《兒童心理學(xué)》第五次上課筆記
第三章第五節(jié)記憶和表象-記憶的結(jié)構(gòu)
1、記憶有哪兩種型式鬼譬??jī)烧哂惺裁床顒e籽慢?
記憶有兩種型式:認(rèn)知記憶喚起記憶
認(rèn)知記憶:先前見到的客體只有當(dāng)它出現(xiàn)在面前時(shí)才能認(rèn)知它啸盏。新生兒感知運(yùn)動(dòng)的同化作用圖式中就有認(rèn)知記憶。喚起記憶:指的是客體不在面前時(shí)候用表象記憶喚起它长赞。喚起記憶往往同心理表象,最初的語言一起形成闽撤,同時(shí)發(fā)生得哆。
什么才是記憶?
皮亞杰認(rèn)為并非所有對(duì)過去的保持都是記憶腹尖,一切圖式都不依賴于記憶而能繼續(xù)發(fā)揮作用柳恐。對(duì)一個(gè)圖式的記憶就是圖式本身(圖式是一種自動(dòng)化過程,建立了圖式热幔,就自動(dòng)化執(zhí)行乐设,不存在提取)绎巨。記憶僅僅指的是從初級(jí)的感知運(yùn)動(dòng)圖式到最高級(jí)圖式的整個(gè)圖式體系的造形方面近尚。
初級(jí)的感知運(yùn)動(dòng)的造形方面指的是知覺的認(rèn)識(shí)(初級(jí)的感知運(yùn)動(dòng)造形方面是動(dòng)作圖式重要支持),最高級(jí)圖式的造形方面是表象-記憶场勤。表象記憶本身是與動(dòng)作圖式相關(guān)聯(lián)的戈锻。實(shí)際課堂中 學(xué)生動(dòng)手做的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于只聽 只看的記憶。
“表象記憶與兒童現(xiàn)有水平的圖式發(fā)生聯(lián)系和媳, 而與所知覺的原型不發(fā)生聯(lián)系格遭。”與知覺有聯(lián)系留瞳,與知覺的原型(外在客觀事物)沒聯(lián)系拒迅,人有的只是表象記憶。知覺的原型指什么她倘?
記憶的保持:
1璧微、記憶有一定程度的保持性。
2硬梁、記憶也有一個(gè)重新編造的過程前硫。因?yàn)殡S著動(dòng)作運(yùn)算圖式水平提高影響記憶。
3荧止、表象記憶中出現(xiàn)的表象構(gòu)成一種內(nèi)化的模仿屹电,而內(nèi)化的模仿同樣也包含一動(dòng)作的因素在內(nèi)阶剑。
第三章第六節(jié)語言
正常兒童,語言與信號(hào)性功能(延遲模仿嗤详、象征性游戲个扰、心理表象)的其他形式大約同時(shí)出現(xiàn),聾啞兒童葱色,發(fā)生有音節(jié)的語言要在信號(hào)性功能之后递宅。這說明:語言(作為社會(huì)性傳遞)必先以這些個(gè)別的信號(hào)性功能的發(fā)展為前提。聾啞兒童的手勢(shì)語言即是社會(huì)性的苍狰,又是以模仿的信號(hào)物為基礎(chǔ)办龄。這種模仿的信號(hào)物以一種個(gè)體形式出現(xiàn)在延遲模仿、象征性游戲和與象征性游戲相當(dāng)接近的表象之中淋昭。
正常兒童語言的演化分為幾個(gè)價(jià)段:
1俐填、自發(fā)的發(fā)出母音(6-12 個(gè)月)
2、通過模仿掌握對(duì)因素的區(qū)別翔忽。(12-24 個(gè)月)單詞句英融,可以表現(xiàn)愿望、情緒或觀察到的事物歇式。(語言圖式逐漸成為以感知運(yùn)動(dòng)圖式為基礎(chǔ)同化和概況的一種工具)驶悟。
3、雙詞句(24 個(gè)月左右)到短的完全句材失。
語言和思維痕鳍,語言是存在的家園,語言能在廣度和速度上增強(qiáng)思維的能力龙巨。
語言行為和感知運(yùn)動(dòng)行為之間有什么差別笼呆?
