派克醫(yī)生總結(jié)的自律包括四方面的內(nèi)容，推遲滿(mǎn)足感传货，承擔(dān)責(zé)任屎鳍，尊重事實(shí)，保持平衡问裕。
自律的核心逮壁，就是學(xué)習(xí)自我照顧，承認(rèn)自我價(jià)值的重要性粮宛，并采取一切措施照顧自己窥淆，這是走向自立的關(guān)鍵。? ——M斯科特?派克
1巍杈、推遲滿(mǎn)足感忧饭。
推遲滿(mǎn)足感意味著你不能即刻就去享受刷微信朋友圈的快感，而是按照完成計(jì)劃的進(jìn)度安排刷微信的時(shí)間筷畦；推遲滿(mǎn)足感還意味著你不能馬上開(kāi)始享受美食词裤，而是按照體能計(jì)劃表規(guī)劃食物的攝入；推遲滿(mǎn)足感還意味著你不能從容易做的工作開(kāi)始鳖宾，而應(yīng)該從最難的工作開(kāi)始吼砂！
推遲滿(mǎn)足感，是為了更大的滿(mǎn)足感攘滩。
想要享受按計(jì)劃完成工作的更大滿(mǎn)足感帅刊，意味著你要放棄即時(shí)刷微信的短快感；想要享受體重標(biāo)準(zhǔn)漂问，身體健康的生活，你就要放棄隨意享受美食的爽感女揭；想要事業(yè)有成蚤假，就要做人所不能做，不斷挑戰(zhàn)自己的極限吧兔。
這就是推遲滿(mǎn)足感的意義所在磷仰。
2、承擔(dān)責(zé)任境蔼。
承擔(dān)責(zé)任是承擔(dān)屬于自己該承擔(dān)的責(zé)任灶平。過(guò)多承擔(dān)責(zé)任或不想承擔(dān)責(zé)任，對(duì)應(yīng)的是神經(jīng)官能癥或人格失調(diào)癥箍土。當(dāng)然逢享，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些心理問(wèn)題。
派克醫(yī)生看到吴藻，神經(jīng)官能癥（指容易歸責(zé)于自己的癥狀）通常比人格失調(diào)癥（推卸責(zé)任的癥狀）容易治療瞒爬，因?yàn)樯窠?jīng)官能癥患者只要把他不應(yīng)承擔(dān)的不合理的責(zé)任卸下，很快就恢復(fù)了。而人格失調(diào)癥就難治療得多侧但，因?yàn)椴辉敢獬袚?dān)起自己責(zé)任的人矢空，很難讓他重新恢復(fù)。
這處的內(nèi)容禀横，讓我終于明白為什么有些人是注定要被離婚的屁药，因?yàn)檫@些人都是人格失調(diào)癥患者。但他們自己并未意識(shí)到這是一種心理疾病柏锄，未經(jīng)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的身邊人也發(fā)現(xiàn)不了者祖。根據(jù)我的觀察總結(jié)，走入被離婚的狀態(tài)的人大多為男人绢彤。是我們傳統(tǒng)教育的問(wèn)題七问，還是基因如此？我仍然在尋求答案茫舶。
3械巡、尊重事實(shí)。
能不能尊重事實(shí)意味著我們能否在現(xiàn)實(shí)世界中成功的走向自己想去的終點(diǎn)饶氏。
有些人不停的指責(zé)抱怨這個(gè)世界讥耗，抱怨他們已經(jīng)盡了自己全部的力量，卻沒(méi)有拿到自己想要的疹启。在派克醫(yī)生看來(lái)古程，這完全是由于這些人帶上了錯(cuò)誤的現(xiàn)實(shí)地圖，結(jié)果走向了一個(gè)自己根本不想要的目的地喊崖。如果想要讓自己實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)挣磨，必須要不斷的調(diào)整、修正自己的人生地圖才行荤懂，而這個(gè)過(guò)程其實(shí)并不輕松茁裙。
首先，人類(lèi)的傾向是做自己觀念里熟悉的事节仿，這就意味著人類(lèi)傾向于走熟悉的路晤锥。盡管大多數(shù)時(shí)候已經(jīng)證明那條舊路是條死路，但卻有太多人撞了南墻無(wú)數(shù)回仍然不回頭廊宪。
我是一個(gè)情緒化的人矾瘾，在我的地圖上，只有情緒是最有價(jià)值的箭启，這意味著我只要不開(kāi)心不爽壕翩，我就可以不去做那個(gè)事，即便完成那個(gè)事情后我可以過(guò)上我自己想要的人生册烈。
情緒由起初對(duì)我的保護(hù)戈泼，走向了對(duì)我人生的阻礙婿禽。我卻時(shí)常不自覺(jué)的跑在這條路線(xiàn)上，樂(lè)此不疲大猛。有時(shí)候會(huì)感到受夠了這樣的自己扭倾，然后才會(huì)有一些渴望突破的時(shí)刻。我當(dāng)然希望戰(zhàn)勝自己的時(shí)刻為大多數(shù)挽绩，遺憾的是膛壹，這樣的時(shí)刻并不是太多。
