學(xué)習(xí)邏輯學(xué)首先意味著我們要對語言保持高度敏感搔确，并且掌握有效運用他們的技巧，因為邏輯和語言是密不可分的。學(xué)習(xí)邏輯學(xué)同時也意味著我們要對身處其中的世界保持正確的認識蹲坷，因為邏輯來源于現(xiàn)實锭魔。
許多錯誤的產(chǎn)生源于我們注意力不夠集中例证，尤其是在面對相似的情景時。相似性使得我們忽略眼前的實際情況迷捧，對應(yīng)該關(guān)注的地方視而不見织咧，草率做出結(jié)論胀葱。一般情況下，我們總是想當(dāng)然地認為相似的情景只不過是對曾經(jīng)歷過的事物的簡單重復(fù)笙蒙。但從嚴格意義上來說抵屿，世界上沒有兩片絕對相同的葉子。每個情景都有它的特殊性捅位，而我們必須對此特殊性保持敏感轧葛。
事實是既成的，所以有其客觀性艇搀，它獨立于我們的觀念而存在尿扯。事實需要我們主動去認識，一旦我們忽略它的存在焰雕，它就會露出猙獰的面目衷笋。
每個觀念最終都源于對事物的描摹，而真實存在的事物卻獨立于觀念之外矩屁。觀念是對客觀事物的主觀反映辟宗。正確觀念忠實地反映其對象的客觀秩序，與之相反吝秕，錯誤觀念則是對客觀世界的歪曲表達泊脐。
人類認知主要由3部分形成：(1)客觀存在的事物；(2)事物在大腦中的反映烁峭；(3)我們?yōu)槠鋭?chuàng)造的語言容客，借之我們才能與他人交流。
