張成彥談書法和文化的重要性

張成彥談書法和文化的重要性

為什么談書法要先談文化呢轩娶?“文化”這個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)根源性的問(wèn)題——一切問(wèn)題都必須從這里談起。這個(gè)問(wèn)題如果不明確侵俗,就沒(méi)有了依據(jù),其他問(wèn)題就沒(méi)法談起。尤其,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的標(biāo)志叨叙。

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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “漢字”與“漢文”

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中國(guó)文字是世界上最古老的文字之一锭弊。從迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的、比較系統(tǒng)完備的甲骨看來(lái)擂错,以“形”狀物味滞,合“形”會(huì)意,象形為本的成字要領(lǐng)钮呀,很早已成了漢字最根本的原則剑鞍,這就使她超越了諸多的限制而發(fā)揮出可傳至久遠(yuǎn)的功能。所以我們說(shuō):漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶爽醋。

譬如“又”蚁署,是手的象形,兩個(gè)手同向左蚂四,一上一下光戈,則是朋友的“友”;如果兩個(gè)人出手相對(duì)遂赠,則成了“鬥”(斗)久妆。

? ? 再如“人”,兩個(gè)“人”同向左跷睦,則是“從”筷弦;同向右,則成了“比”抑诸;如一左一右烂琴,則成了“北”;如一正一反蜕乡,就成了“化”监右。

? ? 歷史的發(fā)展中,在形體上有很大的變化异希,而在基本原則上健盒,只是愈來(lái)愈完善绒瘦、愈來(lái)愈精密而已。


  再說(shuō)說(shuō)“漢文”扣癣。由于漢字在鍥刻以至于書寫上惰帽,都有一個(gè)麻煩的過(guò)程,在展現(xiàn)中需要簡(jiǎn)單直接父虑,因此该酗,在行文上自然地要求“簡(jiǎn)約”,要比直接記音成文的辦法要簡(jiǎn)而無(wú)誤士嚎。? ? ? 于是呜魄,我們的祖先便發(fā)揮了極大的思維才智,創(chuàng)造莱衩、總結(jié)出來(lái)了一種“結(jié)字成文”的“文字”規(guī)范爵嗅,逐漸通行于神州大地上。這套系統(tǒng)不是古代人們的口頭所用笨蚁,主要是書面的一套體系睹晒,所以稱之曰“漢文”更確切一些。


? ? ? “漢文”是在“漢字”的基礎(chǔ)上括细,充分發(fā)揮每個(gè)“字”的作用伪很,集結(jié)成文字規(guī)范。古文中的名篇奋单、名句一直流傳到現(xiàn)在锉试,為人們所喜聞樂(lè)道。這充分說(shuō)明了我們的“古文”并沒(méi)有“過(guò)時(shí)”览濒,她有著她了不起的生命力键痛。


? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 怎樣理解“書法”

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“書法”一詞的意思,一直不是十分明確匾七。很早時(shí)是說(shuō)寫文章的一種筆法絮短,以后轉(zhuǎn)成為書寫漢字的一種規(guī)范。在流傳中昨忆,甚至以為如果只局限在書寫法度之內(nèi)會(huì)降低了“書法藝術(shù)”的高度丁频。甚至有人認(rèn)為一幅字就是一張“書法”了。應(yīng)當(dāng)說(shuō)邑贴,不管高看一眼席里,或低看一眼,都不關(guān)緊要拢驾,無(wú)論怎樣都與書寫的問(wèn)題有關(guān)奖磁。但規(guī)范、法度繁疤、過(guò)程咖为、成果秕狰,應(yīng)有所區(qū)別,本不是一回事情躁染,籠而統(tǒng)之鸣哀,不太合適。? ? ? 如果把“書法”概括起來(lái)吞彤,無(wú)論規(guī)范我衬、方法、書跡饰恕、評(píng)論挠羔、分析、鑒賞埋嵌、考訂破加,甚至文字學(xué),用具等等都積聚梳理在一起莉恼,說(shuō)這是一門“學(xué)問(wèn)”拌喉,倒是很合適的速那。


? ? ? ? “書法”是一門有關(guān)書寫的學(xué)問(wèn)

