《論語》讀后感
《論語》是一本什么書呢瑰枫？在我看來，即使沒有真正學習過這本書的人大部分都聽說過這本書丹莲。這本書的影響力有多大呢光坝？我認為，這可以從孔子在今人中的知名度和影響力中窺見一斑甥材。
目前盯另，對這本書較權(quán)威的介紹是這樣的：論語是一部主要記述孔子言行的著作，由孔子弟子及再傳弟子編撰而成洲赵。它是我們了解和研究孔子思想最基本最可靠的典籍鸳惯，也是了解和研究儒家理論的重要文獻。
這是一部語錄體的著作板鬓，里面記錄的基本上都是孔子所說的類似格言的言論悲敷。其內(nèi)容龐博，涉及修身齊家治國平天下等各方面俭令。其中后德，對我觸動最深、影響最大的是修身方面抄腔。我認為這是最接近人的自我瓢湃，與我們聯(lián)系最親密理张，在日常生活中不斷發(fā)揮作用的一部分，所以學而行之后效果最明顯绵患。但如何去學習孔子在修身方面的思想呢雾叭？
翻開《論語》，第一篇是學而篇落蝙，雖然篇題取自首章第一二句的兩字或三字织狐，與文章內(nèi)容本身沒有意義，但先入為主的視角會讓自己一下就進入到“學習”世界中筏勒，為此時正閱讀的自己塑造了一個良好的心態(tài)移迫。這時，腦海中就突然想到了兩個成語“學無止境”管行、“學到老朴读，活到老”.唠帝。人生處處是學問，人生時時在學習换衬。學習貫穿人的一生豆励，我們都在人生的道路上不斷學習噩茄、上下求索棺亭。學習的重要性不言而喻湾戳，但如何學習卻是一門學問。大學期間逗柴，有位好友送我一本書蛹头，名叫《如何閱讀一本書》。猶記得當時在收到書后對書的質(zhì)疑戏溺，認為這又是一本類似“成功學”“營銷學”的書，價值不大屠尊。當時有多質(zhì)疑現(xiàn)在就會覺得那時的自己有多膚淺旷祸！后來事實證明，那本書是一本經(jīng)過檢驗的好書讼昆，影響了無數(shù)人的學習之路托享。學習這件事是一種能力（閱讀能力是其中一種），很多人都非生而知之者浸赫，并不先天具有這種能力闰围，而后天又忽略了這方面的能力培養(yǎng)，最終在學習的道路上往往造成事倍功半的后果既峡。且看孔子如何論述學習羡榴。
首先，孔子告誡我們要樹立一個良好的學習態(tài)度运敢⌒Ｂ兀“知之為知之忠售，不知為不知，是知也”迄沫。也就是說對于學習我們要懷著一種坦誠的態(tài)度稻扬，既不欺騙他人，也不欺騙自己羊瘩。受思想泰佳、習慣等因素的影響，后者往往為我們所忽視尘吗，但在一定程度上逝她，對自己誠實更重要。若一個人無法做到對自己坦誠摇予，于學習上得過且過汽绢，自欺欺人，那么他最終的學習將只是一知半解侧戴，無法學習到真正的知識宁昭。在良好的態(tài)度的基礎(chǔ)上，興趣是最好的老師酗宋』蹋“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”蜕猫。當今社會學科劃分日益精細寂曹，選擇一門感興趣的學科專心鉆研，以有限的生命精力和最大的熱情投入其中回右，個人在學海遨游隆圆，自當其樂無窮。學海無涯翔烁，人得一生都在不斷學習中渺氧，若沒有興趣使然，那么個人學習效果將大打折扣蹬屹，人生的學習道路也會過得非常痛苦侣背。有了良好的態(tài)度、學習的興趣慨默，是否就一定擁有學習的能力贩耐？否也。現(xiàn)實生活中厦取，我們常吵碧看到這樣的例子：有的人學習很認真，對某方面內(nèi)容也有興趣蒜胖，卻依然不能取得很好的學習效果消别。這是由于學習方法缺乏的緣故抛蚤。孔子深知學習方法的重要性寻狂，在《論語》中對此多處提及：“溫故而知新岁经，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”“默而識之”等蛇券。在學習中靈活運用這些方法缀壤，就能達到事半功倍的效果。
