上回最后說到有那么一個人做到了莊子的逍遙饿肺，那么他是誰呢衰腌？讓我們?nèi)ュ羞b游中看看吧烹棉。話說肩吾和連叔閑來無事開啟侃大山模式玻淑，不一會就聊到了接輿（是的，你沒看錯，那么到底是不是上上回說到的那個楚狂接輿呢？我也不知道，全看各位看官如何認(rèn)為了难述。）
肩吾怎么評價接輿呢？什么吐句？治世之能臣胁后，亂世之奸雄？不好意思嗦枢，兄弟攀芯，你走錯片場了，這可不是三國的月旦評净宵。而是如假包換的逍遙游敲才。事實真相是：接輿這個人說話大而無當(dāng)裹纳、不著邊際聽起來總讓人感覺云里山、霧里罩的紧武，和常人所理解的人情冷暖剃氧、世態(tài)炎涼差的可不是一星半點，而是郭敬明傍姚明阻星，活脫脫一個最萌身高差朋鞍。
說到這，你肯定要問個問題：接輿平時都怎么說話呢妥箕？恭喜你滥酥，你竟然和連叔問了個一模一樣的問題。是不是感覺古人也沒那么深不可測畦幢？其實太陽底下哪有新鮮事呢坎吻？書中人不也是人嗎？
肩吾回道：在遙遠(yuǎn)的姑射山上住著一位神人宇葱，其人有著冰雪般的肌膚瘦真，卻散發(fā)出處子般的氣質(zhì)。不食五谷雜糧黍瞧，餐風(fēng)飲露诸尽，乘云氣，御飛龍印颤，遨游四海您机，自在逍遙。他的意念一旦凝聚年局，可使萬物不受災(zāi)害從而五谷豐登际看。我覺得這是胡說八道，所以我不信他某宪。（這位神人是龍王嗎仿村？意念凝聚是控制風(fēng)雨雷電嗎锐朴？）
連叔說：哎兴喂，人沒辦法和瞎子一起欣賞美麗的文筆，沒法和聾子一起欣賞動聽的歌曲焚志。豈止身體有殘缺呢衣迷？人的心靈也有聾盲之分啊。你不就是這種人嗎酱酬？哪位姑射山的神人與萬物為一（齊物壶谒？）哪里有閑工夫操心世間的俗事呢？
沒有什么東西能令他受傷膳沽。哪怕洪水滔天也淹不死他汗菜，能令金石熔化让禀、土山焦枯的大旱也無法令他燥熱半分（心靜自然涼？）他身上的一顆灰塵便可以塑造出堯舜（一花一世界陨界？）巡揍，他怎肯操心人世間的起起伏伏呢？（天地不仁菌瘪？）
這位神人就是本期的主角腮敌，你問他是男是女？不好意思俏扩，火影中的白是男還是女呢糜工？這么一位神人可以乘云氣，御飛龍录淡，三山五岳任它游捌木，海島蓬萊隨意樂。那請問莊子的逍遙還僅僅是心靈這匹野馬在蒼茫的草原上信馬由韁嗎嫉戚？所以莊子期許的逍遙是不是不僅僅是心靈上的同樣也是身體上的呢?
這種金剛不壞钮莲、水火不侵的情況現(xiàn)實嗎？你還別不信彼水，在莊子的后文中還真有對這種神人的記載崔拥。莊子.內(nèi)篇.齊物論曾形容有一種人烈火焚燒只等閑、冷冽嚴(yán)寒無所動凤覆，雷霆怒號不可傷链瓦，驚濤駭浪難恐懼。這不就是這位神人的本領(lǐng)嗎盯桦？
說了這么多慈俯，你信這種說法嗎？倘使你信又該怎么做到呢拥峦？難道要追隨氣功大師王林練氣入體亦或者跟隨張悟本以綠豆為金丹服之成仙呢贴膘？不好意思，這個答案只有令諸君自己選擇了略号。畢竟有些事刑峡，只能一個人做；有些關(guān)玄柠，只能一個人過突梦；有些路，也只能一個人走羽利。宫患。。
