最近萬維鋼老師的精英日課上解讀了一本書《為什么佛學(xué)是真的》（ Why Buddhism is True: The Science and Philosophy of Meditation and Enlightenment? )汗侵。作者羅伯特·賴特（Robert Wright）是進(jìn)化心理學(xué)學(xué)者和科學(xué)作家滞造，他之前的兩本書《非零年代 : 人類命運(yùn)的邏輯》和《道德動(dòng)物：我們?yōu)槭裁慈绱恕范汲鲞^中文版潭袱。
這本書中說的并不是我們平常所理解的佛教，而是佛教的一個(gè)西方化推掸、也可以說是現(xiàn)代化了的版本。這個(gè)版本把亞洲佛教中超自然的東西都去除了驻仅，沒有六道輪回谅畅、因果報(bào)應(yīng)、神通這些東西噪服，可以說就是一套哲學(xué)思想加上冥想的訓(xùn)練方法毡泻。
進(jìn)化設(shè)定我們的快樂必須是短暫的，所以我們永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足粘优，而這就是人生的“苦”仇味。進(jìn)化設(shè)定我們的各種情緒并不能反映真實(shí)世界呻顽，所以煩惱可能是“空”的。
《五蘊(yùn)皆空經(jīng)》說丹墨，人的身體廊遍、感情、感知贩挣、想法行為喉前，甚至意識(shí)，都不屬于“真正的自我”王财÷延兀“真正的自我”到底存不存在，都是一個(gè)問題∪蘧唬現(xiàn)代科學(xué)研究至少證實(shí)了狭握，我們大腦中并非只有一個(gè)自我，而且我們經(jīng)常自己騙自己疯溺。
傳統(tǒng)的自控力理論论颅，用理性戰(zhàn)勝感性、“象與騎象人”囱嫩、“意志力就如同肌肉”恃疯，這些說法現(xiàn)在看是有問題的；任何決定都是感情對(duì)感情的競(jìng)爭(zhēng)墨闲，理性只是感情的武器今妄；正念冥想，是一種有效的自控方法 —— 要點(diǎn)在于接受和分析感情鸳碧，而不是對(duì)抗感情盾鳞。
佛學(xué)是讓人更自由瞻离，是讓你能夠自由選擇你想要體察什么東西腾仅。排除主觀想象的干擾套利，你能獲取更豐富的體驗(yàn)推励。據(jù)說肉迫，那將是更大的樂趣和幸福感验辞。
佛法的核心價(jià)值觀是自由，修行的目的是不受自己情感的控制喊衫、不受外部刺激的控制跌造，是自己覺得*應(yīng)該*怎么做就怎么做族购，是自己的自由選擇壳贪。
看了這本書的解讀之后，對(duì)佛學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)撑碴，另有介紹內(nèi)觀和冥想的方法撑教，有興趣的同學(xué)可以看看。
