? ? ? ? 每天靠晚上趕著進(jìn)度來讀書颇玷，真的有點(diǎn)心有余力不足笨农，匆匆讀過，心里似懂非懂帖渠，真的不敢隨意抒發(fā)情感谒亦，只怕圣人責(zé)怪，真的應(yīng)了先人的話空郊，書到用時(shí)方恨少…
? ? ? ? 先生說“格物”是“誠(chéng)意”的功夫份招，“明善”是“誠(chéng)身”的功夫，“窮理”是“盡性”的功夫狞甚，“道學(xué)問”是“尊德行”的功夫锁摔，“博文”是“約禮”的功夫，“唯精”是“唯一”的功夫…真是為之贊嘆哼审。禮就是理谐腰，真的就是那么回事，人活著涩盾，難免會(huì)有各種欲望十气，而令人迷失了本心，那種被欲望沾染的心就叫人心旁赊，未被沾染欲望的心就是道心桦踊。
? ? ? ? 生活中，很多人都打著孝道的旗幟终畅，也許初衷是好的籍胯，真的希望父母能健康快樂，可是又有多少人的內(nèi)心已被某種欲望而占領(lǐng)呢离福？有些兒女在父母生病的時(shí)候時(shí)刻守在床邊杖狼，其實(shí)是怕父母的遺產(chǎn)會(huì)落入他人之手，欲望似乎占據(jù)了大多數(shù)人的心妖爷，多希望每個(gè)人都能出淤泥而不染蝶涩，濯清蓮而不妖，真真正正的讓道心灑滿人間絮识，每個(gè)人都能坦誠(chéng)相待绿聘，存?zhèn)€天理！
? ? ? ? 陽明先生還說過次舌，“五經(jīng)也是史熄攘，歷史可以彰明善惡，表達(dá)訓(xùn)誡彼念。善是可以拿來教化的挪圾，所以特地保存善事來供人效法浅萧。惡是可以用來警戒的，所以保存著戒條而刪削具體細(xì)節(jié)哲思，用以杜揭奸邪”感恩世間有天理洼畅，可以讓人們區(qū)分善與惡，奸與邪棚赔，令好人流芳百世帝簇，讓惡人遺臭萬年！
