《瓦爾登湖》[美] 亨利·戴維·梭羅:生活究竟在何處母谎?其實不在于擁有咬扇,而在于我們的體驗

【讀書筆記】

【1】作者:[美] 亨利·戴維·梭羅,美國作家溉卓、詩人和哲學(xué)家,超驗主義代表人物。

本書首版的時間是:1854年芭碍。

【2】這本書跟原文差不多1:1的比例鸳吸,注釋的作者叫作杰弗里·克萊默,他是梭羅研究所的所長陨晶,這個研究所就在瓦爾登湖畔,專門研究《瓦爾登湖》漓穿。

【3】梭羅是哈佛大學(xué)畢業(yè)的高才生注盈,他和他哥哥一直經(jīng)營著一家中學(xué)。在1842年的某一天击罪,他哥哥做木工活媳禁,不小心把手弄破了丧枪,結(jié)果沒想到患上了破傷風(fēng)恋博,他哥哥突然就去世了。這件事情對梭羅的沖擊力很大近顷,于是他開始思考關(guān)于友誼饱须、關(guān)于精神瑟由、關(guān)于社會、關(guān)于自然的話題冤寿,也開始了他的寫作

【4】在1845年7月4日到1847年9月6日青伤,這兩年零兩個月的時間中督怜,梭羅住在瓦爾登湖畔自己建造的一幢小木屋里。

【5】梭羅和愛默生的關(guān)系狠角。愛默生是一個超驗主義者号杠,他影響著梭羅。梭羅在書中描繪的丰歌、體驗到的哲學(xué)姨蟋,也是一種超驗主義哲學(xué)。什么叫超驗主義呢立帖?超驗主義認(rèn)為人可以憑直覺認(rèn)識真理眼溶,人們并不需要通過科學(xué)和邏輯,才能夠見識到真理晓勇。

【6】愛默生稱贊梭羅是“美利堅的雄獅”堂飞。

【7】梭羅希望用他的話語來警醒我們,不一定非要按照世俗的慣性來生活绑咱,從一個圓心當(dāng)中能夠畫出多少個不同的半徑绰筛,人們就有多少種不同的生活方式。

【8】梭羅希望的生活是什么樣的呢描融?他認(rèn)為人生應(yīng)該做的事有這么幾件铝噩,他給自己界定的:

第一個,叫作惦念改變此時此刻窿克,并且踏線而行骏庸。就是時時刻刻提醒自己對此刻的感受,生活在當(dāng)下让歼。

第二個敞恋,叫作尋找獵狗、馬和斑鳩谋右。實際上指的是尋找自己放在外面的那顆心硬猫。這源于孟子的講法,很高級。

第三個啸蜜,就是期待大自然本身坑雅。他說:

誠然,我從來沒有在物質(zhì)上幫助太陽升起衬横,但是不要懷疑裹粤,更重要的是,在太陽升起時蜂林,身臨其境遥诉。

第四個,他認(rèn)為是忙碌于記錄和寫作噪叙。因為梭羅喜歡寫作矮锈,要把這些事記下來。

第五個睁蕾,他要成為一個測量員苞笨。

【9】梭羅追求極簡的生活,所以在他看來子眶,連養(yǎng)一頭牛這樣的事都不是浪漫的瀑凝,因為它增加了自己的負(fù)擔(dān)。

【10】我曾經(jīng)是一個校長臭杰,

一個家庭教師粤咪,一個測量員,一個花園工硅卢,

一個農(nóng)民一個油漆工射窒,一個石匠,一個日工将塑,

一個鉛筆制造商脉顿,一個玻璃紙制造商,一個作家点寥,還是一個詩人艾疟。

【11】由于我珍視某些東西,尤其是珍視我的自由敢辩,由于我能夠忍受艱苦的生活蔽莱,而且能夠苦中作樂。

【12】希望每個人都仔細(xì)地找到和追求他自己的道路戚长,而不是他父親盗冷、他母親或他鄰居的道路。年輕人可以去建筑或種植或航海同廉,只要不妨礙他去做他自己想做的事情就好仪糖。

【13】生活究竟在何處柑司?其實不在于擁有,而在于我們的體驗锅劝。

【14】讀梭羅寫的這些細(xì)節(jié)攒驰,你會發(fā)現(xiàn)瓦爾登湖非常美麗。

【15】據(jù)說故爵,成湯王的浴盆上刻著這樣的字眼:“茍日新玻粪,日日新,又日新诬垂【⑹遥”

【16】我們讀文言文,與我們?nèi)粘I町?dāng)中的白話文相比结窘,文言文就是一種凝練痹籍、精煉的表達(dá)。實際上我們可以這樣理解——古文當(dāng)中的文言文是父語晦鞋,而我們今天所表達(dá)的白話文,可能就是母語棺克。

【17】真正的閱讀不是那種用奢侈誘惑我們悠垛、讓更高貴的感官一直沉睡的閱讀,而是我們必須踮起腳尖娜谊、用我們最警覺的和清醒的時間去進(jìn)行的閱讀确买。

【18】愛默生,是當(dāng)時非常偉大的教育家纱皆、社會活動家湾趾、詩人和哲學(xué)家——他們都在推動著教育的普世化

【19】瓦爾登湖在波士頓的西郊派草。

【下冊內(nèi)容】

【1】作者:[美] 亨利·戴維·梭羅搀缠,美國作家、詩人和哲學(xué)家近迁,超驗主義代表人物艺普。

助你繼續(xù)對抗焦慮,回歸本心鉴竭,重獲寧靜與平和歧譬。

【2】1852年1月17日的日記里記錄的。他說搏存,來了兩個女孩要喝水瑰步,他就把水瓢借給她們,結(jié)果這兩個人拿著水瓢跑了璧眠。梭羅說“她們是女性和人類的恥辱”缩焦,偷了他僅有的水瓢读虏。