1、語言模式通過迅速描述一連串動(dòng)作旨别,而感知運(yùn)動(dòng)模式必須緊跟事物诗赌,不得逾越動(dòng)作的速度。
2秸弛、感知運(yùn)動(dòng)局限于直接的空間和時(shí)間铭若,而語言能超越這個(gè)范圍,使思維擴(kuò)展到廣闊的時(shí)間和空間胆屿。
3、感知運(yùn)動(dòng)智慧以連續(xù)的動(dòng)作一步步進(jìn)行偶宫,而思維通過語言同時(shí)表達(dá)一個(gè)有組織的結(jié)構(gòu)的所有因素非迹。
信號(hào)性功能把思維從動(dòng)作中分離出來,信號(hào)性功能又是表象的根源纯趋。在這個(gè)過程中憎兽,語言顯出特別的作用冷离。語言不同于表象和其他信號(hào)工具(根據(jù)個(gè)體需要產(chǎn)生的)。語言是社會(huì)上經(jīng)過人們精心制成纯命,包含著一個(gè)為思維服務(wù)的認(rèn)知工具的完整體系在內(nèi)西剥。
語言有自己的邏輯,是不是語言的邏輯是兒童學(xué)習(xí)邏輯的主要甚至唯一的因素呢亿汞?事實(shí)并非如此瞭空,聾啞兒童也能出現(xiàn)正常邏輯。只是延遲而已疗我。由于感覺障礙的兒童妨礙了感知運(yùn)動(dòng)圖式咆畏,一般協(xié)調(diào)進(jìn)行緩慢。動(dòng)作學(xué)習(xí)非常必要吴裤。語言并非構(gòu)成邏輯的根源旧找,恰恰相反,語言乃是由邏輯構(gòu)成麦牺。
信號(hào)性功能的統(tǒng)一性
1钮蛛、哪六種信號(hào)性功能?剖膳。
2魏颓、具有什么統(tǒng)一性?都能對(duì)當(dāng)前并未知覺到的事物都能喚起表象潮秘。跟知覺大不相同琼开。
3、信號(hào)性功能使思維成為可能枕荞。
信號(hào)性功能和思維有著相輔相成的作用柜候。信號(hào)性功能又是在思維和表象性智慧(作為智慧特征的結(jié)構(gòu)體系)的指導(dǎo)下發(fā)展的。
[if !supportLists]第四章?[endif]思維的“具體”運(yùn)算和人與人之間的關(guān)系
第一節(jié)動(dòng)作向運(yùn)算過渡的三種水平
在第一章中我們主要學(xué)習(xí)了感知運(yùn)動(dòng)圖式的發(fā)展躏精。通過發(fā)展兒童建立的永久客體的圖式以及實(shí)際位移群渣刷,這些都是可逆性和運(yùn)算守恒的先驅(qū)。而兒童真正能夠達(dá)到運(yùn)算守恒和可逆性要到七八歲矗烛。為什么會(huì)有這么長(zhǎng)時(shí)間的延遲呢辅柴?這種延遲反映了動(dòng)作和思維之間具有的三種不同水平。
1瞭吃、對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生直接動(dòng)作的感知運(yùn)動(dòng)水平(0-2 歲)碌嘀。
2、前運(yùn)算水平(2-8 歲)歪架,通過信號(hào)性功能使動(dòng)作內(nèi)化股冗,但內(nèi)化有障礙。
3和蚪、運(yùn)算水平(7 歲后)止状,通過內(nèi)化的動(dòng)作(運(yùn)算)來改變現(xiàn)實(shí)烹棉。內(nèi)化的動(dòng)作已經(jīng)組成連貫的、可逆性的體系怯疤。又包括具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段浆洗。
前運(yùn)算水平的延遲就是因?yàn)閮和龅搅苏系K,障礙有哪些呢集峦?
