? ? ? ? ? 把握教育節(jié)奏，做好的教育
? ? ? ? ? ? ? ? ——教育的節(jié)奏第五顽铸、六講預(yù)習(xí)題作業(yè)
如果不是遇到懷特海的《教育的目的》這本書(shū)茁计，或許，我對(duì)于教育的理解還處在懵懂狀態(tài)，一直以來(lái)星压，我以為教育的目的就是讓學(xué)生考出高成績(jī)践剂，而后掌握一定量的知識(shí)就是好的教育。讀過(guò)這本書(shū)以后娜膘，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于教育的理解過(guò)于淺薄逊脯，學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)不是知識(shí)本身，而是學(xué)獲取知識(shí)的方法竣贪，有了這個(gè)方法再學(xué)什么也不難军洼，只有這樣，知識(shí)才會(huì)成為你自己的東西演怎，才會(huì)應(yīng)用匕争。這本書(shū)反對(duì)灌輸生硬的知識(shí)，反對(duì)沒(méi)有火花的使人呆滯的思想爷耀。如果沒(méi)有讀到這本書(shū)甘桑，也許我還在填鴨式的教學(xué)，填鴨式地閱讀歹叮，結(jié)果就像網(wǎng)絡(luò)上的那句流行語(yǔ)一樣：讀過(guò)很多書(shū)跑杭，懂得很多道理，卻依然過(guò)不好這一生咆耿。其實(shí)德谅，反觀教育，也是一樣的票灰，在平時(shí)的教學(xué)或自己的專業(yè)閱讀中女阀，過(guò)于注重知識(shí)的積累，從而忽略的知識(shí)的本能作用是應(yīng)用屑迂，只有學(xué)到的知識(shí)用于解決實(shí)際問(wèn)題才算真正的學(xué)習(xí)浸策，這就需要我們理解教育的節(jié)奏。
所謂教育的節(jié)奏惹盼，指的是一個(gè)為每一個(gè)有教育經(jīng)驗(yàn)的人所熟悉庸汗、并在實(shí)際中要用的原則。如手报，在學(xué)生心智發(fā)展的不同階段蚯舱，應(yīng)該采用不同的課程，采用不同的學(xué)習(xí)方式掩蛤。人們常常認(rèn)為比較難的科目應(yīng)該放在后面枉昏，實(shí)際上這種觀點(diǎn)并不對(duì)，有些難的科目應(yīng)該先學(xué)習(xí)揍鸟，人的先天秉性如此兄裂。如幼兒面對(duì)的第一個(gè)任務(wù)是對(duì)口語(yǔ)的掌握，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)很艱難，他們需要把聲音和意思對(duì)應(yīng)起來(lái)晰奖，但是幼兒水到渠成地學(xué)會(huì)了谈撒。因此，并非把難的科目放在后面并不是解決問(wèn)題的有效方法匾南，人為地把一些科目放在另一個(gè)科目之前啃匿，使得教育了無(wú)生氣。
在智力發(fā)展階段蛆楞，人們常常認(rèn)為溯乒，學(xué)生的進(jìn)步是一種勻速發(fā)展的、持續(xù)穩(wěn)定的進(jìn)程臊岸，形式不變橙数，速度一致。實(shí)際上卻不是這樣帅戒，生命中存在著智力發(fā)展的周期，教育的節(jié)奏是指重復(fù)的架構(gòu)中的差異性崖技，缺乏對(duì)智力發(fā)展的節(jié)奏和特征的認(rèn)識(shí)逻住，是我們的教育呆板無(wú)效的主要原因。智力的發(fā)展迎献，分為浪漫階段瞎访、精確階段和綜合運(yùn)用階段。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小河淌水式的浪漫階段
