任何事物都不可能離開(kāi)整體而獨(dú)具其美垫竞，只有在和諧的整體中才能夠顯示出它的美。
自問(wèn)：所有的痛苦都來(lái)源于個(gè)體與整體的分離应闯，調(diào)整你的能量場(chǎng)和這個(gè)世界纤控，宇宙之間和諧。
莊嚴(yán)和優(yōu)雅的世界向每個(gè)人敞開(kāi)著碉纺，而世俗的船万、懶散倦怠的眼睛是看不見(jiàn)的，只有那些友善的人骨田，才能夠欣賞到最優(yōu)美的規(guī)律耿导。
自問(wèn)：做友善，獨(dú)立态贤，清醒而敏銳的思考者舱呻，擁抱這個(gè)莊嚴(yán)與優(yōu)雅的世界。
美是意志力的標(biāo)志悠汽，每一個(gè)自然而然的行為都能夠透露出美箱吕，就像每一個(gè)英雄行為都是正直的表現(xiàn)，他的風(fēng)采吸引了周?chē)娜恕?/a>
自問(wèn)：讓潛意識(shí)與身體自然流動(dòng)的能量來(lái)指揮你柿冲，放下頭腦的意識(shí)殖氏，評(píng)判與認(rèn)知偏見(jiàn)，自然而然的發(fā)生就透露著美姻采。美就是身心合一自然意志的標(biāo)志雅采。
如果以這樣的心態(tài)去感知自然，那么就會(huì)在心中產(chǎn)生出一種詩(shī)意的情緒胡陪，那么的清晰沥寥，那么的動(dòng)人。
自問(wèn)：大自然的能量無(wú)窮無(wú)盡柠座，智慧源自大自然邑雅，在越野跑與極限運(yùn)動(dòng)中除了身心合一的高峰體驗(yàn)，就是智慧開(kāi)啟由心而發(fā)的喜悅妈经。保持這樣清晰淮野，動(dòng)人而詩(shī)意的情緒去感覺(jué)大自然。
自問(wèn)：一個(gè)人能從他的言行中看出他是否有自己的固定法則，產(chǎn)生自我約束的多半是自律揭朝，嚴(yán)謹(jǐn)队贱，理性想活成真實(shí)自我的人。
勇敢通常只會(huì)出現(xiàn)在那些勇于面對(duì)艱辛與危險(xiǎn)和真正了解自己力量的人身上萝勤。
自問(wèn)：你真正了解自己的力量嗎露筒？你還有畏懼的區(qū)域嗎呐伞？你如何每天都嘗試跨越舒適區(qū)敌卓？
自問(wèn)：你在任何時(shí)候顯現(xiàn)出的自我力量蜗巧，你在任何時(shí)候都采取的個(gè)人態(tài)度，就代表了你獨(dú)特的個(gè)性與氣場(chǎng)蕾盯。
自問(wèn)：每一個(gè)變化的疊加除了塑造氣質(zhì)與行為舉止望拖，甚至可以改寫(xiě)命運(yùn)渺尘，不要忽視每一天那怕再微小的改變。
一切文學(xué)作品都是智者性格的刻畫(huà)和描摹说敏。
自問(wèn)：有什么樣的文學(xué)作品讓你覺(jué)得是一個(gè)智者的性格鸥跟？對(duì)你的性格有正向的影響嗎？
培養(yǎng)好人的最大秘訣就是讓他在大自然中生活盔沫。
自問(wèn)： 做一個(gè)好人医咨，并在大自然中獲取無(wú)限的能量，影響他人做一個(gè)好人架诞。
自問(wèn)：一個(gè)人自我救贖意識(shí)的開(kāi)啟辣恋，就連通了這個(gè)宇宙對(duì)你的無(wú)限助力亮垫。
如果一個(gè)人的行動(dòng)顯現(xiàn)出獨(dú)立的意象，那么它就會(huì)把一束美的光芒投射在這個(gè)行動(dòng)上伟骨。
即使這個(gè)行動(dòng)是平淡無(wú)奇的饮潦，而且是并不高尚的，但它卻可以顯示出我們自身的力量携狭。
自問(wèn)：獨(dú)立而自主的去做一件事情继蜡，就顯示出一個(gè)獨(dú)立思考人格的行為魅力。
那些善于動(dòng)腦的人則是具有神奇而不可限量的力量逛腿。
自問(wèn)：你一直努力在做一個(gè)擅于動(dòng)腦勤于思考的人嗎稀并？
雄辯術(shù)和其他的任何一門(mén)藝術(shù)一樣，是建立在最確切的单默、固定的原則之上的碘举。
它是表達(dá)思想的最佳形式。也許把它看是大腦中所有雄偉的搁廓、不朽精神的解說(shuō)者會(huì)更為恰當(dāng)引颈。
如果它不能夠變成這樣一種方法和手段耕皮，而只是向往成為它本身的一個(gè)部分，并且為了顯示炫耀而閃閃發(fā)光蝙场，那么它將會(huì)是不正確的和沒(méi)有力量的明场。