1伏社、兒童有效的動(dòng)作適應(yīng)并不一定伴隨正確的心理表象。兒童能沿道路到學(xué)校少梁,但在地形圖不能指出自己的路線洛口。也就是說兒童在動(dòng)作水平上已經(jīng)吸收的東西還不能用心理表象表達(dá)出來。
2凯沪、形成有系統(tǒng)的心理表象需要經(jīng)歷一個(gè)構(gòu)造的過程第焰。學(xué)齡前兒童比幼兒面對(duì)更復(fù)雜的世界,脫離自我中心作用達(dá)到表象水平更加困難妨马。(幼兒通過脫離自我中心挺举,形成永久客體圖式)
3、由于語言和信號(hào)性功能引起表象烘跺,學(xué)齡前兒童用表象所表達(dá)的世界不僅由客體組成湘纵,也包括所接觸人們表達(dá)的不同觀點(diǎn)。也就是作為形成運(yùn)算的前提的“脫離自我中心”作用不僅適用于物質(zhì)世界(更加復(fù)雜)也適用于人與人之間的社會(huì)世界滤淳。同時(shí)運(yùn)算發(fā)展過程中所必需的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的脫離自我中心作用還同情感的結(jié)構(gòu)和社會(huì)性結(jié)構(gòu)的脫離自我中心作用密不可分梧喷。
第二節(jié)具體運(yùn)算的起源
我們先來分析下運(yùn)算的特點(diǎn):
1、運(yùn)算是具有很大普遍性特征的動(dòng)作內(nèi)化脖咐,參與到各種特殊動(dòng)作的協(xié)調(diào)中去铺敌。
2、運(yùn)算絕不是孤立的屁擅,總是能協(xié)調(diào)成為整個(gè)體系偿凭。
3、運(yùn)算并非某人所特有派歌,同樣心理水平的人所共有弯囊。運(yùn)算參與到每個(gè)人自己的推理和認(rèn)知交流中。
運(yùn)算包括:可逆性變換胶果∝抑觯可逆性:逆向和互反
一、守恒概念
一個(gè)運(yùn)算的變換經(jīng)常使整個(gè)體系中的某些特點(diǎn)保持不變早抠。守恒概念可作為可作為一個(gè)運(yùn)算結(jié)構(gòu)是否完成的心理指標(biāo)霎烙。所以研究具體運(yùn)算的起源,就要重點(diǎn)關(guān)注下守恒概念的發(fā)展。
AB容器中倒水的實(shí)驗(yàn)吼过,說明
1、前運(yùn)算階段(七八歲前)的兒童并無守恒概念咪奖。
七八歲達(dá)到具體運(yùn)算水平時(shí)候盗忱,由互反關(guān)系也就是可逆性補(bǔ)償關(guān)系產(chǎn)生可逆性。也就是可逆性中必須含有守恒概念羊赵。
2趟佃、本實(shí)驗(yàn)中首先認(rèn)識(shí)到水的總量不變。另外還有物體守恒昧捷、重量守恒闲昭、容積守恒、長(zhǎng)度守恒靡挥,面積容積守恒等序矩。
通過以上表明:在前運(yùn)算階段的反應(yīng)是以知覺或表象為中心,而在運(yùn)算階段的反應(yīng)則以恒等性或可逆性(逆向或互反)為基礎(chǔ)跋破。
[if !supportLists]二簸淀、[endif]具體運(yùn)算
上面所述問題中所包括的運(yùn)算都稱為“具體”運(yùn)算,因?yàn)樗鼈冎苯优c具體事物相聯(lián)系毒返。而命題運(yùn)算中(形式運(yùn)算)采用語詞進(jìn)行假設(shè)租幕,與具體事物并無直接聯(lián)系。具體運(yùn)算提供了從動(dòng)作圖式向一般的邏輯結(jié)構(gòu)過渡拧簸。具體運(yùn)算雖已協(xié)調(diào)成整體結(jié)構(gòu)劲绪,但這些結(jié)構(gòu)比較薄弱,只能逐步推理盆赤,還缺乏綜合性的組合贾富。
這些結(jié)構(gòu)包括分類、序列弟劲、對(duì)應(yīng)祷安、矩陣等。上述結(jié)構(gòu)的核心稱為群集兔乞,它構(gòu)成包括各種運(yùn)算組合在內(nèi)的累進(jìn)的邏輯序列汇鞭。這些運(yùn)算可以是直接性的,逆向性的庸追,恒等性的霍骄,或是重復(fù)性的。作為形成“分類”和“序列”等的相加和相乘的“群集”的相繼開始出現(xiàn)淡溯,可以追溯到前運(yùn)算階段的各個(gè)不同水平读整。并由此達(dá)到一種完全可逆性的變化,最后達(dá)到連貫性的演繹合成形式咱娶。