孔子關(guān)于修身方面的論述很多纠亚，在我們先了解關(guān)于如何學習的知識后塘慕，再運用這些知識去學習修身的內(nèi)容，無論是在知識的消化上蒂胞，還是對修身的理解上都更有助益图呢。對于修身，孔子在《論語》中主要論述了仁骗随、義蛤织、禮、智鸿染、信這五個方面指蚜。第一、仁涨椒√Γ“唯仁者能好人，能惡人蚕冬∶饣”“茍志于仁矣，無惡也”囤热。在《論語》中有很多關(guān)于“仁”的論述掸刊，“仁者，即人之性情之真的及合禮的流露赢乓，而即本同情心以退己及人者也∈ぃ”因此牌芋，要想成為一個君子，則就必須具有“仁”這一品質(zhì)松逊。第二躺屁、義【辏“君子喻于義犀暑，小人喻于利”君子懂得的是義驯击，小人懂得的是利。在《論語集注》中耐亏，朱熹對這句話的批注是“義者徊都，天理之所宜；利者广辰，人情之所欲暇矫。”因此择吊，對于君子來說李根，其為人處世理應(yīng)心懷大義，而不能為人情之欲所累几睛，存利去義房轿。第三、禮所森〈殉郑“君子博學于文，約之以禮必峰，亦可以弗畔矣夫洪唐。”君子廣泛地學習古代的文化典籍凭需，又以禮來約束自己肝匆，也就可以不離經(jīng)叛道了∑旃孔子在這里明確說明了禮之于君子所起到的約束作用。第四能曾、智。在《論語》中談及“智”的句子甚多寿冕，孔子不僅僅局限在論述君子達“智”這一目標蕊程，還論述了很多具體做法藻茂，如：“溫故而知新，可以為師矣”等等优俘。第五帆焕、信视搏∠馗ぃ“人而無信式散，不知其可也暴拄」耘瘢”“言必信，行必果豁鲤×章猓”“信”也是君子之所以成為君子的一個重要條件讼溺。因此怒坯，在個人方面剔猿，要以這五點為標準艳馒，嚴格要求自己弄慰，盡量向君子靠攏陆爽，培養(yǎng)健全人格。
這些美好的道德品質(zhì)再多論述就有點老生常談了别威。相比夸夸而談的理論省古，我更看重的是在生活中對這些品質(zhì)的踐行豺妓，真正做到內(nèi)化于心琳拭，外化于行白嘁。在這點上絮缅，孔子無疑使我們學習的榜樣盟蚣。作為我國古代偉大圣賢屎开，他用一生踐行者自己的學說奄抽。在政治上甩鳄，面對列國爭雄妙啃、禮崩樂壞的社會現(xiàn)實，他多次游說他國抑胎，希望行“仁愛”阿逃、恢復周禮恃锉，以期道之行于天下破托。如“仁者炼团，愛人”“克己復禮為仁”“親親而仁民瘟芝，仁民而愛物”等锌俱。但這些思想受歷史時代的局限敌呈，并不為各國所采納磕洪。政治抱負施展不了析显，孔子逐漸轉(zhuǎn)變自己的身份——成為一名師者谷异，開始傳道受業(yè)解惑的后半生歹嘹。古往今來尺上，師者，何其多也构资？為何孔子被后世尊稱為“師尊”？除了對學生“有教無類”“因材施教”河绽，鼓勵學生“不恥下問”“勤于思考”等教學理念與方法外耙饰，我認為最重要的是孔子在日常生活中踐行自己的學說苟跪，潛移默化的影響感染學生件已∨窭“恥其言之過其行”“言之必可行”鉴未。然而铜秆，孔子并不只是局限在自己做到理論與實踐結(jié)合连茧，他還以此為標準來評價學生梅屉。如在宰予晝寢問題上坯汤，孔子從先前聽其言惰聂，信其行轉(zhuǎn)變?yōu)槁犉溲源昊希^其行溉愁。又如孔子講學時拐揭，顏回從不提出反對意見或者疑問堂污，如愚人盟猖，但孔子私下考察他發(fā)現(xiàn)式镐，顏回對他所講的內(nèi)容都有所發(fā)揮碟案，回也不愚价说。