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? ? 書寫的內(nèi)容是文字俐银,文字的展現(xiàn)必須解決實(shí)際問(wèn)題的。如果寫出來(lái)不能讓人認(rèn)識(shí)端仰,不好看捶惜,就會(huì)大大降低了它存在而動(dòng)人的力量。因此荔烧,寫出來(lái)的字必須正確吱七、美觀。


? ? 怎樣才能正確美觀鹤竭?就需要從許多工作方面進(jìn)行考慮踊餐。比如字的形體、字意的組合臀稚、辭意的合時(shí)合體吝岭。字的形體是非常重要的一項(xiàng)書寫內(nèi)容,在歷史上有成功的規(guī)范吧寺,歷史上早已經(jīng)有了評(píng)定窜管,我們對(duì)于這些都不能粗疏任意。


? 到底“美”“不美”稚机?不由我們來(lái)定幕帆,歷史的眼光不能,忽視赖条,發(fā)展的眼光不能迷惘失乾,人類社會(huì)必然有明晰的看法……


過(guò)去對(duì)比較“好”的書寫作品作出稱贊常熙,說(shuō)這是一件“法書”,意思是說(shuō):這是一件可以作為“法式”仗扬,作為“榜樣”症概,可以作為學(xué)習(xí)“范本”的作品。這種“作品”之所以被稱作“法書”早芭,說(shuō)明它本身已經(jīng)是一件很有價(jià)值的“藝術(shù)品”了彼城。在某種意義上說(shuō),“書法”是關(guān)于藝術(shù)的一門學(xué)問(wèn)退个,通過(guò)這門學(xué)問(wèn)的研究募壕,要求有所“落實(shí)”,當(dāng)然要落實(shí)到“作品”之上语盈。因此舱馅,應(yīng)該說(shuō)這是研究這門學(xué)問(wèn)很重要最直接的一個(gè)落腳點(diǎn)。


? ? ? ? ? ? 關(guān)于“書法”實(shí)踐的問(wèn)題

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關(guān)于“學(xué)”與“練”刀荒。人們常說(shuō)代嗤,在練字,“練”就是自己在實(shí)踐中摸索成功缠借。自己不斷實(shí)踐干毅,要用“功夫”∑梅担“功夫”就是“時(shí)間”的積累硝逢。一個(gè)人的生命時(shí)間不是無(wú)限的,做了這個(gè)绅喉,就占用了其他渠鸽,充其量能有多少呢?再說(shuō)每個(gè)人的時(shí)間都差不多柴罐,“功夫”豈不是大家都一樣徽缚,成就應(yīng)該是差之不多。

但事實(shí)上的確優(yōu)差之間距離極大革屠。所以我不太同意下“功夫”去“練”凿试。“練”不得法屠阻,很可能是重復(fù)自己的錯(cuò)誤红省。當(dāng)然,必要的時(shí)間是必不可少的国觉,但吧恃,用的“時(shí)間”越少而取得的成績(jī)?cè)酱螅攀亲睢昂纤恪钡摹吧狻薄?br>

“學(xué)”麻诀。學(xué)習(xí)第一要“煉”好了你的眼睛痕寓;第二學(xué)習(xí)“煉”好你的手傲醉,看得既準(zhǔn),看到了就能寫得出呻率,你的書寫能力就了不起了硬毕。遵循“先精而后深”的規(guī)律。

“書法”實(shí)踐礼仗,不是一件很難的事吐咳,只要想達(dá)到一般的水平,是人人可及的元践。以上只是我一些很幼稚的膚淺的看法韭脊,請(qǐng)書友朋友們指正。

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? ? ? ? 張成彥单旁,漢族沪羔,字赟林,墨號(hào)柏雲(yún)山人象浑,北京當(dāng)代書畫院院士蔫饰、中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)當(dāng)代名家藝術(shù)研究院榮譽(yù)院士愉豺、當(dāng)代書法家網(wǎng)會(huì)員篓吁、中國(guó)書畫家職稱評(píng)定中心一級(jí)書法師,文化部藝術(shù)發(fā)展中心注冊(cè)高級(jí)書法教師粒氧。善進(jìn)堂主講師越除,擅長(zhǎng)軟筆書法节腐,硬筆書法外盯,詩(shī)詞歌賦,線描翼雀,篆刻饱苟。

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