情況非常明顯唉堪，如果我總是以自己的情緒為引導(dǎo)模聋，我就注定在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界跌跌撞撞，沒(méi)有太好的路能走唠亚。所以唯一能做的就是尊重事實(shí)链方。比如在別人拒絕我的時(shí)候，不再被盲目的憤怒的情緒牽著走灶搜，而是冷靜的分析自己平時(shí)對(duì)人的方式祟蚀，自己種的因結(jié)的果，怎么樣也要把它承擔(dān)下來(lái)割卖，如果不想再要這樣的果前酿，就該想著自己的因要怎么栽。
其次鹏溯，修改舊地圖罢维，是一件需要巨大毅力才能堅(jiān)持下來(lái)的事。
不再按照原來(lái)熟悉的路徑處理相同的情形丙挽，需要巨大的自律能力肺孵，還需要毅力堅(jiān)持克服不舒服的狀態(tài)。
為什么原來(lái)的地圖會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)取试？因?yàn)樵瓉?lái)的地圖適應(yīng)于以前過(guò)去的情境悬槽。隨著情境的變化，舊地圖已經(jīng)不能再把我們導(dǎo)向新的目的地了瞬浓。
但是頭腦里知道與行動(dòng)中做到實(shí)在隔了一道不小的距離。我們需要在新的情境中不斷克服惰性帶來(lái)的舒適感蓬坡，以及新做法的不適應(yīng)感猿棉，這需要巨大的自我控制能力。
以我而言屑咳，在情緒的道路上萨赁，如果任由情緒導(dǎo)著自己走，這條路太熟悉兆龙，也很舒服杖爽。從我2008年攻讀研究生發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題開(kāi)始敲董，我才不斷要求自己克服這個(gè)狀態(tài)。但收效甚微慰安。盡管我時(shí)常提醒自己腋寨，注意自己的滑向，我仍然會(huì)不可阻止的滑向自己的情緒里化焕。我現(xiàn)在仍舊在學(xué)習(xí)修改地圖萄窜。
因?yàn)槲颐靼祝澜缬兴囊?guī)律撒桨，萬(wàn)事萬(wàn)物自有規(guī)律查刻，絕不可能以我的情緒為中心轉(zhuǎn)。如果我想走向自己的財(cái)務(wù)自由的未來(lái)凤类，我必須誠(chéng)懇的學(xué)習(xí)穗泵，修改舊地圖，不斷充實(shí)新的財(cái)富地圖以及探索通往財(cái)富的路途谜疤，我才能在不久的以后踏上自己真正想走的路佃延。
在7年前，我并不能想象自己現(xiàn)在的消費(fèi)狀態(tài)以及相應(yīng)的心理狀態(tài)茎截，現(xiàn)在我做到了一部分自在苇侵。盡管還有路要走，但我能看到自己的路企锌，以及走在路上的力量感榆浓。這種感覺(jué)就是自律帶來(lái)的。
最后撕攒，修改舊地圖陡鹃，意味著我們?cè)敢饨邮苁聦?shí)，這是非常重要的開(kāi)端抖坪。
我認(rèn)為這種狀態(tài)的開(kāi)端萍鲸。而這種開(kāi)端意味著你的舊世界會(huì)成為過(guò)去，你當(dāng)下的走的路會(huì)導(dǎo)向你想去的目的地擦俐。這是一件非常美妙的事脊阴。與笑來(lái)老師說(shuō)到的“提升操作系統(tǒng)”“七年就是一輩子”同出一宗。我們現(xiàn)在的所為決定了我們?nèi)蘸蟮某蔀椤?/p>
4蚯瞧、保持平衡嘿期。
保持平衡是一種“彈性”，你要有生氣的能力埋合，你卻也要有選擇生氣的方式萧朝、程度的能力桩砰，你可以很強(qiáng)勢(shì)，也可以很溫柔筷笨，你可以要第一，也可以要溫情，這些方面就是保持平衡的能力。
如果一個(gè)人只會(huì)以一種面目示人，這無(wú)疑是僵化的衍菱，而且必將讓他的生活陷入困局。要保持平衡棠笑，意味著我們要有靈活的情緒系統(tǒng)梦碗，讓我們懂得取舍，在取舍之間維持平衡的狀態(tài)蓖救。道家講究道法自然洪规，也是一種平衡的狀態(tài)。
在派克看來(lái)循捺，一個(gè)人只要持之以恒的踐行推遲滿(mǎn)足感斩例，承擔(dān)責(zé)任，尊重事實(shí)从橘，保持平衡這四項(xiàng)原則念赶，必然能帶來(lái)精神和靈魂的成長(zhǎng)。
既然這么痛苦恰力，這么難叉谜，為什么仍然要自律？因?yàn)樾撵`天然渴望成長(zhǎng)踩萎，自我成長(zhǎng)停局，自我突破才是來(lái)這個(gè)世界體驗(yàn)一遭的意義。所以自律再難香府，仍然要走下去董栽，而且必須要走下去。