1序列發(fā)展例子:兒童擺列木桿的長(zhǎng)短序列實(shí)驗(yàn)米间。7 歲之前運(yùn)算階段不能演繹强品。
2分類發(fā)展例子:物體分類實(shí)驗(yàn)三個(gè)階段
3數(shù)量:兒童整個(gè)數(shù)量的構(gòu)成是同序列和分類構(gòu)成密切聯(lián)系的。數(shù)的計(jì)量是同長(zhǎng)期地同成分的空間排列連接在一起屈糊。
數(shù)量的起源從根本上說的榛,它是不論事物性質(zhì)上的差異。數(shù)量是序列和包含兩者的綜合逻锐。數(shù)量只不過是一種最初的和新的綜合夫晌。
4空間:前面的三種運(yùn)算結(jié)構(gòu)是指分離的物體,并以各成分間的差異昧诱、相似或相等為基礎(chǔ)晓淀。另一類具有同型性,但是指連續(xù)的物體盏档,并以鄰接性和分離性為基礎(chǔ)凶掰。直線由各分段連接成,能分離成各部分線段蜈亩。低級(jí)的邏輯運(yùn)算锄俄。 也就是類似于邏輯算術(shù)運(yùn)算、空間運(yùn)算勺拣、時(shí)間運(yùn)算奶赠、攝影式運(yùn)算。
例子:空間測(cè)量不依賴于數(shù)量而發(fā)展药有,但和數(shù)量有著密切的同型性毅戈。空間測(cè)量如同位移和各部分相加的綜合愤惰,如同數(shù)量是序列和包含的綜合苇经。測(cè)量只是空間運(yùn)算的特例。兒童的前運(yùn)算直覺發(fā)展到運(yùn)算的順序更接近于理論的順序:從拓?fù)鋵W(xué)到投影幾何學(xué)再到度量幾何學(xué)宦言。
[if !supportLists]5扇单、[endif]時(shí)間和速度。
從時(shí)間觀念的完整形式來看奠旺,它以三類運(yùn)算為基礎(chǔ)蜘澜。
(1)事件的序列,構(gòu)成時(shí)間的先后次序响疚。
(2)發(fā)生在某一時(shí)間內(nèi)的事件的時(shí)間間隔鄙信,時(shí)間久暫觀念的由來。
(3)時(shí)間度量同空間度量相類似忿晕。前述的三類運(yùn)算始終同時(shí)間進(jìn)程速度的快慢無關(guān)装诡。時(shí)間進(jìn)程的起迄有賴于時(shí)間久暫的物理的或心理的內(nèi)容,而時(shí)間久暫和時(shí)間進(jìn)程的起迄是分不開的。兒童起初只根據(jù)內(nèi)容來判斷時(shí)間的長(zhǎng)短鸦采,而忘掉了它的速度宾巍。
第三節(jié)關(guān)于宇宙的觀念:因果性和偶然性。
思維的核心運(yùn)算由于在同化現(xiàn)實(shí)過程中完成的難易不同渔伯,兒童發(fā)展著各種不同的難易程度構(gòu)成的大量活動(dòng)蜀漆。因果性和偶然性是兩個(gè)極端。
前運(yùn)算階段的前因果性的產(chǎn)生是由于兒童把物理過程有系統(tǒng)地同化于自己動(dòng)作中的結(jié)果咱旱,這種同化作用往往導(dǎo)致類似于魔術(shù)般的看法。
觀念化的前因果性在具體運(yùn)算水平上逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹侠淼囊蚬员了!和辉侔凑兆晕抑行牡姆较蛲约旱膭?dòng)作吐限,而是在運(yùn)算中進(jìn)行同化,達(dá)到各種動(dòng)作間的協(xié)調(diào)褂始。
運(yùn)算因果性的良好例子:幼兒的原子論诸典。物質(zhì)-重量-容積的守恒的逐步發(fā)展。
偶然性開始被設(shè)想為只具有消極意義崎苗,成為推論的一種障礙狐粱。大量事件結(jié)合,就能預(yù)見其結(jié)果胆数,逐漸把偶然性因素同化于運(yùn)算之中肌蜻。概率觀念得以逐漸建立。
2019年1月7日星期一