4/第四章：觀點(diǎn)
”你不可能你向文學(xué)說(shuō)的那么多“讼庇，但卻能以更強(qiáng)有力的方式說(shuō)出你想要說(shuō)的話”——羅伯特弗拉哈迪
這句話有兩個(gè)啟發(fā)點(diǎn)姻采。其一，有時(shí)候視頻內(nèi)容是在講文學(xué)想說(shuō)的話型诚。
其二客燕，記錄視頻有強(qiáng)大的影響力。
第一點(diǎn)狰贯，電影應(yīng)該講故事還是表達(dá)一種感覺(jué)也搓。第五代導(dǎo)演馮小剛所強(qiáng)調(diào)的講好一個(gè)故事。張藝謀成名的諸多作品都來(lái)自于文學(xué)故事涵紊。觀眾們首先熟悉的是從電影應(yīng)該講一個(gè)故事傍妒。這樣故事線凌亂，甚至非敘事的電影在整個(gè)市場(chǎng)中的比例不高摸柄，又偏藝術(shù)颤练。
這章觀點(diǎn)旨在討論電影內(nèi)容的價(jià)值觀和思想層面問(wèn)題。全書(shū)我印象最深的地方就在這里驱负。
“以前我一直認(rèn)為嗦玖，價(jià)值觀問(wèn)題屬于創(chuàng)作者的私事，是作者個(gè)人的事情跃脊。比如創(chuàng)作者拍片的目的是什么宇挫，所希望弘揚(yáng)的是一個(gè)怎樣的價(jià)值觀，這些都不應(yīng)該是電影創(chuàng)作中所要討論的問(wèn)題匾乓。我覺(jué)得電影學(xué)院類似于駕校捞稿，其實(shí)是在教授方法：怎樣去講故事，怎樣去組織故事拼缝，怎樣把故事講出來(lái)最有效等等娱局。正如駕校從來(lái)不管學(xué)院學(xué)車要干什么，只負(fù)責(zé)教會(huì)就可以咧七。"P81
這段話本身自帶自由思想的氣息衰齐。在價(jià)值觀橫行的社會(huì)，這種不談的方式能給個(gè)人更多呼吸的空間继阻。不過(guò)耻涛，更加有意思的是這段話之后提到了政治宣傳，也就是“主題驅(qū)動(dòng)紀(jì)錄片”的積極意義瘟檩。
比如關(guān)于越戰(zhàn)的宣傳片使得美國(guó)本土開(kāi)始質(zhì)疑越戰(zhàn)合法性,P83比如弗蘭克卡普拉（Frank Capra）的《我們?yōu)楹味?zhàn)》Why We Fight是看了納粹那邊《意志的勝利》抹缕，覺(jué)得自己有責(zé)任動(dòng)員正義的一方。P92
“紀(jì)錄片的力量并不完全源自于真實(shí)墨辛。真實(shí)本身并不能帶來(lái)影響人的力量卓研，它知識(shí)紀(jì)錄片的一個(gè)基本條件”P(pán)85新聞常常將事實(shí)曝光在人群的視野中，久而久之即使連最悲慘的故事，也沒(méi)有人點(diǎn)蠟燭奏赘。圖片和視頻抓住人心的能力寥闪，真實(shí)是個(gè)基礎(chǔ)，而藝術(shù)與技巧討論的是在此基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)磨淌。
今天看了三則二更視頻疲憋。一則關(guān)于是關(guān)于詩(shī)人余秀華及以她為主題的《搖搖晃晃的人間》，一則是與上海洋山氣象站合作拍的二十年觀測(cè)氣象的觀測(cè)員梁只，一則講6.24茂縣山體滑坡搜救犬的缚柳。這三則體現(xiàn)了二更的不同合作方式。第一則是配合紀(jì)錄片宣傳敛纲，紀(jì)錄片可以作為紀(jì)錄片的宣傳喂击，也可作為圖書(shū)/活動(dòng)等等的宣傳，有原生廣告的特征淤翔。第二則體現(xiàn)了主題宣傳翰绊，和城市建設(shè)，促進(jìn)民眾對(duì)公立機(jī)構(gòu)和政府部門(mén)的了解旁壮，同時(shí)也有助于內(nèi)容團(tuán)隊(duì)在國(guó)內(nèi)政治環(huán)境下的發(fā)展监嗜。第三則體現(xiàn)了更多的公益和人道主義性質(zhì)，這則視頻不僅被大小主要報(bào)刊轉(zhuǎn)載抡谐，同時(shí)也贏得了動(dòng)物保護(hù)主義者的大量轉(zhuǎn)發(fā)裁奇。