【3】一個人如果活著,他總是有死去的危險舌界,一個人坐著不動掘譬,和在外奔跑的危險是一樣的。

人只要活著就有死去的風(fēng)險呻拌。

【4】瓦爾登湖最為出色葱轩,而它也保留得最好的,是自己的純潔藐握。

【5】梭羅諷刺人們污染了大自然靴拱,還要想去天堂。

【6】由于我無需猛干猾普,我也無需猛吃袜炕,我的食品所費不多。而他需要茶初家、咖啡偎窘、奶油、牛奶和牛肉溜在,他就得拼命干活才能買得起這些東西陌知。當(dāng)他拼命干活時,他又必須再次猛吃才能彌補(bǔ)自己身體的消耗——這樣我和他之間也就半斤八兩了掖肋。

其實還是他更得不償失仆葡,因為他很不滿足,把自己的生命浪費在這筆交易中了志笼。

【7】梭羅說沿盅,要用鑿子在生活當(dāng)中鑿出一個縫隙。什么意思纫溃?就是你得看出來腰涧,生活未必要像千百代人一樣去過,你可以走上一條不同的道路紊浩。這就是他跟周圍人之間的互動南窗。

【8】我們在喂養(yǎng)我們的身體時,也必須喂養(yǎng)我們的精神郎楼,身體和精神應(yīng)當(dāng)同時端坐在同一張餐桌上万伤。

【9】我們能夠選擇自己的生活嗎?我們要追求世俗所謂的成功嗎呜袁?

【10】希臘和羅馬的消亡敌买,都是跟奢靡的生活有關(guān),

【11】他寫《瓦爾登湖》的目的是希望“人們都能夠成為自己的哥倫布”阶界,“成為哥倫布”是干嗎呢虹钮?我們知道歷史上的哥倫布是向外探索聋庵,發(fā)現(xiàn)了新大陸,梭羅認(rèn)為“做自己的哥倫布”芙粱,打開的不是貿(mào)易的新航道祭玉,而是打開了思想的新航道。

【12】王陽明的一句話:“破山中賊易春畔,破心中賊難脱货。”

【13】如果一個人循著自己的夢想大膽前行律姨,努力按照他自己想象的那樣生活振峻,那么,他就能夠取得尋常歲月里意想不到的成功择份。

【14】你不一定非得踩著別人深深的轍痕前進(jìn)扣孟,你完全可以走一條不同的路徑,去過自己想要的生活荣赶。

【15】只有我們醒過來時凤价,黎明才會來臨。來日方長拔创,太陽只不過是一顆晨星料仗。

【16】梭羅寫這本書就是希望能夠為人們探索出一個新的方向,我們可以嘗試著過完全不同的生活伏蚊。所以在今天——每個人都在抱怨生活壓力變得越來越大的時候,《瓦爾登湖》的吸引力會變得越來越強(qiáng)格粪。

【17】因為讀了這么多的注解躏吊,我感受到了對它更深層次的理解,所以愿意把它分享給大家帐萎。希望大家認(rèn)準(zhǔn)人民文學(xué)出版社這個版本比伏,因為這個版本是有版權(quán)的。


【感受】

《瓦爾登湖》雖然是一本小說疆导,但是從這本書當(dāng)中赁项,讓我感受到作者那種追求活在當(dāng)下,熱愛自然澈段,探索自我的生活態(tài)度悠菜;書中描繪的瓦爾登湖非常有魅力,這跟作者用心細(xì)致的觀察和體驗分不開败富,從書中的文字中悔醋,可以體驗到世外桃源般的生活狀態(tài)。最后作者啟發(fā)我們要勇于探索自我內(nèi)心深處真實的想法兽叮,過自己真正想要的生活方式芬骄,這對我們現(xiàn)代生活壓力巨大的人來說猾愿,就像一股清流一樣流進(jìn)我們的心田,讓我們倍感欣慰和舒暢账阻。

【思考】

1蒂秘、生活究竟在何處?其實不在于擁有淘太,而在于我們的體驗姻僧。

2、茍日新琴儿,日日新段化,又日新。

3造成、助你繼續(xù)對抗焦慮显熏,回歸本心,重獲寧靜與平和晒屎。

4喘蟆、從一個圓心當(dāng)中能夠畫出多少個不同的半徑,人們就有多少種不同的生活方式鼓鲁;生活未必要像千百代人一樣去過蕴轨,你可以走上一條不同的道路。

5骇吭、探索出一個新的方向橙弱,我們可以嘗試著過完全不同的生活。

【行動】

1燥狰、堅持不斷探索和反思棘脐,了解內(nèi)心真正的想法,以及自己真正想要過的生活方式龙致。

2蛀缝、堅持自主創(chuàng)業(yè),殺出一條血路來目代!未來還要打造一家上市公司屈梁,哈哈!

3榛了、堅持跑步鍛煉在讶,提高身體素質(zhì),活得久又活得好霜大,才是硬道理真朗,努力把讀書變成自己的事業(yè),逐步實現(xiàn)財務(wù)自由僧诚≌谏簦【自主創(chuàng)業(yè)+價值投資】

4蝗碎、堅持讀書和總結(jié),拓展認(rèn)知旗扑,提高個人能力蹦骑,實現(xiàn)知識與財富的復(fù)利增長,助力自由職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)臀防!

5眠菇、堅持踐行價值投資理念,逐步增加可投資的資金袱衷,只做能力圈范圍內(nèi)的投資捎废,追求長期穩(wěn)定的復(fù)利增長!

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