樹(shù)立榜樣是家庭教育的重中之重。
教育箴言：
榜樣的力量是無(wú)窮的。
? ? 猶太人在教育孩子時(shí)非常注重樹(shù)立孩子心中的榜樣数苫，他們希望孩子像他們心中的榜樣一樣優(yōu)秀宏浩，而這樣的榜樣包括猶太傳統(tǒng)中的成功商人柱查，也包括各個(gè)領(lǐng)域的專家廓俭，學(xué)者，無(wú)論是誰(shuí)唉工，猶太父母都會(huì)教導(dǎo)孩子結(jié)合自己的天賦和能力去尋找屬于自己的榜樣研乒。
? ? 當(dāng)孩子尋找榜樣的時(shí)候，猶太父母會(huì)告訴孩子淋硝，首先要看榜樣是否值得學(xué)習(xí)和效仿雹熬，因?yàn)橐坏┌l(fā)現(xiàn)榜樣并不是那么的完美，甚至不值得跟隨谣膳，那么不僅孩子幼小的心靈容易受到傷害竿报，而且會(huì)影響他們正確世界觀的形成，為此猶太父母經(jīng)常給孩子講英王的故事继谚，讓孩子明白要尋找正確的榜樣烈菌。
? ? 鷹??????很早被人認(rèn)為是尊嚴(yán)和權(quán)利的象征。他的形象被波斯人花履，羅馬人芽世，波蘭人，德國(guó)人臭挽，奧地利人和西班牙人用作國(guó)徽捂襟，可見(jiàn)鷹??在他們心目中的地位咬腕。
? ? 有一只高傲的鷹王年老的時(shí)候獨(dú)居在最高的山峰上欢峰。一天他感到自己即將死去，就把所有的孩子叫到身邊涨共，等他們聚齊了英王說(shuō)道纽帖，我養(yǎng)育你們目的是讓你們從小就有能力看太陽(yáng)，我把你們的兄弟們(視力低下者)都餓死了举反，因此你們有資格也有能力比其他鳥(niǎo)類飛得更高懊直，孩子們恭恭敬敬地聽(tīng)著鷹王的教誨，不斷的點(diǎn)著他們高傲的頭顱火鼻。
? ? ? 停了片刻室囊，鷹王繼續(xù)說(shuō)道：所有的野獸都應(yīng)該懼怕你們，但是你們不能傷害尊敬你們的野獸魁索，并且應(yīng)該把你們吃剩的食物讓給他們吃融撞，是的，我們遵命粗蔚，所有的孩子一起低聲回答尝偎，鷹王接著說(shuō)道，我馬上就要離開(kāi)你們了，但是我絕不會(huì)死在草里致扯，我要飛向那遼闊的蒼穹肤寝，飛到雙翅能把我?guī)У降奶炜眨乙w向那萬(wàn)能的太陽(yáng)抖僵，假如能飛到那里鲤看，就讓太陽(yáng)的光。光焰焚燒我的羽毛裆针，我在飛速的沖向地面刨摩，躍進(jìn)大海，在大海中我會(huì)神奇的復(fù)活和恢復(fù)青春世吨，獲得新生澡刹，這就是鷹的天性，這就是我們高貴的命運(yùn)耘婚。
? ? 講完之后鷹王就開(kāi)始飛行罢浇。他莊重威嚴(yán)的先圍繞孩子們居住的高峰飛了一圈，接著他猛然向高空飛去沐祷，以便讓太陽(yáng)的光輝焚燒那一雙疲勞的翅膀嚷闭。
? ? ? 故事中的鷹王以最高貴最勇敢的方式結(jié)束了自己的生命，一方面表明了他它搏擊長(zhǎng)空的可貴精神赖临，另一方面用這種精神為小鷹們樹(shù)立了一道永恒的豐碑胞锰，成為他們的楷模。猶太父母認(rèn)為孩子就應(yīng)該尋找像鷹王這樣的榜樣兢榨。
? ? ? 俗話說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的嗅榕，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)榜樣非常重要，孩子的年齡越小榜樣的感染力就越大吵聪，猶太人認(rèn)為孩子出生以后凌那，父母是他們首先接觸到的人，他們的行為習(xí)慣深受父母的影響吟逝，可以說(shuō)父母有什么樣的行為習(xí)慣帽蝶，孩子就會(huì)有什么樣的行為習(xí)慣。
? ? 所以在日常生活中块攒，父母要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己起到模范帶頭的作用励稳，要求孩子做到的，父母首先要做到要求孩子好好學(xué)習(xí)囱井，父母也要經(jīng)尘阅幔看書充實(shí)自己，要求孩子要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)互相幫助的精神琅绅，父母也要營(yíng)造和諧的家庭扶欣，環(huán)境和睦，鄰里友好往來(lái)，只有父母始終如一地嚴(yán)于律己料祠，才會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生耳濡目染骆捧，潛移默化的影響，也就會(huì)贏得孩子的信賴與尊敬髓绽，因?yàn)楦改副旧淼难孕芯褪且环N實(shí)實(shí)在在的巨大的教育力量敛苇。