這三個(gè)案例體現(xiàn)了紀(jì)錄片內(nèi)容策劃面向的對(duì)象差異和渠道條件的關(guān)聯(lián)。也能解釋真實(shí)是基礎(chǔ)麦撵，只是一個(gè)基本條件刽肠。除此以外，二更的三個(gè)視頻有一個(gè)特點(diǎn)免胃，就是敘述都是角色自述音五。這和這本書(shū)中說(shuō)到的早期政治宣傳片的“全知視點(diǎn)”omniscient point of view 不一樣。二更的這種方式給人更主觀親切的體驗(yàn)羔沙，并不是編導(dǎo)告訴觀眾什么躺涝。而是角色在講自己的故事。你可能在觀看時(shí)已經(jīng)忘記扼雏，是攝影讓你看到這一切坚嗜，又是剪輯給了你順序和層次。難點(diǎn)則是诗充，角色流暢的自述從哪里來(lái)苍蔬。
《科尼2012》利用了一種作者從自己在美國(guó)的生活到非洲烏干達(dá)孩子們的生活的方式，給觀眾帶入感蝴蜓〉螅科尼是烏干達(dá)的反政府武裝頭目，片中的這些孩子們生活在被暴行陰影之下。本書(shū)作者王競(jìng)在這里將重點(diǎn)放在紀(jì)錄片的影響力上蜈敢。
“我所重視的，是《科尼2012》作為紀(jì)錄片所使用的創(chuàng)作技巧和手法汽抚，例如利用孩子抓狭、使用解說(shuō)詞以及單方面的呈現(xiàn)證據(jù)等，這都是值得研究的造烁。另外還說(shuō)到一個(gè)話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題否过，即政治紀(jì)錄片是有著強(qiáng)大的力量的。作者不要以為自己沒(méi)有錢惭蟋、沒(méi)有權(quán)就是弱勢(shì)群體苗桂，在這個(gè)世界上只要掌握了一樣?xùn)|西——比如說(shuō)掌握了制作紀(jì)錄片的手法——你就有某種特權(quán)，而這種特權(quán)是別人沒(méi)有的告组。比如說(shuō)科尼煤伟，他有軍隊(duì)，但是他不會(huì)拍紀(jì)錄片木缝，不知道使用互聯(lián)網(wǎng)便锨。而你知道。所以某種程度上我碟，你比某些掌握權(quán)利或金錢的人更有力量放案，就是因?yàn)槭褂迷捳Z(yǔ)權(quán)本身也是以一種權(quán)利”P(pán)98
這段我不太認(rèn)同用“特權(quán)”這個(gè)詞，特權(quán)至少有排他性吧矫俺。即使在中國(guó)發(fā)布視頻也不是特權(quán)吱殉。王競(jìng)也在這里說(shuō)到當(dāng)年《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》對(duì)《無(wú)極》造成的影響。
《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》和雜耍蒙太奇厘托，講了剪輯的一種觀點(diǎn)友雳。愛(ài)森斯坦認(rèn)為，“剪輯不應(yīng)該圍繞敘事催烘，也不應(yīng)該圍繞空間沥阱，而是應(yīng)該創(chuàng)造更為復(fù)雜的修辭，比如象征和意會(huì)伊群】忌迹”“鏡頭語(yǔ)言不應(yīng)該局限于鏡頭本身，而是應(yīng)該通過(guò)組接來(lái)發(fā)揮它的力量舰始，并傳遞出更為抽象的思想”《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》特別有意思崇棠，B站上有，另外作為艾森斯坦雜耍蒙太奇范本《十月》也有丸卷。
說(shuō)起剪輯素材枕稀，從前我以為紀(jì)錄片必須要自己團(tuán)隊(duì)拍攝的素材才行，事實(shí)上不是這樣。1965年《普通法西斯》以孩子視角開(kāi)始講述一個(gè)嚴(yán)肅的話題萎坷。一種初始環(huán)境的勢(shì)能凹联，為觀點(diǎn)展開(kāi)提供條件。這種方式我們?cè)诤芏嚯娪袄镆材芤?jiàn)到哆档。金基德導(dǎo)演的《壞小子》的男主在開(kāi)篇時(shí)候十個(gè)不折不扣的流氓蔽挠，然而隨著女主角環(huán)境的跌落，角色的正義感和本身的流氓氣質(zhì)居然可以并存瓜浸。