知行合一鳖目、理論與實踐相結(jié)合……這些詞語常常被我們運用到個人座右銘中;運用到課程作業(yè)論文中;運用到給別人生活提供指導中.每每這時,我們好像一位飽經(jīng)風霜的老人,用比別人多的經(jīng)歷和過來人的身份說著這些耳熟能詳?shù)牡览?更糟糕的是,我們自以為理解(更有甚者以為自己做到了)了這些道理,然后憑借一點自以為是的優(yōu)越感,這也許是更多的自信彻磁、更高的學歷衷蜓、有錢的姿態(tài)……來將這些道理“苦口婆心”的灌輸給其他人磁浇。殊不知灌輸者其實大部分都是需要“被灌輸?shù)摹保约焊枰徽刃嗤省Ｔ谖覍懴逻@些的時候，我驚奇的發(fā)現(xiàn)：很多時候我就是那位老人友题。我不止一次在沒有深刻理解的情況下夸夸其談知行合一的作用度宦，但在生活中斗埂，我卻又不經(jīng)意間選擇做一個又聾又瞎的老人，看不到或者不愿去看自己知行不一的蹩腳的姿態(tài)行贪，聽不到好心的受教者對自己“病態(tài)”言行的提醒與批評，于是我時常對自己自欺欺人啰脚，企圖得過且過橄浓，蒙混過關(guān)荸实。
大學有位老師准给，姓譚露氮，研究佛學畔规，相信萬物皆有因緣油讯，要學會惜福陌兑。有一次我回家拜訪饿凛，和老師一起去吃飯软驰，她給我點了一份煲湯類的飯菜锭亏，里面含有些許肥肉，我不愛吃戴已，就沒有吃完糖儡。老師看到后握联，給我說了一段話至今記憶猶新：你要把它吃完的金闽，這里面的飯菜都是耗費人力物力種出來的，到了我們這就不要浪費蜒犯，我們要懂得惜福（給我講的具體的佛學理論不記得了）罚随。我當時似懂非懂淘菩，但覺得有道理就將眼前的食物大口大口的吃完了潮改，并對老師許諾說自己以后會把飯菜吃完翰萨，懂得惜福亩鬼，但后來也就慢慢的忘記了這件事雳锋。直到研究生開學回學校玷过，司強老師推薦我們看電影《一輪明月》冶匹，里面有一個場景和譚老師所講一樣很讓我感動：弘一法師在拜師于印光法師時，有一個鏡頭描寫他們在一起吃飯袒餐。印光法師吃飯不僅將碗里飯菜都吃干凈灸眼，而且還就水過了一遍碗里的菜油喝了。弘一法師看到后照著做匕积，印光法師抬頭對他一笑闪唆，慈悲的說：“要惜福啊”。這個鏡頭真是感人至深帆调，直戳人心底番刊！那天看完電影后民晒，我給譚老師發(fā)了這樣一則消息：老師潜必，您之前說讓我惜福我不完全理解磁滚，也沒有做到。今天經(jīng)這里老師推薦我看了《一輪明月》這個電影晒他，感受頗深陨仅。不敢說大話，我爭取以后都把飯吃完狐赡，學會惜福颖侄。
我不知道如何學習发皿，何謂知行合一，我也不知道如何將修身內(nèi)容踐行到生活的點滴中玄货，但我知道生活無小事夹界，全靠有心人可柿。你不會學習，沒有更好的學歷丙者，沒關(guān)系复斥；你不懂修身知識、知行合一的道理械媒，沒關(guān)系目锭，人們不會嘲笑“無知”的你，但你要學會做一個坦誠的人痢虹，做一個對他人言行一致的人。這也許很難主儡，我們常常趨利避害知而不行奖唯。但這有時也很容易，守信于對別人的承諾糜值、按時完成老師布置的作業(yè)臭埋、敢于以真實的分數(shù)面對父母、知道自己的錯誤立馬改正……這些事都是我們?nèi)粘Ｉ钪械摹靶∈隆蓖涡灰覀儗⑦@些小事用心做好，對自己和他人坦誠畅蹂，積極行動健无，我們就是一個知行合一的人，我們就值得被尊重液斜，我們都是自己人生小小的英雄累贤！