自問(wèn)：你需要所謂的雄辯術(shù)嗎舟舒？在言語(yǔ)上勝過(guò)他人的意義在哪里？相比起來(lái)嗜憔，一種包容與愛(ài)的給予態(tài)度是否更具有啟發(fā)性的說(shuō)服力秃励？
自問(wèn)：把潛意識(shí)的能量币励，目標(biāo)與遠(yuǎn)景擴(kuò)展到無(wú)限大，忘掉小我的界限珊拼，當(dāng)自己的意志獨(dú)自行事時(shí)食呻，只不過(guò)是潛意識(shí)的真我在指揮你，你做事的力量澎现，格局仅胞，氣度與磁場(chǎng)都來(lái)源于潛意識(shí)的對(duì)目標(biāo)與遠(yuǎn)景規(guī)劃的大小。
自問(wèn)：智慧是否開(kāi)啟，一定能影響一個(gè)人的格局與命運(yùn)讹开。
自問(wèn)：對(duì)一切善良和偉大造成傷害的就是疾病断箫，健康是獲得人生幸福最重要的基石。
奇跡總是會(huì)降臨到那些信仰虔誠(chéng)的人身上秋冰，而不是其他的人身上仲义。
自問(wèn)：無(wú)論何種虔誠(chéng)的信仰，都是需要人活在當(dāng)下剑勾，全然放松又全然專(zhuān)注埃撵，旁人看到的奇跡只是這部分人早就預(yù)知的結(jié)果。
一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)是讓自己幸福起來(lái)虽另。你幸福一分暂刘，這個(gè)世界的禍害就少一分。
自問(wèn)：你是否每天都活在幸福中捂刺？活在當(dāng)下谣拣？每一天都是生命中最好的一天，珍惜并享受它族展。
我們的生活不僅僅是一種表面的生存森缠，而是對(duì)生命深層意義上的追尋。
自問(wèn)：你是否一直在尋求生命的深層意義仪缸？你是否活出了做為獨(dú)立人格的生命意義辅鲸？
自問(wèn)：只有回歸大自然刻炒，就是自我圓融的忠實(shí)了自己的思想。
洞察力來(lái)自思維的積極活動(dòng)自沧，而決不會(huì)從懶惰或遲鈍的頭腦中產(chǎn)生坟奥。
自問(wèn)：積極而勤奮的思考，只有思維的不斷訓(xùn)練才能獲得敏銳的洞察力拇厢。
自信也往往只青睞那些善于利用自己的激情與力量的人爱谁，只有那些為未來(lái)作好準(zhǔn)備的人才能夠獲得成功。
自問(wèn)：利用好自己的激情與力量孝偎，將他們淋漓盡致的傾注在目標(biāo)上访敌，能量越強(qiáng)大，信心越堅(jiān)定衣盾。
未來(lái)取決于我們所掌握的各種才能和努力的程度寺旺，取決于我們的智慧爷抓、激情、希望阻塑、想像與理性蓝撇。
自問(wèn)：堅(jiān)韌而長(zhǎng)久的掌握各種才能，努力的程度沒(méi)有上線(xiàn)陈莽，就好像智慧渤昌，激情，希望與理性都無(wú)限可探索的邊界。
自問(wèn)：你的才華狂秘，你的目的，你的使命就是創(chuàng)作新的形式來(lái)表現(xiàn)大自然無(wú)限與極致的美躯肌。
一個(gè)人可以通過(guò)激情與自信來(lái)使自己從低俗走向高雅者春，那么你為什么要重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話(huà)，而不是說(shuō)出你自己的想法呢清女？
自問(wèn)：你的激情與自信通過(guò)獨(dú)立的思考钱烟，你就需要提出自己的觀(guān)點(diǎn)，提出獨(dú)創(chuàng)的高雅嫡丙。
書(shū)中的思想不會(huì)受到白紙黑字的限制和約束拴袭，
能夠被不同國(guó)家的曙博、生活方式迥異的人去理解和詮釋的拥刻。
自問(wèn)：你需要訓(xùn)練自己寫(xiě)出活生生的有生命力的文字，讓這個(gè)世界上有思想的人父泳，能從這些文字體會(huì)活著的美好與生命的意義般哼。
所有美的事物都不會(huì)死去，所有的美都只是在變化著不同的形式惠窄，這樣的變化正是為了進(jìn)行新的創(chuàng)造蒸眠。
自問(wèn)：所有美的事物都是活的，因?yàn)榛畹牟拍芘c你生生不息的生命力悄然對(duì)話(huà)杆融。
