《遙遠(yuǎn)的救世主》中丁元英是神一般的存在拢肆，他高貴的靈魂烁兰、冷靜的處事耐亏，事事洞察的眼神把世間萬物都盡收眼底，看破不說破沪斟，讓剩下的眾生都汗顏广辰。
對于芮小丹提出來的要拯救王廟村，造一個神話主之，丁元英從一開始就和韓楚風(fēng)說了“王廟村的農(nóng)民是拯救不了的择吊，自己不是救世主，唯有他們自救槽奕。唯一有可能的就是這幾個股東几睛，井底之蛙讓他們扒拉著井沿看一眼外面的世界，然后再掉下去”粤攒。所以他從一開始就設(shè)計好了農(nóng)戶和公司的關(guān)系所森，農(nóng)戶只是公司的外包方，不屬于公司夯接，這一點(diǎn)的設(shè)計在后面和樂圣公司的官司中尤為重要焕济，也是格律詩公司獲勝的關(guān)鍵。
針對芮小丹的命運(yùn)盔几，丁元英說“你不認(rèn)識你吼蚁，所以你是你；你認(rèn)識了你问欠，你就不是你了”肝匆。
歐陽雪提到自己的創(chuàng)業(yè)過程，她的第一筆啟動資金還是芮小丹說服自己的媽媽抵押了房子貸的款顺献，所以現(xiàn)在每年飯店都給芮小丹分紅旗国。她這樣評價芮小丹“膽子大，主意正”注整。丁元英接過一句話：“所以小丹的未來不由得我來籌劃”能曾。
正因?yàn)檐切〉み€沒有覺知到自己的天命度硝，不知道自己是誰，現(xiàn)在的她干著刑警的事情寿冕。如果她已經(jīng)意識到了自己是誰蕊程，自己的天命將歸于何方，她就不是現(xiàn)在的自己了驼唱，可能去尋求天命去了藻茂。同樣，正因?yàn)檐切〉な且粋€純粹的人玫恳，是一個沒有貪嗔癡慢疑的天國一般的女子辨赐，才能得到丁元英的愛，也正因?yàn)槿绱司┌欤谧鼍鞎r就是做警察的使命掀序，哪怕在最后一刻，她也遵循著自己的職責(zé)惭婿，選擇了與罪犯同歸于盡不恭，最后回歸天國。如果說人的一生需要找一個靈魂的凈土财饥，那天國就是芮小丹的凈土换吧，現(xiàn)實(shí)世界的骯臟不能夠讓她沉浸，她用她的純粹證實(shí)了女性的美佑力。
在生存空間這塊，丁元英提到了“忍人所不忍筋遭，能人所不能”打颤。只有忍人所不忍，才能將下線的生存線拉低漓滔，只有能人所不能编饺，才能將上線的生存線拉高，這二者之間的距離越大响驴，生存的空間就越大透且。這個生存法則對所有事情都管用。不管是在商場上豁鲤，還是職場中秽誊，都體現(xiàn)了這樣的一個競爭原則，從某種程度上來說琳骡，這就是核心競爭力，是一個人的立身之本，是一個公司的立足之本寇荧。如果一切只是平平腕窥，別人也能做到怒坯，那又何來足夠的空間這樣的說法呢？
關(guān)于強(qiáng)勢文化和弱勢文化藻懒，之前我是想不太明白的剔猿。這次再看時有了一點(diǎn)點(diǎn)感悟，強(qiáng)勢文化和弱勢文化最大的不同就在于人與人之間的認(rèn)知差異嬉荆。為什么有的人是強(qiáng)勢文化的代表归敬，比如肖亞文；而有的人卻是弱勢文化的代表员寇，比如馮世杰弄慰、劉冰、葉曉明蝶锋。所以當(dāng)他們面對同一個事情陆爽，樂圣公司對格律詩的起訴時他們有了截然不同的選擇。
從我個人的角度來看扳缕，這二者最大的不同應(yīng)該就是強(qiáng)勢文化是自己的文化慌闭，相信自己，不管是能力是運(yùn)氣躯舔，還是天命驴剔，一切不向外求，面對危機(jī)會通過仔細(xì)的分析評估風(fēng)險和收益從而進(jìn)行選擇粥庄，不靠天不靠地不靠他人丧失，一切都是基于自己的邏輯判斷的選擇。
而弱勢文化代表則是依靠惜互，從前依靠丁元英布讹，但又不那么信任丁元英，本質(zhì)上說是不相信自己训堆，他們的認(rèn)知范圍和眼界決定了遲疑描验，不信任。格律詩公司一被樂圣公司起訴坑鱼，他們就慌了膘流，沒有能力也沒有意愿再分析這背后的邏輯和原因，從而做出判斷鲁沥，他們的第一選擇是背信棄義呼股，逃跑。這些其實(shí)都在丁元英的設(shè)計之中画恰，起初也早早有了自己的判斷卖怜，認(rèn)為這幾個人會扒在井沿看一眼后掉下去。果不其然阐枣，他們拔了一下井沿后掉了下去马靠，劉冰最后還落了個身死人亡的下場奄抽。
丁元英的判斷是基于對他們文化屬性的判斷，因?yàn)閺囊婚_始他們尋求芮小丹的幫助要脫貧致富甩鳄，就已經(jīng)證明了他們?nèi)鮿菸幕膶傩猿讯取６單氖莻€例外，但從她的選擇可以看出她身上強(qiáng)者的基因妙啃，這樣的女人档泽，干什么都會成功的。
這二者的強(qiáng)烈對比說明了人身上最本質(zhì)的差別揖赴，也說明了從來就沒有救世主馆匿，救世主永遠(yuǎn)都是自己而已。
《遙遠(yuǎn)的救世主》這部小說真的讓我眼界大開燥滑，真是一場思想盛宴渐北，也讓我對社會現(xiàn)象，對人性有了更深刻的認(rèn)識铭拧。這對于提升認(rèn)知層次是難得的機(jī)會赃蛛，而人與人最大的差距就是認(rèn)知差距。
唯有自救搀菩，別無二法呕臂。
