前不久，在一部暑期熱播的偶像綜藝節(jié)目《明日之子》中敲霍，一次對(duì)選手們的考核引發(fā)了一場爭議：
節(jié)目組提供5首備選曲目，其中一首是只有旋律沒有歌詞的《Valder fields》丁存，4-5名選手將隨機(jī)抽選一首歌曲肩杈，共同演繹，星推官（評(píng)委）根據(jù)每個(gè)人的表現(xiàn)對(duì)其打分解寝。
對(duì)于這首只有旋律沒有歌詞的曲目扩然，同組的競演選手大家都是通過“啦啦啦啦~~”、“噠噠噠噠噠噠~~~~~"這樣的虛擬詞進(jìn)行表達(dá)聋伦、演繹的夫偶。
但其中一位選手背對(duì)評(píng)委，對(duì)這首歌進(jìn)行了填詞（填詞后的效果非常不理想）觉增，以致于同組選手受到一定的影響兵拢。
評(píng)委問該選手：為什么填詞？
選手回答：為了方便記憶逾礁。
對(duì)于該事件兩個(gè)評(píng)委分別有各自評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)说铃，
A評(píng)委（宋丹丹老師）說破壞了規(guī)則，不公平嘹履；
B評(píng)委（華晨宇老師）說可以打破規(guī)則腻扇，但要從音樂性的角度，而不僅僅是“為了方便記憶”砾嫉。
事后對(duì)于該爭議網(wǎng)上的朋友也都有各自的理解幼苛，支持遵守規(guī)則、公平競爭一方的在數(shù)據(jù)上略勝一籌焕刮。
其實(shí)無論是“遵守規(guī)則”舶沿，還是“打破規(guī)則”舌剂，都不是絕對(duì)的。
一件事在符合“游戲規(guī)則”的前提下暑椰，能夠有所突破霍转、創(chuàng)新，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展一汽，展示個(gè)人能力的體現(xiàn)避消。
但，如果選擇“打破規(guī)則”召夹，要看兩點(diǎn)：
1.“打破規(guī)則”的目的岩喷。
2.“打破規(guī)則”所導(dǎo)致的后果，以及這個(gè)后果最終所帶給他人监憎、社會(huì)提供的價(jià)值纱意！
無規(guī)矩，不成方圓鲸阔。
孟子在《孟子·離婁上》中說：不以規(guī)矩偷霉，不能成方圓。
這也常被后人用來說明規(guī)矩的重要性褐筛。
在這個(gè)世界中类少，萬事萬物都是有自己存在、運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)則的渔扎。
人的生老病死是生物性的規(guī)則硫狞；地球的日夜更迭、四季輪回是自轉(zhuǎn)晃痴、公轉(zhuǎn)的物理性規(guī)則残吩，這些都是客觀存在的。
常規(guī)意義上倘核，規(guī)則是指一種由公眾共同制定的泣侮、共同認(rèn)可、共同遵守的條例和章程笤虫。
在這些規(guī)則中有些是明文規(guī)定的法律法規(guī)的明規(guī)則旁瘫，有些是一定文化背景中產(chǎn)生的約定俗成的潛規(guī)則。
作為一個(gè)人琼蚯，我們每個(gè)生活在社會(huì)上酬凳，不是一個(gè)孤立的個(gè)體。
從小到大遭庶，家規(guī)宁仔、校規(guī)、企業(yè)制度峦睡、國家法律翎苫、道德規(guī)范.......甚至是打牌权埠、做游戲、打比賽煎谍，規(guī)則是我們作為一個(gè)社會(huì)化功能健全的人所必須遵守的攘蔽。
換句話說，只要我們生活在這個(gè)社會(huì)之中呐粘，我們就要遵守一定的規(guī)則满俗，而一個(gè)社會(huì)越是文明、現(xiàn)代作岖，法規(guī)法律也越是健全的唆垃。
如果在一個(gè)游戲中破壞規(guī)則，那可能是被判出局的痘儡；
如果在一個(gè)單位中破壞規(guī)則辕万，那可能是要被炒魷魚的；
如果在國家法律中破壞規(guī)則沉删，那可能是要追究刑事責(zé)任的渐尿；
如果在安全法規(guī)中破壞規(guī)則，那可能是會(huì)付出生命代價(jià)的丑念；
如果在約定俗成的道德文化中破壞規(guī)則涡戳，那可能是會(huì)受到整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)........
