1、《莊子·內(nèi)篇》的前幾篇，《逍遙游》講的是人如何在內(nèi)心突破自我局限的問題寓落；《齊物論》講的是世間萬物如何相互咬合后共同形成統(tǒng)一場；《養(yǎng)生主》講的是人如何在宇宙中游刃有余在跳，并讓自己的生命之火薪火相傳的方式枪萄；而一到《人間世》就開始接地氣了，講的是人如何在世間不受傷害的秘訣猫妙。
2瓷翻、身體的齋戒約等于辟谷，而“心齋”就是放空自己的心割坠，不帶某種成見（習(xí)慣）齐帚，甚至不帶自己隱隱的傲慢去證明什么。
3彼哼、匆忙地對一些東西進(jìn)行改變对妄，你看到那個內(nèi)在的自己了嗎？是為了證明自己敢朱，還是為了刷存在感剪菱，抑或你害怕不做點(diǎn)兒什么就會讓人覺得自己沒有價值？
3拴签、事實上孝常，技術(shù)、服務(wù)蚓哩、環(huán)境构灸、競爭對手等都在變化，如果你把所有的精力都留意在變化上岸梨，而沒有留出時間去看不變的東西喜颁，那么，你就沒有做事情的內(nèi)心的“錨”盛嘿。
4洛巢、不要去刷存在感。去的時候就待著次兆、觀察稿茉，不是迫不得已的話不要說，不是迫不得已的事不要做，首先要做的是讓自己的頻率跟集體的一樣漓库、跟領(lǐng)導(dǎo)的一樣恃慧。
5、做事情的時候渺蒿，要以無可奈何的心態(tài)去做痢士。
6、沒文化不重要茂装，重要的是沒讀過《莊子》怠蹂，不知道進(jìn)入一個新環(huán)境，要心存敬畏少态，要“虛而待物城侧，唯道集虛”。
7彼妻、當(dāng)你的心情是松弛的嫌佑，眉眼是歡喜的，內(nèi)在是空靈的侨歉，不隨便評判別人屋摇，而是暖暖地看著他犯錯、吹牛幽邓、撒謊……所有好東西就會匯聚于你炮温。
8、人們總是一遍又一遍地對于到來的任務(wù)和機(jī)會充滿患得患失的焦慮牵舵，進(jìn)而導(dǎo)致上火茅特。
9、無適而非君也棋枕，無所逃于天地之間白修。這句話說的是，在天地之間重斑，你要把自己的生命托付給某項偉大的事業(yè)兵睛，這是無可逃避的。
10窥浪、對于那些控制不了的事情你就不要控制祖很。只要順命去做、坦蕩去做漾脂，哪怕因為做不好假颇，回來遭到懲罰，你起碼不會著急上火骨稿，因為你已經(jīng)盡最大努力去做了笨鸡。
11姜钳、要成為自在的人，每個人都有自己的方法形耗「缜牛孔子很深刻地理解到人在不同的處境、不同的外緣和內(nèi)緣的情況下激涤，需要不同的接應(yīng)和開示的方法拟糕。
12、每個人的淚點(diǎn)都不一樣倦踢，其實送滞，借由我們的笑點(diǎn)和淚點(diǎn)，就可以大致看出我們是什么樣的人辱挥。
13累澡、只要能夠引發(fā)你情緒的東西，不管是高興般贼、悲傷、厭惡奥吩，還是憤怒哼蛆，其實都是那個幫助你看見自己意識底層代碼的真相乍現(xiàn)的時刻（the moment of truth）。
14霞赫、這恰恰就是莊子分享給我們的一種態(tài)度腮介，活著并不是要隱忍，而是要了解端衰、觀察并接受自己天性的一面叠洗，然后再疾馳，發(fā)展出不對抗的性格旅东，最后發(fā)展出自己社會化的一面灭抑。
