名與身孰親？身與貨孰多劲装？得與亡孰搽誓？甚愛(ài)必大費(fèi)占业；多藏必厚亡绒怨。故知足不辱，知止不殆谦疾，可以長(zhǎng)久南蹂。
【解釋】
名聲與身體相比哪個(gè)親切？身體與財(cái)產(chǎn)相比哪個(gè)重要念恍？得到和喪失相比哪個(gè)有害六剥？所以，過(guò)分的吝惜必招致更大的破費(fèi)樊诺，豐厚的儲(chǔ)藏必有嚴(yán)重的損失仗考。知道滿足就不會(huì)遭到侮辱，知道適可而止就不會(huì)遇到危險(xiǎn)词爬，可以長(zhǎng)久安全秃嗜。
心得評(píng)析：虛名和人的生命、貨利與人的價(jià)值哪一個(gè)更可貴？爭(zhēng)奪貨利還是重視人的價(jià)值锅锨，這二者的得與失叽赊，哪一個(gè)弊病多呢？這是老子在本章里向人們提出的尖銳問(wèn)題必搞，這也是每個(gè)人都必然會(huì)遇到的問(wèn)題必指。有人解釋說(shuō)，本章是講吝惜生命恕洲，與提倡奮不顧身是格格不入的兩種生命觀塔橡。事實(shí)上，吝惜生命并不是貪生怕死霜第，老子講的是對(duì)寵辱榮患和虛名貨利來(lái)說(shuō)葛家，不要貪圖虛榮與名利，要珍惜自身的價(jià)值與尊嚴(yán)泌类，不可自賤其身癞谒。本章里講“知足不辱，知止不殆”刃榨，這是老子處世為人的精辟見解和高度概括弹砚。“知足”就是說(shuō)枢希，任何事物都有自己的發(fā)展極限桌吃，超出此限，則事物必然向它的反面發(fā)展晴玖。因而读存，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止有清醒的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，凡事不可求全呕屎。貪求的名利越多让簿，付出的代價(jià)也就越大，積斂的財(cái)富越多秀睛，失去的也就越多尔当。他希望人們，尤其是手中握有權(quán)柄之人蹂安，對(duì)財(cái)富的占有欲要適可而止椭迎，要知足，才可以做到“不辱”田盈⌒蠛牛“多藏”，就是指對(duì)物質(zhì)生活的過(guò)度追求允瞧，一個(gè)對(duì)物質(zhì)利益片面追求的人简软，必定會(huì)采取各種手段來(lái)滿足自己的欲望蛮拔，有人甚至?xí)陨碓嚪ā痹升！岸嗖乇睾裢觥苯牛馑际钦f(shuō)豐厚的貯藏必有嚴(yán)重的損失。這個(gè)損失并不僅僅指物質(zhì)方面的損失疼蛾，而且指人的精神肛跌、人格、品質(zhì)方面的損失察郁。
知足常樂(lè)不貪不念衍慎。