拿我本人來(lái)說(shuō)吁恍，在最初開(kāi)始對(duì)教育有所覺(jué)悟的時(shí)候扒秸，應(yīng)該在參加工作的第三年。我突然間覺(jué)得自己今后的教育生活也許面臨的就是“年年歲歲花相似冀瓦，歲歲年年人不同”的尷尬局面伴奥，可我想活的每天都不一樣，這樣的活法也不是我所追求的翼闽。于是拾徙，我決定突破自己，那個(gè)時(shí)候感局，我并不知道什么是教師專業(yè)成長(zhǎng)尼啡，甚至連好多名師的名字都不曾聽(tīng)說(shuō)。我接觸到的第一本教師成長(zhǎng)專業(yè)書(shū)籍是王君老師的《青春課堂王君與語(yǔ)文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)藝術(shù)》询微，翻開(kāi)書(shū)的時(shí)候崖瞭，雖然并不艱澀難懂，而是自己許久沒(méi)有讀書(shū)撑毛，從而閱讀起來(lái)比較吃力书聚。但讀著讀著竟然發(fā)現(xiàn)王君老師的教學(xué)竟然還能折射出與自己生命有關(guān)的東西，我漸漸興奮起來(lái)，第一次覺(jué)得教學(xué)其實(shí)與我們的生命息息相關(guān)寺惫，正如魯迅所言疹吃，無(wú)窮的人們，無(wú)盡的遠(yuǎn)方都與我有關(guān)西雀。在課堂上萨驶，我也試著把王君老師的教學(xué)方法應(yīng)用到課堂上，果然課堂上孩子們的反應(yīng)不一樣了艇肴，課堂充滿了活力腔呜，課堂中有了孩子們和我，我的教學(xué)生活就這樣被激活了再悼。于是核畴，我接著又讀了王君老師的一系列書(shū)籍，如《一位青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路》《班主任冲九，青春萬(wàn)歲——王君帶班之道》《王君與青春語(yǔ)文》《一路修行做老師》《一路修行做女人》《一路修行教作文》《親愛(ài)的孩子谤草，見(jiàn)字如面》《更美語(yǔ)文課》《聽(tīng)王君講語(yǔ)文教師成長(zhǎng)》《教育與幸福生活》等，因?yàn)橥蹙蠋熭杭椋乙查_(kāi)始愛(ài)上了教育生活丑孩，從極度排斥到深深地?fù)磹?ài)，我開(kāi)始向往屬于自己的一片教學(xué)天地灭贷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 碧波萬(wàn)頃式的精確階段
在王君老師的書(shū)中温学，我又先后結(jié)識(shí)了肖培東、吳非甚疟、董一菲仗岖、余映潮、竇桂梅览妖、李鎮(zhèn)西等名師轧拄，他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷讀的讓我感動(dòng)，也讓我對(duì)自己的教育生活有了信心黄痪，讓我對(duì)教育產(chǎn)生了美好的向往紧帕，我開(kāi)始主動(dòng)深入研究教育與教學(xué)。如果說(shuō)之前我片面地以為教師就是教書(shū)桅打，而此刻是嗜，我覺(jué)得教育似乎并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，而是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程挺尾，而這一切與我與學(xué)生有關(guān)鹅搪。在教學(xué)過(guò)程中，同樣的知識(shí)點(diǎn)遭铺，取得什么樣的教學(xué)效果卻取決于教師水平的高低丽柿，我第一次覺(jué)得教師的教學(xué)其實(shí)是有高下之分的恢准，而且教育與學(xué)生的未來(lái)有關(guān)。
作為教師甫题，要想在教育上有自己觀點(diǎn)馁筐，更需要不斷地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教育理論，通過(guò)提升專業(yè)知識(shí)來(lái)武裝自己的教育生活坠非，也只有這樣敏沉，教育生活才能每天都是嶄新的，否則就是拿著舊船票登上昨天的客船炎码，生命還有什么樂(lè)趣呢盟迟？