn)在過著等待救贖的日子仰坦。年輕的時候我們做了好多無關別人的選擇，有掙扎有困惑计雌，多年以后有的能自我解救有的卻要含恨而終悄晃，故事里的袁元無疑是幸運的，她最后得到了婆婆以及富哉的諒解白粉，雖然故事以happy ending收場传泊，但還是留了好多值得人深思的場景。
故事的開頭鸭巴，出現(xiàn)了袁元朋友的生產(chǎn)眷细，提到了袁元在整理母親遺物，提到了要孩子的問題鹃祖，對于女性溪椎，孩子想必是人生中最重要的一部分，袁元臆想出來的孩子恬口，正是她對自己年少最大的懺悔校读。假如自己沒有打胎，孩子會在日本生活長大祖能，自己會留著她的乳牙而現(xiàn)在自己會參加她的成人禮歉秫，在一次次親密接觸中，女兒能原諒之前自己的所作出的選擇养铸。
而在袁元的現(xiàn)實生活中雁芙，從臆想中走出來后她回到了日本轧膘，回到了那個小鎮(zhèn)，向富哉解釋了當年的事實兔甘，雖然富哉當時沒有理解并轉(zhuǎn)身氣憤的離開谎碍。在富哉離開后，袁元把自己沉浸在冰冷的河水里洞焙，往下沉蟆淀，并縮成一團就像那孩子在自己肚子里一般。富哉在離開后途徑那座只露出頭的佛像面澡匪，他也幡然醒悟了熔任，每個人心里都應該有佛的，他無時不刻不再提醒自己去懺悔仙蛉，去祈禱笋敞。最后富哉回到了河邊，這也算真正的接受并原諒了袁元荠瘪。
看完整個影片，感觸很大赛惩，這是一部表現(xiàn)手法很細膩的影片哀墓，但更多的是這部影片引人深思，尤其是女性同胞喷兼。
