鄭重聲明：文章系原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。
音樂是比一切智慧舅世、一切哲學(xué)更高的啟示驰凛。它無需解釋，是每個人都聽得懂的語言。它跨越時空，給人帶來深入靈魂的悸動。
我突然就特別欣賞《太傻天書》的配樂菌湃。它好似在松馳你的神思的同時，潤物無聲地把太傻思維的靈性澆灌入你的意識遍略。你只需要放下包袱惧所，隨波蕩漾，順?biāo)兄坌餍印下愈；蛘呔蛷内ぺぶ幸苑俏淖值慕櫍屇泐I(lǐng)悟到《太傻天書》的學(xué)習(xí)指南蕾久。
當(dāng)《風(fēng)之丘》的曲子如溪流遠(yuǎn)遠(yuǎn)逶迤而來势似，如玉珠瀉盤淙淙叮叮地流下，聲音不輕不重僧著，不高不低履因；有水珠的彈躍，有浪花的歡騰盹愚，有直線的奔跑栅迄，有曲折的迴還；那時候正是音樂和我心跳的共振皆怕，和書魂脈動的同頻毅舆。它如冰雪融化的春天，如隱約消逝的誓言愈腾，如清澈難舍的雙眼憋活，給我?guī)砀嗾痤潯?/p>
風(fēng)之丘的旋律對心靈的滌蕩，正如《太傻天書》對思維的梳洗虱黄。
我似乎聽懂了音樂和作者想要說的話，我又似乎沒全懂；我似乎找到了我的全世界盐欺，我又似乎沒找到完整的鏈接仅醇；我似乎對我的世界已經(jīng)很滿意了，我又不時地覺得心里依然空寂廖闊析二；我似乎認(rèn)識自己很久了，又似乎覺得我也并沒特別清楚地看透自己叶摄。
這一切的混沌和矛盾属韧，只因有識以來蛤吓，大腦病毒對我的思維層層渲染，寸寸束縛的慣用伎倆罷了会傲。
它麻醉了我锅棕，讓我對所有的思辨涌動都淺嘗輒止、囫圇吞棗淌山；對所有的逆境挫折都逆來順受裸燎、無問西東。它麻木了我泼疑，讓我敏銳的感知逐日愚鈍木訥德绿，讓我歡快的情緒趨于沉寂壓抑。
而我退渗，自欺欺人地尋找各種理由移稳，解釋一切、掩蓋一切氓辣、不求甚解然后混淆一切秒裕。最后，沾沾自喜地給自己貼上親和力強钞啸、情商高几蜻、溝通協(xié)調(diào)能力強、吃苦耐勞体斩、勤懇踏實的標(biāo)簽梭稚。實則是泯滅個性、閉鎖思維絮吵、唯唯諾諾弧烤、渾水摸魚、僵化泥古的正解蹬敲。
而《太傻天書》是一面鏡子暇昂，邊讀邊思考莺戒，慢慢照見我們的靈魂，所有的妍媸賢愚急波、是非對錯从铲，盡皆纖毫畢現(xiàn)，無處遁形澄暮。當(dāng)然名段，也用不著遁形，閱讀和反思都是特別私人的體驗和感悟泣懊，無需他人評判伸辟。哈姆雷特可以去找哈姆雷特的全世界，凡人草民也可以去找平凡人自己的真實世界馍刮。
哪里有普適人間信夫、跌撲不破的真理？哪里有千人一面的生活劇本卡啰？哪里又有一字不變的現(xiàn)成答案忙迁？誰還不是聽著教誨，循著方法碎乃，舉一反三姊扔，依然是沿途沐風(fēng)櫛雨、摸爬滾打地長大梅誓？
玫瑰味香花美恰梢，可觀賞也可食用梗掰，那不是它還有鋒銳的花刺警醒世人小心采摘么？學(xué)習(xí)和尋找的道路摧茴，又哪里是簡單的拿來主義的勝場埂陆？
開明地尊重并接納事實，謹(jǐn)慎地探究且驗證觀點购裙，摸著石頭過河鹃栽，是不是更有可能成功上岸，找到自己的真實世界薇芝？
而不分青紅皂白地全盤否定或接納別人的觀點，是不是太傻倡鲸？不假思索地復(fù)制和照搬他人的指令黄娘，是不是太傻逼争？不會觸類旁通地總結(jié)揚棄劝赔、不舍得著手創(chuàng)新實踐、反復(fù)驗證杂伟，是不是辜負(fù)了自己的智慧仍翰？怠惰茍活于自造的虛幻世界掩耳盜鈴，又是不是顯得太傻呢越平？
而這些灵迫，都是因為束縛了思維的洞察力。思維是一切原創(chuàng)的源泉挣跋；思維是打開鐵鎖的鑰匙狞换。當(dāng)然，這里指的牌借，并不是被病毒侵襲的大腦和思維割按。
《太傻天書》不可能因為逐頁讀完就讓人立即具備解決問題的力量；也不可能從字里行間發(fā)現(xiàn)未來世界的精準(zhǔn)預(yù)言院领；它只是引領(lǐng)我觀察世界够吩，觀察內(nèi)心，沖破既往僵化的固有思維模式强法，釋放被捆綁隱匿的創(chuàng)造力量湾笛，并鼓勵自己將這種力量應(yīng)用在現(xiàn)實的生活實踐中。
它并未親自動手蓖墅，卻以它推崇的價值觀和方法論临扮，引導(dǎo)我自己動手清除了大腦的病毒，讓我的原生思維覺醒或者重生贪壳，并且真正地認(rèn)識通往我的真實世界之道路蚜退。
如果想觸及真實世界之門，或者传黄，我應(yīng)該在文字和音樂的潤澤下膘掰，讓心神放空佳遣，讓思維敞開，去接納窒舟、去思辨诵盼、去改造银还、去實踐蛹疯、去驗證并反饋热监。
讓我的過去、現(xiàn)在和未來認(rèn)真對話列吼、談判和調(diào)諧苦始；而不是往者不追，來者不拒，學(xué)而不思太示，知而不行。
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