為了讓自己的教育上有所突破，在這個(gè)時(shí)期潦闲，我先后讀了大量的關(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)籍攒菠，如吳非老師的《致青年教師》《課堂上究竟發(fā)生了什么》《不跪著教書(shū)》《照亮校園的常識(shí)》《一盞一盞的燈》《王棟生作文教學(xué)筆記》等；肖遠(yuǎn)騎的《教育的天空》歉闰；萬(wàn)瑋的《遭遇問(wèn)題學(xué)生——問(wèn)題學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化技巧》辖众；肖培東的《我就想淺淺地教語(yǔ)文》；徐飛的《讀書(shū)——教師的第一修煉》和敬；常生龍的《讀書(shū)是教師最好的修行》赵辕；余映潮的《余映潮講語(yǔ)文》；董一菲老師的《尋找語(yǔ)文的詩(shī)意與遠(yuǎn)方》概龄；竇桂梅的《回到教育的原點(diǎn)》《跟竇桂梅學(xué)朗讀》《竇桂梅的閱讀課堂》；湯勇的《致教育》饲握；李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》《自己培養(yǎng)自己》私杜；于永正《我怎樣教語(yǔ)文》《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》；楊林柯的《推動(dòng)自己救欧，就是推動(dòng)教育》衰粹；程翔的《程翔與語(yǔ)文教學(xué)》；閆雪的《小學(xué)語(yǔ)文文本解讀》笆怠；朱永新的《未來(lái)學(xué)新脸埽》《致教師》《新教育實(shí)驗(yàn)》《新教育》《我的教育理想》《造就中國(guó)人》《人生沒(méi)有最高峰》；童喜喜的《智慧行動(dòng)創(chuàng)造教育幸傅潘ⅲ》瓢捉；司艷平《青春語(yǔ)文課堂18例》；張貴勇《讓教育回歸美好生活》《讀書(shū)成就名師》办成；于漪的《教育的姿態(tài)》《語(yǔ)文的尊嚴(yán)》等泡态。通過(guò)這一階段的閱讀，不斷刷新了我對(duì)于教育的理解迂卢，我這才發(fā)現(xiàn)自己有所不足某弦，欠缺的知識(shí)太多了桐汤，要想走教師專業(yè)發(fā)展道路，不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)靶壮，還需要具備一定的理論知識(shí)怔毛。
? ? ? ? ? ? ? ? 驚濤駭浪式的綜合運(yùn)用階段
綜合運(yùn)用階段就是黑格爾所說(shuō)的理論綜合，這是在增加了分類概念和有關(guān)的技能之后重又回歸浪漫腾降。這個(gè)階段的閱讀應(yīng)該是爬坡式的閱讀拣度，我以為閱讀了大量的教育案例書(shū)籍，教學(xué)之路應(yīng)該游刃有余蜂莉，可還是會(huì)遇到一些問(wèn)題蜡娶，由于教育理論的缺乏，使得一切教育變得效率底下又徒勞無(wú)功映穗。一籌莫展之時(shí)窖张，新網(wǎng)師像一股活泉水一樣，涌入我的教育生活蚁滋，從新網(wǎng)師我懂得了“啃讀”這個(gè)詞語(yǔ)的重要性宿接，讓我知道好書(shū)是要啃讀的，只有在啃讀中辕录，才能一步一步獲得高層次的專業(yè)成長(zhǎng)睦霎。通過(guò)閱讀魏智源老師的《教師閱讀地圖》讓我對(duì)教師閱讀的書(shū)籍方向更加清晰明確，也慢慢學(xué)會(huì)運(yùn)用教育理論來(lái)分析學(xué)生遇到的問(wèn)題走诞，透過(guò)表象探究孩子的本質(zhì)原因副女。讀懷特海《教育的目的》讓我更加了解教育的本質(zhì)蚣旱，明白了教育方式不恰當(dāng)碑幅，就是誤人子弟，而真正的教育目的就是讓人得到自我的發(fā)展塞绿，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)累計(jì)沟涨。在這個(gè)階段，我做得還不夠好异吻，目前正從這個(gè)階段上進(jìn)行突破裹赴，由于自己理解力不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致讀起來(lái)很費(fèi)力诀浪。不過(guò)棋返，我始終堅(jiān)信，在新網(wǎng)師的引導(dǎo)下笋妥，跳出閱讀舒適區(qū)就是走向?qū)I(yè)化發(fā)展的第一步懊昨，把專業(yè)理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成一種教育力量，來(lái)引領(lǐng)教育的方向春宣。