自問(wèn)：不要放棄任何一個(gè)靈感酵母，這些酵母都是來(lái)自潛意識(shí)介劫，是直接決定你人生方向的火種徽惋。
強(qiáng)大的力量與其說(shuō)是選擇與意志所必需的，倒不如說(shuō)是生命的另一條路座韵。也就是說(shuō)险绘，它是生命潛在的、看不見(jiàn)的通道誉碴。
自問(wèn)：你需要不斷錘煉自己宦棺，打磨自己擁有這種強(qiáng)大的力量，這是你活成自我最強(qiáng)有力最安全的依靠黔帕。
精神并不是讓自然圍繞在我們的周?chē)蹋亲屪匀回灤┯谖覀兩畹氖寄Ｋ拖袷怯啦桓珊缘母嗜虧?rùn)著我們成黄，在需要的時(shí)候呐芥，可以給我們無(wú)窮的力量。
自問(wèn)：你擁有一種怎樣的自我精神與力量奋岁？
高層次的美沒(méi)有絲毫的矯揉造作思瘟，完全是與人的意志力結(jié)合在一起的。
自問(wèn)：自然就是最高層次的美闻伶。毫無(wú)造作毫不掩飾滨攻，就是顯現(xiàn)出它的本來(lái)面目。
自問(wèn)：你拷問(wèn)過(guò)奇钞，呵護(hù)過(guò)，反思過(guò)漂坏，與擁抱過(guò)自己的靈魂嗎景埃？
自然的心胸是寬廣的，當(dāng)人對(duì)它敞開(kāi)胸懷的時(shí)候顶别，它也會(huì)以同樣的真誠(chéng)來(lái)回報(bào)我們谷徙。
自問(wèn)：足夠的開(kāi)放才有會(huì)有足夠的自由。
因?yàn)殪`魂在一直前進(jìn)驯绎，它從來(lái)都不重復(fù)自己完慧，但是它的每一個(gè)行動(dòng)都在試圖創(chuàng)造出一個(gè)新的更加美麗的世界。
自問(wèn)：每天都保持讓你的靈魂潔凈一點(diǎn)剩失，進(jìn)步一點(diǎn)屈尼，高貴册着，優(yōu)雅與真實(shí)自然一點(diǎn)。
有自信的行動(dòng)才能散發(fā)出一種特殊的磁力脾歧。
自問(wèn)：你檢視過(guò)你的每一個(gè)行動(dòng)嗎甲捏？你如何打造自己特殊的磁力？你觀(guān)察過(guò)他人哪些是真正自信的行動(dòng)與特殊的磁力鞭执？
每一個(gè)理性的人都可以擁有自然的美司顿，如果他想得到自然，那么自然就在他的心中兄纺。
自問(wèn)：做理性的人要成為人生的基本準(zhǔn)則大溜。
自問(wèn)：你需要在文字與藝術(shù)創(chuàng)作中傾注熱情與生命力，只有這樣棺聊，千百年之后他們還是鮮活和真實(shí)的伞租，他們還能擊中時(shí)空交錯(cuò)的人們的心。這些文字是你來(lái)過(guò)這個(gè)世界的最好證明限佩。
好和壞都不是絕對(duì)的葵诈，有的時(shí)候是可以相互轉(zhuǎn)化的。
自問(wèn)：你碰到過(guò)這樣的情況嗎祟同？好與壞的交錯(cuò)就是一瞬間作喘。
惟一正確的就是順從我的本性來(lái)生活，惟一錯(cuò)誤的生活態(tài)度就是違背自己的意志生活晕城。
自問(wèn)：在醒著時(shí)間里泞坦，哪些事情是在順從我的本性生活？哪些生活態(tài)度是違背自己的意志生活砖顷？你如何打造一個(gè)潛意識(shí)最本真的自我的生活方式與態(tài)度贰锁？
所有的宗教都信奉這樣一個(gè)信條：擁有美德，智慧的光芒才會(huì)照耀你的頭腦滤蝠。
自問(wèn)：做激發(fā)你美德與人性善良的事豌熄，智慧才是行走世間最值得追求的財(cái)富。
自問(wèn)：什么樣是給人深遠(yuǎn)感覺(jué)的朋友锻拘？充滿(mǎn)智慧，靈性掩幢，善意逊拍，大愛(ài)與仁慈的人上鞠。
人們之所以要拒絕那些已經(jīng)變得僵死的習(xí)俗际邻，就是因?yàn)樗偸窃谙闹覀兊牧α浚刮覀兊娜烁褡兊萌找婺：?/a>
然而只要你從事一項(xiàng)符合你本性的工作芍阎，那么我就能夠從中了解你世曾。從事這樣的工作，你就會(huì)逐漸地充實(shí)自己谴咸。
自問(wèn)：明辨哪些是消耗我們力量轮听，使我們的人格變的日益模糊的事，從事那些符合本性的工作岭佳，不斷的自我充實(shí)血巍。
