學(xué)會自律和愛乘瓤，讓自己成為心智成熟的人
文/喬平
聽朋友說：“《少有人走的路》這本書是構(gòu)成我人生哲學(xué)根基的一本書〔咂”就因為這個評價衙傀，我讀了這本書。
通篇讀下來萨咕，這本書處處透露出溝通與理解的意味统抬，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新聪建，寧靜而豐富的生活发侵；它幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨立妆偏；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母盅弛。歸根到底钱骂，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
正如開篇所言：人生苦難重重挪鹏。M·斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅见秽，心智成熟的旅程相當(dāng)漫長。但是讨盒，他沒有讓我們感到恐懼解取，相反，他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉(zhuǎn)變返顺，最終達到自我認(rèn)知的更高境界禀苦。
01
生而帶來，又無處不在的懶惰遂鹊，讓我們在安逸和享樂的舒適區(qū)難以自拔振乏，這個非常普遍的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙著我們心智的成熟秉扑。但很少有人能夠認(rèn)識到慧邮。這是書中第一部分"自律——解決人生問題的最主要工具"所談的問題。
回想在自己身上發(fā)生過的事情舟陆，作者派克博士提出的處理人生中各種問題的四項基本紀(jì)律：延遲享受误澳、承擔(dān)責(zé)任、直面真實和保持平衡秦躯，讀起來都非常感同身受忆谓，盡管有時這樣做需要極大的勇氣。如努力克服對沒有把握的事踱承、麻煩的事拖延時間陪毡；在工作、生活勾扭、身體管理以及教育孩子中的責(zé)任與平衡處理等等毡琉。正如書中提到的，一旦認(rèn)識到這些問題妙色，并借助這些紀(jì)律去處理它們桅滋，這些問題就不再是問題，而自己的自我、人格和自信丐谋，也就在處理這一個個的問題當(dāng)中得到心智的成熟和成長芍碧。
02
愛一個人就應(yīng)該要求不離不棄？愛孩子就應(yīng)該傾其所有去為孩子服務(wù)号俐？愛金錢愛權(quán)利就應(yīng)該不擇手段去獲得泌豆？這些都不是真正的愛。書中第二部分"愛——不斷拓寬自我界限吏饿、完善自我的意愿"對愛做了大多數(shù)人都不太明白的詮釋踪危。
媽媽要堅持接送上高中的孩子上下學(xué)，孩子吃飯給盛碗里猪落，吃水果給削好皮贞远，這就是對孩子的愛？這到底是孩子的需要還是媽媽的需要笨忌？按照書中的說法蓝仲，這不叫愛，這叫過分依賴官疲，是媽媽對孩子的一種依賴袱结，是將依賴性當(dāng)成了真正的愛。真正的愛的本質(zhì)之一途凫，就是希望對方擁有獨立自主的人格擎勘。我們豢養(yǎng)寵物，只是希望它們永遠不要長大颖榜，乖乖地陪著我們棚饵。我們看中的，是寵物對我們的依賴性掩完，然而噪漾，孩子不是寵物，他們需要有獨立自主的人格且蓬，我們也希望他們長大欣硼，所以，太過寵愛是不可取的恶阴。
“我不想再活下去了诈胜！我沒有了丈夫（妻子、男朋友冯事、女朋友）焦匈，活著還有什么樂趣？我是多么愛他（她）瓣墙觥缓熟？”這樣的描述不是愛累魔，而是過分的依賴感。確切的說够滑，那是寄生心理垦写。沒有別人就無法生存，意味著你是個寄生者彰触，而對方是記寄主梯投。這樣的關(guān)系和感情，沒有自由的成分况毅，這是一種需要而不是愛分蓖。真正的愛是自由的選擇，選擇了一起生活罷了俭茧。
03
盲目地認(rèn)為宗教信仰有助于或有害于個人心智成熟與健康，都不是正確的態(tài)度漓帚。生命中出現(xiàn)的恩典與奇跡長令科學(xué)啞然母债，但他們并不是科學(xué)的對立面。任何事物尝抖，都是因人而異毡们，因事而異。這是書的第三部分"信仰與恩典簡述"的內(nèi)容昧辽。
第三部分衙熔，關(guān)于信仰與恩典的簡述，對我來說有感覺的只有"科學(xué)也是一種信仰"這句話搅荞，其他的沒有太多體會红氯，暫不做評述。
04
非常喜歡書中的第二部分咕痛，它讓我們重新認(rèn)識愛的本質(zhì)痢甘，知道愛不是單純一種情感，也不是依賴茉贡，而是一種促成自我和他人的精神和人格不斷成長的意志塞栅。努力傾聽，幫助對方成長腔丧，是一種關(guān)注式的愛放椰；保持自己的獨立，也允許對方獨立愉粤，是一種獨立的愛砾医；遇到矛盾與沖突，恰當(dāng)?shù)靥岢鱿敕ǘ亲源蟮碾S意批評衣厘，是一種平等的愛藻烤；懂得約束愛的能量，不濫愛，對伴侶和孩子有責(zé)任感怖亭，是一種自律的愛涎显。這樣的見解對我們?nèi)撕腿硕际巧羁潭行У摹?br>
自認(rèn)為有閱歷有經(jīng)驗的我，從書中得到了一個啟示：必須超越現(xiàn)有的一切兴猩，消除由個人經(jīng)驗產(chǎn)生的成見期吓，才會獲得更加成熟的認(rèn)知。這一過程包括兩個步驟：第一是消除熟悉的過去倾芝，追求新鮮的未來讨勤。面對陌生的人、事晨另、物潭千，我需要讓昔日的經(jīng)驗、當(dāng)前的需求和未來的期待一并出席借尿，共同“會診”刨晴，對我的需求和現(xiàn)實狀況進行評估，做出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪蜎Q定路翻。第二是為了體驗新鮮事物的獨特性狈癞，我必須以包容一切的姿態(tài)，說服既有的成見和觀念暫時讓位茂契，讓陌生蝶桶、新奇的失誤進入感官世界。在此過程中掉冶，我必須竭盡全力真竖，盡可能呈現(xiàn)出成熟的自我、誠實的姿態(tài)厌小、巨大的勇氣疼邀。
懶惰是人類的原罪，懶惰背后的潛意識是恐懼召锈，是對走出舒適區(qū)面臨的痛苦的恐懼旁振，而自律是懶惰的反力，愛是自律的動力涨岁，所以拐袜，我們需要用自律和愛來克服和改變懶惰。誰不想做個樂觀而靠譜梢薪、情緒穩(wěn)定蹬铺、懂愛的人呢？為此秉撇，我們只有常常提醒自己甜攀，放棄當(dāng)下的逸樂秋泄，推遲滿足感，勇敢成擔(dān)起責(zé)任规阀，學(xué)會自律和愛恒序，讓自己成為心智成熟的人。
蛻變谁撼，遇到更好的自己歧胁。99之01