在教師成長(zhǎng)與兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程中酵颁，都會(huì)經(jīng)歷浪漫階段嫉你、精確階段和綜合階段，這是人類心智發(fā)展的節(jié)奏躏惋，其中自由和訓(xùn)練是教育的兩個(gè)要素幽污。自由和訓(xùn)練，這兩個(gè)原則并不對(duì)立簿姨，應(yīng)該在孩子的生活中得到調(diào)節(jié)距误，使之適應(yīng)其個(gè)性發(fā)展自然變化。這種在兒童身心發(fā)展過(guò)程中對(duì)自由和訓(xùn)練的調(diào)節(jié)扁位，就是教育的節(jié)奏准潭。
在教育的任何階段都不能沒(méi)有訓(xùn)練或沒(méi)有自由，但在浪漫階段域仇，重點(diǎn)必須放在自由方面刑然，允許兒童自己觀察，自己行動(dòng)暇务。教育的失敗就是浪漫階段還沒(méi)有結(jié)束泼掠，就對(duì)其進(jìn)行精確訓(xùn)練，必然會(huì)妨礙他對(duì)概念的理解垦细。當(dāng)浪漫得到很好的引導(dǎo)之后择镇，就會(huì)出現(xiàn)另一種渴望，來(lái)自精確知識(shí)的啟發(fā)也就能被兒童理解括改，就是精確階段腻豌。但在這個(gè)階段，人們經(jīng)常企圖教給學(xué)生更多的客觀知識(shí)和精確的理論嘱能，這些往往超出了他們?cè)谶@個(gè)階段所能接受的范圍饲梭。教學(xué)的藝術(shù)就是在明確注意制定的學(xué)業(yè)的過(guò)程中培養(yǎng)浪漫精神。精確階段是通過(guò)掌握精確的知識(shí)細(xì)節(jié)進(jìn)而領(lǐng)悟原理的階段焰檩，綜合運(yùn)用階段是拋棄細(xì)節(jié)而積極使用原理的階段，其本質(zhì)是脫離那種被訓(xùn)練的比較被動(dòng)的狀態(tài)订框，進(jìn)入到積極主動(dòng)應(yīng)用知識(shí)的自由狀態(tài)析苫，進(jìn)入自由狀態(tài)即進(jìn)入綜合運(yùn)用階段。
無(wú)論作為我本人的教師專業(yè)成長(zhǎng)還是兒童的各個(gè)成長(zhǎng)階段穿扳，我們對(duì)都應(yīng)該充滿活力衩侥，把握教育的節(jié)奏，萬(wàn)萬(wàn)不能機(jī)械地將各個(gè)階段分開(kāi)矛物。尤其在兒童的教育問(wèn)題上茫死，更要尊重心智的發(fā)展。因?yàn)檎嬲慕逃褪且龑?dǎo)個(gè)體去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)履羞，讓人在各種活動(dòng)中得到最完美的實(shí)現(xiàn)峦萎。
從《教育的目的》這本書(shū)中屡久，讓我了解到教育應(yīng)該培養(yǎng)的是人，而非簡(jiǎn)單的知識(shí)堆積爱榔，從人的發(fā)展來(lái)說(shuō)被环，對(duì)于知識(shí)的應(yīng)用更深勝于知識(shí)的積累，教育最終的目的就是讓人獲得智慧详幽，但擁有知識(shí)的人不一定會(huì)擁有智慧筛欢，知識(shí)是掌握智慧的方法。只有會(huì)運(yùn)用知識(shí)唇聘，知識(shí)才能轉(zhuǎn)化為智慧版姑。從教師的專業(yè)發(fā)展來(lái)看，教師要學(xué)會(huì)把讀過(guò)的專業(yè)書(shū)籍轉(zhuǎn)化成教育的智慧迟郎，并且運(yùn)用于教育教學(xué)中剥险，才能做好的教育。其實(shí)谎亩，我目前未必就真的處在綜合運(yùn)用階段炒嘲，但根據(jù)人的心智發(fā)展，并不是先必須要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的才能學(xué)復(fù)雜的匈庭，那么何不從復(fù)雜的綜合運(yùn)用階段開(kāi)始來(lái)挑戰(zhàn)一下自己呢?新網(wǎng)師不就是這樣一條路嗎夫凸？在這條路上，我愿意先挑戰(zhàn)自己阱持。
2020年9月8日
參考文獻(xiàn)：
[1]懷特海.教育的目的[M]桂林：文匯出版社夭拌，2019.43
