為什么佛學(xué)是真的

精英日課最近兩周都在解讀一本書《為什么佛學(xué)是真的》糖埋,這本書萬(wàn)老師解讀我收獲的第一個(gè)觀點(diǎn)是:佛學(xué)是研究人生腿宰、研究自我的哲思學(xué)問稠肘,和傳統(tǒng)意義上中國(guó)的佛教是不同的常潮,中國(guó)的佛教包含了太多的超自然主義,比如拜佛求經(jīng)祈求保佑揖盘。

兩周的課聽下來(lái)我個(gè)人覺得內(nèi)容確實(shí)有些晦澀眉厨,不過還好自己思考后對(duì)佛學(xué)也有了一些認(rèn)知,下面簡(jiǎn)單記錄我的看法無(wú)我:

佛學(xué)有一個(gè)中心:自由兽狭,佛學(xué)的核心價(jià)值觀是讓我們做自由的人

兩個(gè)基本點(diǎn):無(wú)我和空

一.無(wú)我

無(wú)我的意思是人并不能控制自我憾股,人是由感情模塊控制的,這個(gè)感情模塊和傳統(tǒng)意義上的自我意識(shí)不同箕慧,也就是說我們覺得自己能控制自己服球,其實(shí)是感情模塊在控制我們產(chǎn)生感情,從而控制我們的行為颠焦。

我們平時(shí)說做事要理性斩熊,其實(shí)是不準(zhǔn)確的,理性我理解就是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)有個(gè)認(rèn)識(shí)伐庭,比如說我知道吃很多高熱量食物會(huì)發(fā)胖粉渠。真正的做事理性不是我們知道一個(gè)客觀事實(shí)就能控制自己,而是我們把理性即客觀事實(shí)傳遞給感情模塊似忧,模塊把理性作為決策的依據(jù)然后控制我們的行為渣叛。不同的模塊會(huì)產(chǎn)生不同的感情丈秩,拉鋸戰(zhàn)之后勝出的那個(gè)就是最終我們對(duì)事物產(chǎn)生的感情盯捌,這個(gè)感情決定下一步我們的行為。

比如有一個(gè)感情模塊認(rèn)為吃巧克力能獲得滿足感蘑秽,從而控制你去吃饺著,但另一個(gè)模塊把理性客觀事實(shí)作為依據(jù)告訴你不能吃箫攀,兩個(gè)模塊拉鋸,最終決定你是吃還是不吃幼衰。所以一個(gè)學(xué)佛學(xué)的人得能阻斷那個(gè)不合適的情感模塊的控制靴跛,加強(qiáng)另一個(gè)合適的情感模塊的控制。

萬(wàn)維鋼說了一個(gè)正念自控法:識(shí)別那個(gè)不合適的感情渡嚣,接受它不要對(duì)抗它梢睛,從旁觀者的角度去分析這個(gè)不好的情感,它控制我要干嘛识椰?看了之后又什么好處绝葡?等等,分析的多了腹鹉,這個(gè)感情就遠(yuǎn)去了藏畅,那個(gè)合適的感情模塊就占了上風(fēng),讓你做出正確的行為功咒。

比如我想吃零食愉阎,我要知道想吃零食是一種感情,正視自己這個(gè)想法力奋,然后分析吃零食這個(gè)能讓你得到什么榜旦?得到了有什么好處?這個(gè)好處如果沒有的話有影響嗎景殷?這個(gè)過程就是讓合適的感情戰(zhàn)勝不合適的感情的過程章办。這個(gè)控制方法是化解,不是對(duì)抗滨彻。

二.色即是空

空和色有一樣的意思藕届,只是文字表達(dá)不同,這個(gè)意思就是我們每個(gè)個(gè)體對(duì)于事物先賦予了涵義亭饵,然后感情模塊基于這個(gè)涵義產(chǎn)生不同的感情休偶,控制我們。

所以每個(gè)個(gè)體不同辜羊,看事物得到的感情都是有了先入為主的那個(gè)賦予事物的涵義踏兜,而不是事物本質(zhì)的東西。比如我看豬肉八秃,我賦予它的涵義是美味的食物碱妆,不吃豬肉的人賦予它的涵義是惡心的東西,那我和不吃豬肉的人對(duì)豬肉的感情就是不同的昔驱。

所以學(xué)習(xí)佛學(xué)的人得能對(duì)沒必要的東西不要先入為主去賦予含義疹尾,這會(huì)讓我們對(duì)事物的感情出現(xiàn)偏差。看影視劇里的大師看問題都能看看到本質(zhì)纳本,看的很透徹窍蓝,原因就是他們看山就是山,而不是你曾經(jīng)有過回憶的山繁成。

三.佛學(xué)讓人自由

基于第一點(diǎn)無(wú)我吓笙,是人能識(shí)別感情模塊的控制,并通過自控的方法去分離不合適的感情它巾腕。

基于第二點(diǎn)空面睛,是人能對(duì)事物不賦予主觀的意義,從而看事物更透徹尊搬,更不被自我一葉障目侮穿。

所以,佛學(xué)是讓人更自由毁嗦,讓人能排除主觀想象的干擾亲茅,讓人能自由選擇自己要感受的東西,獲去更豐富多彩的體驗(yàn)狗准,人生更美好克锣。

還是那句話,我們對(duì)于事物有欲望這很正常腔长,但是我們能自由控制自己不執(zhí)著于欲望袭祟,這才是佛學(xué)的真諦。

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