除了全知視角澳淑，王競(jìng)講到了“作者視點(diǎn)”和作者論〔宸穑“作者電影的流行杠巡，一定程度上代表了觀眾對(duì)權(quán)威視點(diǎn)的反感，也代表了作者的個(gè)人價(jià)值觀受到尊重”P(pán)108這件事情涉及到從文學(xué)到繪畫(huà)到音樂(lè)的整個(gè)文化領(lǐng)域雇寇，從源頭是上我們可以看到這一時(shí)期的趨勢(shì)受到世界政治格局的影響氢拥。
邁克爾摩爾Michael Moore的《華氏911》和《醫(yī)療內(nèi)幕》從個(gè)人視角批評(píng)了政府。邏輯雖然并不嚴(yán)謹(jǐn)锨侯，但導(dǎo)演善于使用音樂(lè)和敘述修辭方式來(lái)表達(dá)感情兄一。特別是《羅杰與我》Roger and Me.王競(jìng)歸納他為美國(guó)政治紀(jì)錄片帶來(lái)的新方法特征為“坡上的作者”“如果說(shuō)一個(gè)紀(jì)錄片里有任務(wù)和危險(xiǎn)時(shí)間就會(huì)有效地吸引人，那么邁克爾摩爾就是把作者自己變成了那個(gè)斜坡上的球识腿，作者成為了敘事的主體”P(pán)113
另一個(gè)著名導(dǎo)演是摩根 斯普爾洛克Morgan Spurlock出革。他在《超級(jí)漢堡王》Super Size Me 中講這種發(fā)方法做到了極致。P115導(dǎo)演實(shí)驗(yàn)性的連續(xù)吃了是一個(gè)月的麥當(dāng)勞渡讼，并觀測(cè)記錄自己的變化骂束。莫更是一個(gè)非常善于吧嚴(yán)肅話題進(jìn)行游戲化包裝的導(dǎo)演。當(dāng)自己成為游戲主題時(shí)成箫，紀(jì)錄片便呈現(xiàn)了某種趣味展箱。
我覺(jué)得這種紀(jì)錄片娛樂(lè)化的方式是非常好的思路。紀(jì)錄片在市場(chǎng)需求量上輸給劇情片就是因?yàn)槿藗儗?duì)紀(jì)錄片沒(méi)有娛樂(lè)性的期待蹬昌。紀(jì)錄片的意義不止于科學(xué)傳播的教育意義混驰，還包括新聞價(jià)值，文獻(xiàn)價(jià)值皂贩，促進(jìn)社會(huì)間不同群體認(rèn)知的價(jià)值栖榨。最后在這些之外，還必須有娛樂(lè)價(jià)值明刷。就好像我們?cè)谟懻撾娪皶r(shí)候會(huì)說(shuō)婴栽，電影不只有娛樂(lè)價(jià)值，還有藝術(shù)價(jià)值一樣辈末。
第四章的最后談到了維納赫爾佐格Werner Herzog愚争，談到他的《黑暗的教訓(xùn)》Lessons of Darkness,導(dǎo)演對(duì)電影的把握問(wèn)題映皆。紀(jì)錄片是否像文學(xué)那么準(zhǔn)確。答案是否定的轰枝。
“正如我們?cè)诒菊骂}目所說(shuō)的：紀(jì)錄片不肯恩那個(gè)像文學(xué)說(shuō)得那么多捅彻，但卻能以更強(qiáng)有力的方式說(shuō)出作者想要說(shuō)的話。這也是羅伯特弗拉哈迪特別認(rèn)同的觀念——不管是早期宣傳還是后期嘗試去表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)鞍陨，紀(jì)錄片的嚴(yán)謹(jǐn)程度未必是最好的沟饥。若對(duì)比一個(gè)學(xué)術(shù)論證的科學(xué)報(bào)告，紀(jì)錄片的數(shù)據(jù)量和準(zhǔn)確度顯然是不及格的湾戳；若對(duì)措辭比較嚴(yán)厲、言辭精準(zhǔn)的演說(shuō)广料，紀(jì)錄片在表達(dá)的清晰度和完整度上也是不及的砾脑。但是紀(jì)錄片的情感力量非常強(qiáng)大，它影響別人的方式也非常獨(dú)特艾杏。一部表意深刻的影片韧衣，可以促使觀眾進(jìn)行思考；一部直達(dá)人心的電影购桑，即使時(shí)隔多年畅铭，其影響力仍會(huì)在觀眾心底發(fā)酵，哪怕那時(shí)觀眾早已記不清片中具體的銀幕形象了”P(pán)121
