12.5司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡济榨∨骰Γ”子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天擒滑。君子敬而無失腐晾,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也橘忱。君子何患乎無兄弟也赴魁?”
譯意:
司馬牛憂愁地說:“人人都有兄弟,只有我沒有钝诚∮庇”子夏說:“我聽說過:‘死生有命,富貴在天∨斯埃’君子做事肅敬認(rèn)真疹鳄,不出差錯(cuò),對(duì)人恭敬芦岂,合乎禮儀瘪弓,那四海之內(nèi),都是兄弟了禽最。君子為什么擔(dān)心沒有兄弟呢腺怯?”
如同上章孔子引導(dǎo)司馬牛,說無憂無懼為君子川无。其時(shí)呛占,不只是司馬牛的兄長(zhǎng)為亂于宋,他還有兩個(gè)弟弟也同其兄長(zhǎng)一同為惡懦趋,司馬牛既擔(dān)心兄弟們的禍患晾虑,死的死,逃的逃仅叫,不知道究竟怎么樣了帜篇。他既不能保全他們,也因?yàn)樗诜蜃拥挠绊懴伦裱氖嵌Y儀之道诫咱,行的是仁德理念笙隙,而弟兄們的所做所為都與自己所走的道相悖,他有兄弟遂跟,但是想法見解都不同逃沿,本身也是孤獨(dú)的,此時(shí)心境就更為彷徨幻锁。
子夏安慰他道,死生有命边臼,這實(shí)在不是人所能強(qiáng)求的哄尔,如同富貴也是由上天給予的,不由自己決定柠并。君子能做的也就是順應(yīng)天命岭接,嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待應(yīng)該做的事情而已。如果在日常生活中保持內(nèi)心的恭敬臼予,內(nèi)心堅(jiān)定鸣戴,不被任何事情所影響,對(duì)人不管親近遠(yuǎn)疏粘拾,都一視同仁窄锅,以禮相待,這樣周圍的人都會(huì)感受到你美好的品德缰雇,因而如同親生兄弟一般對(duì)待你入偷。
“德不孤追驴,必有鄰”,有德之人無論身處怎樣偏僻之所疏之,身邊也不會(huì)缺少追隨者殿雪,不會(huì)缺少志趣相同的朋友,他自身的魅力總會(huì)吸引人來支持他協(xié)助他锋爪。儒家思想的核心還是修己治人丙曙,時(shí)刻內(nèi)省己身,生活中常有不可控的因素出現(xiàn)其骄,要懂得適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)河泳,用正確的方法去排解自己。
因而子夏安慰司馬牛還是從這個(gè)方向出發(fā)年栓,而四海之內(nèi)皆兄弟這種說法拆挥,與儒家的孝悌思想還是有些差別的∧匙ィ基于司馬牛的兄弟是犯上作亂纸兔,被打擊的對(duì)象,師徒們也都是盡力去勸慰司馬牛否副。
“司馬牛之嘆”后世也引申為一個(gè)成語汉矿,表示對(duì)孑然一身、孤立無援的感嘆备禀≈弈矗《紅樓夢(mèng)》45回寶釵因?yàn)樽约簺]有父親,其兄長(zhǎng)薛蟠也不長(zhǎng)進(jìn)曲尸,因而安慰父母雙亡的黛玉道赋续,“咱們也算同病相憐,你也是個(gè)明白人另患,何必作‘司馬牛之嘆’纽乱?”表示兩人都是無人可依的可憐人。