? ? ?當(dāng)下我們處在一個(gè)變革的時(shí)代喧半，也正是極易不加思索不計(jì)后果地?fù)肀б徊ń右徊ǖ淖兏镒搪酰踔敛患铀妓髅つ康种谱兏铮Ｊ刂逃械膫鹘y(tǒng)的價(jià)值觀(guān)念蠕蚜。這成了許多教育實(shí)踐者的痼疾。
? ? ? 我個(gè)人認(rèn)為在理解閱讀導(dǎo)論中的教育哲學(xué)的必要性悔橄、哲學(xué)的分支領(lǐng)域靶累、教育理論與實(shí)踐、教育哲學(xué)的追求癣疟、哲學(xué)視野中的教育五大部分時(shí)是比較費(fèi)力挣柬，原因無(wú)非是個(gè)人才疏學(xué)淺，理解不得要義争舞，二是思維方式和行文風(fēng)格大不相同凛忿。
? ? ? 導(dǎo)論中的很多觀(guān)點(diǎn)讓我對(duì)教育和哲學(xué)兩個(gè)關(guān)鍵詞遐想萬(wàn)千，因我一直認(rèn)為教育是發(fā)生校園里的培養(yǎng)新一代準(zhǔn)備從事社會(huì)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程店溢，是相對(duì)獨(dú)立而又與這個(gè)社會(huì)絲縷萬(wàn)千聯(lián)系的人類(lèi)活動(dòng)，人們?cè)谇拔淖謺r(shí)代起就把其作為一種生存工具委乌，中國(guó)古代也形成了學(xué)而仕則優(yōu)的狹隘思想，更是自古以來(lái)社會(huì)層級(jí)遞進(jìn)的捷徑和唯一路徑遭贸，人們也把教育視為提高生活品質(zhì)以及改進(jìn)社會(huì)、發(fā)展文化的利器壕吹，是國(guó)之利器著蛙，這也是各國(guó)重視教育的緣由吧！而哲學(xué)就不同了耳贬，哲學(xué)是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)踏堡，是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概況和總結(jié)，是關(guān)于思維與存在咒劲、精神與物質(zhì)之間關(guān)系的一個(gè)永恒話(huà)題顷蟆。雖說(shuō)教育哲學(xué)是先于哲學(xué)而生，但早晚無(wú)關(guān)腐魂，都關(guān)乎觀(guān)念帐偎、傳統(tǒng)、創(chuàng)新以及思維方式的蛔屹、充滿(mǎn)熱忱的探索削樊，是真正的"愛(ài)智慧"！我們可以從哲學(xué)學(xué)習(xí)中獲得一種非凡的洞察力判导，用批判性和反思性的思考去理解形形色色的教育問(wèn)題嫉父。
? ? ? ?國(guó)外的哲學(xué)家都有眾多的教育論述沛硅，如柏拉圖眼刃、亞里士多德绕辖、阿奎那、盧梭擂红、康德仪际、赫爾巴特、杜威昵骤、尼采树碱、羅素……國(guó)內(nèi)圣賢也比比皆是，孔子变秦、孟子……在歷史長(zhǎng)河中的文化傳承過(guò)程中不斷沉淀成榜、凝萃形成了人們共有的文化和文化認(rèn)同，也讓我們?cè)谙荣t的的思想里邂逅蹦玫，與偉人交流……
? ? ? ? 文中的哲學(xué)理論很多赎婚，每種理論都有自己的歷程和背景，也都有指導(dǎo)當(dāng)下的理論價(jià)值樱溉，我們?cè)谝痪€(xiàn)的教育工作者要讀些這樣的理論挣输，需要找出能支持和支撐我們的理論依據(jù)，并為我們的所做所為進(jìn)行理性的說(shuō)明與辯護(hù)福贞，以期達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)撩嚼！
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