【原文】子曰：“巍巍乎，舜鸭栖、禹之有天下也握巢，而不與焉晕鹊”┢郑”
【解讀】這句話的難點是“不與”的解釋。一說“不與”就是不參與肉渴，擁有了天下，但不去參與具體的政務同规，是以德為治，充分放權的意思绪钥。另說“不與”也是不參與，但指不參與謀劃程腹，說舜禹取天下靠的是德，人家推舉寸潦，先王禪讓社痛。也就是把德修好了见转，天下自然就歸屬于他了蒜哀。這兩種解釋都說得通，也都有其意義在，但我更傾向于第三種解釋狐血，也就是朱熹的解釋易核。不與就是“不相關”匈织，說的是并不以擁有天下這個事情而感到快樂耸成。所以這句的翻譯就是：舜和禹真是偉大啊井氢！擁有天下，但卻不從中謀利劲件。因為他們看到的不是利益，而是責任零远，天下的責任都扛在肩上厌蔽，怎么能快樂得起來呢牵辣？職位代表權力奴饮，更代表責任。
【實踐應用】職權與職責
孔子夸贊舜戴卜、禹的責任心，有權力师脂，但沒有謀私利，那是他們有圣人之心吃警。舜禹的盛德足以配天子之位啄育，稟受天命而治理天下汤徽，不參雜一點私心雜念灸撰。為什么能做到呢？我認為一是圣人的仁心浮毯，二是工作的責任心。
一個人能不能勝任并超出期望地完成工作壳鹤，除了技能因素之外饰迹，關鍵的一點芳誓，就是責任心啊鸭。因為責任心反過來又可以影響人主動去增強技能，所以責任心就成了勝任力中的重中之重赠制。
講個宋人寫的故事。漢朝大將趙充國在金城（蘭州）駐防時钟些，給皇帝寫了一道奏章。從金城到長安汪拥，來往行程近一千公里篙耗。沒有現(xiàn)代化的交通工具迫筑，中間還要經過公卿鹤树、議臣等層層審核，但從他發(fā)出奏本到接到批復罕伯，總共只用了七天時間。
為什么那么快坟募？因為這是邊關要事，從送奏本的人到中途各個關口的官吏懈糯，轉呈奏章的官員以至皇帝都懂得单雾，這事關國家命運赚哗。因而都費盡了心機，爭分奪秒來辦這件事的緣故贿讹。
假設今天某個區(qū)域辦事處有份申請，你猜猜看民褂，幾天能批復下來疯潭？有的人說“研究一下”，一個月竖哩、一季、一年就過去了期丰，還在研究。明明就是他負責的钝荡，也不知要扯多少皮，轉多少彎才能辦赎离。歸根結底，是沒把這事當回事梁剔，是責任心在作怪舞蔽。
一、什么是工作責任心渗柿？
對工作責任心的定義說法很多，我采用其中一條朵栖。工作責任心是責任主體在工作中認識到工作職責，并將職責內化成自己應該履行的義務陨溅，主動為職責承擔相應后果的穩(wěn)定的心理特質。它主要包含以下幾個因素：
工作責任心有很大一部分是價值觀和性格的綜合體現(xiàn)雹有，從某種程度上來說，它的可塑造性比較低件舵，培養(yǎng)難度較大。所以我的建議是铅祸，在招聘錄用或干部選拔時合武，就要對工作責任心進行考察，可以做一些具體的測量盟庞。相關量表在公眾號"國學應用講習所"回復“責任量表”即可下載。
二什猖、如何加強工作責任心
舜禹是有盛德的人红淡，有些員工本身工作責任心就比較強不狮，但在管理活動中在旱，我們既不能假設人人都是盛德之人，也不能這樣要求桶蝎。
所有管理活動的成敗，都折射出責權利關系的均衡與失衡噪服，也就是說責權利匹配這根紅線貫穿于管理活動的全過程，是公司治理的關鍵所在粘优。
工作責任心的加強竹揍，如果拋開自身的道德品質來說，我們能采用的辦法就是責權對等芬位。
很多公司都有職務說明書，雖然水平各有高低昧碉，對應該做什么事的規(guī)定還是比較明確的揽惹。
但在崗位設計中四康，往往只規(guī)定了職責，對職權往往一帶而過闪金，甚至絕口不提。對職責和職權的明確哎垦，有助于員工把握工作方向，提高工作效率漏设。
1、職權類型
按照對象鸳碧，職權可分為對人犬性、財瞻离、物的權利仔夺，如孫子兵法里講的“法者，曲制缸兔、官道、主用也”即決策權昂拂、人事權和財務權抛猖。
按照自由度格侯，職權可分為不用請示報告的直接決定權财著；需要事后報告的隨機處置權；必須事前請示報告的行動權撑教。
按照作用方式，職權可以分為提議權收苏、審議權（包括知情權亿卤、否決權）鹿霸、決定權（包括參與表決權）使用或處置（資源）權、指揮權钻哩、監(jiān)督權（包括質詢權、申訴權等）憋槐。
2淑趾、職權分配原則
（1）權益相關
職權的運用是否得當應該直接影響權力行使人的利益，以防止行使權力的隨意性扣泊。
（2）權責對稱
職權既要足夠大嘶摊，以保證其履行職責的需要，又要防止權力過剩叶堆，導致不用承擔責任的職權濫用行為的發(fā)生。
（3）權能對應
權力行使人應該有足夠的知識和能力保證其理性的運用權力虱颗。
（4）權勢制約
權力的使用要受到利益不相關部門的監(jiān)督。
3高帖、授權注意事項
（1）授權前評估是否需要畦粮。要看是否超出管理幅度散址，并以工作職責評估權力大小宣赔。
（2）授權時，明確告知權限儒将。按權限從小到大，有8種類型：
（3）授權后敢于放手犁罩，適當監(jiān)督。