所以，如果能夠很好的融入一個(gè)環(huán)境脯倚、一個(gè)集體之中，首先是要了解規(guī)則——允許的嵌屎、不允許的推正，才能做到真正地遵守規(guī)則。
遵守規(guī)則才能意味著公平宝惰、公正植榕，這也是我們每個(gè)人所向往與追求。
打破規(guī)則——?jiǎng)?chuàng)新與突破
在《明日之子》無詞歌事件的爭議中尼夺，宋丹丹老師就明確指出：給大家五首歌尊残，讓大家分組共同演唱，應(yīng)該是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)淤堵，如果能填詞寝衫，就應(yīng)該告訴大家，否則你填詞拐邪，別人沒填詞慰毅，這就是不公平的。
而華晨宇老師則指出：這個(gè)規(guī)則中也并未禁止不能填詞啊扎阶，如果能很好的表現(xiàn)出來這首歌的音樂性汹胃，同時(shí)突出自己的特點(diǎn)婶芭，那反而是選手的靈活處理問題的優(yōu)秀品質(zhì)，也更能展示自己的優(yōu)勢(shì)與特色啊着饥。
不可否認(rèn)犀农，華晨宇老師說的并沒有錯(cuò)，當(dāng)然宋丹丹老師也沒有錯(cuò)宰掉，這可能是每個(gè)人的思維方式以及認(rèn)知差異所造成的呵哨。
1.先入為主的解讀規(guī)則
我們大部分人都會(huì)有這種思維上的認(rèn)知，我們時(shí)常會(huì)局限在自己的認(rèn)知中贵扰，我們會(huì)先入為主的將規(guī)則進(jìn)行解讀仇穗。
我們會(huì)按照自己的經(jīng)驗(yàn)和判斷來解讀這個(gè)規(guī)則，然后認(rèn)為沒有按照自己解讀的方式所進(jìn)行的都是不符合“規(guī)則”的戚绕。
2.自己設(shè)定框條
同樣的道理纹坐，生活中我們也會(huì)給自己設(shè)定很多條條框框，哪些是該做的舞丛，哪些是不該做的耘子，在不知不覺中失去了很多嘗試新鮮事物、突破自我的機(jī)會(huì)球切。
3.在特殊情況下谷誓，“打破規(guī)則”更能提高創(chuàng)造力
美國哈佛商學(xué)院的弗朗西斯卡·基諾教授曾經(jīng)在一個(gè)《引發(fā)創(chuàng)造力》的實(shí)驗(yàn)報(bào)告里指出：不被規(guī)則所束縛的感覺，可以提升創(chuàng)造力吨凑。
美國作家蒂姆·哈德福在TED演講《如何激發(fā)創(chuàng)造力》中說到的：適當(dāng)?shù)刂圃煲恍盎靵y”來打破常規(guī)捍歪，往往會(huì)收到更好的效果。
喜劇大師卓別林說：對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來說鸵钝，如果能夠打破常規(guī)糙臼，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往會(huì)是驚人的恩商。
“打破規(guī)則”不是說突破道德底線变逃，更不是違反法律法規(guī)，而是突破自己思維上的固有認(rèn)知格局怠堪，讓自己在困境中能夠具有一種逆向思維的能力揽乱。
眾多的心理學(xué)研究表示，相對(duì)于默守陳規(guī)粟矿、循規(guī)蹈矩凰棉、嚴(yán)格遵守規(guī)定的人來說，那些適當(dāng)?shù)靥鲎约汗逃械乃季S圈嚷炉，“打破規(guī)則”的人渊啰，從某種程度上來說就是突破了自己的舒適圈，他們更具有創(chuàng)新、突破的能力绘证。
可以打破規(guī)則隧膏，但要確定效果比之前更好
中國古代的田忌賽馬的故事大家是耳熟能詳?shù)模谶@個(gè)歷史事件中嚷那，孫臏出其不意的“打破規(guī)則”才使得田忌在比賽中獲得勝利胞枕。
喬布斯在人人都使用諾基亞、安卓系統(tǒng)一統(tǒng)天下的時(shí)代魏宽，用創(chuàng)新的思維“打破規(guī)則”腐泻，創(chuàng)造了引領(lǐng)科技潮流的蘋果帝國。
其實(shí)队询，在這個(gè)世界中派桩，我們必須看到很現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)：人們的焦點(diǎn)往往會(huì)集中在結(jié)果上，很多時(shí)候是“成者王侯蚌斩，敗者寇”铆惑。
就像在《明日之子》這個(gè)事件中，華晨宇老師在點(diǎn)評(píng)的時(shí)候所表達(dá)的：“如果通過你的演繹使這首歌更具有音樂性送膳，那就是值得肯定的员魏。”
換句話說：你可以“打破規(guī)則”叠聋，但你必須能夠達(dá)到讓最終的結(jié)果優(yōu)于“遵守規(guī)則”的所帶來效果撕阎。
能夠被人們記住、紀(jì)錄史冊(cè)而流傳下來的不僅僅是“打破規(guī)則”這個(gè)行為本身碌补，而是通過“打破規(guī)則”實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)”的飛躍虏束，從而產(chǎn)生更為優(yōu)異的成效。
不管是“遵守規(guī)則”還是“打破規(guī)則”厦章，都必須以不損傷他人利益魄眉，不違反法律法規(guī)為前提。
智者作法闷袒，愚者制焉；賢者更禮岩梳，不肖者拘焉囊骤。——資治通鑒
這句話有它歷史背景的局限性冀值，這是商鞅欲實(shí)施變法也物，遭到秦國眾貴族反對(duì)時(shí)，對(duì)秦孝公說的一句話列疗，需要因時(shí)因地辯證的理解和看待滑蚯。
但是，我們必須承認(rèn)，不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步告材、提升自己的競爭實(shí)力坤次，成為“游戲規(guī)則的制定者”，使自己更加具有發(fā)言權(quán)斥赋，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的強(qiáng)大缰猴！
